Eleştiriyle Başa Çıkmak İçin Mukaddes Kitap İlkeleri

Ron, Harrisburg, PA'da bir kilisenin kurucu papazı. Colorado'daki Denver Seminary'den mezun oldu.

"Çubuklar ve taşlar kemiklerimi kırabilir ama kelimeler beni asla incitemez."

Bunu hiç söyledin mi? kesinlikle var. Çocukken bana bu küçük atasözü öğretilmişti ve mahallemdeki, ben de dahil çocukları birbirlerine zikrettiklerini belli belirsiz hatırlayabiliyorum.

Ama hakkımda olumsuz sözlerin incitemeyeceğine dair saf güvenim uzun sürmedi. Yıllar boyunca, bu kelimelerin beni incitebileceğini kesinlikle, güçlü bir şekilde ve kesin olarak etkiledim - çünkü bunu birçok kez yaptılar.

Acı veren sözlere eleştiri diyoruz. Sözlük bunu, birisinde kusur bulmak ve onları onaylamayarak yargılamak olarak tanımlar. Ve kimse bundan kaçamaz.

Eleştirilmeyi bekleyin!

Ne kadar harika bir insan olabileceğiniz ya da hayatın meselelerini ele alırken ne kadar dürüst ve bilge olabileceğiniz önemli değil. Gerçek şu ki, birileri yaptığınız şeyi veya nasıl yaptığınızı sevmeyecek. Kesinlikle mükemmel olabilirsin ve yine de eleştirilirsin. Eleştirmenlerin İsa ve Vaftizci Yahya hakkında söylediklerine bakın:

Luka 7:33-34 Çünkü Vaftizci Yahya ne ekmek yemeye ne de şarap içmeye geldi ve siz, 'Onun bir iblisi var' diyorsunuz. 34 İnsanoğlu yiyip içmeye geldiler ve 'İşte obur ve ayyaş, vergi tahsildarlarının dostu ve "günahkarlar."

Not: Tüm Kutsal Yazılar İncil'in Yeni Uluslararası Versiyonundan alınmıştır

Tanrı'nın kusursuz Oğlu İsa Mesih eleştirilmekten kurtulamadıysa, geri kalanımızın da kaçma şansı yok!

Aslında hiç eleştirilmeyen biri olmak bile istemiyorum çünkü hayatın şu gerçeğini biliyorum:

İnsanların beni fark etmesi için dünyada yeterince etkim varsa, benim hakkımda konuşacaklar!

Ve insanlar insan olduğundan, bu konuşmanın bir kısmı olumsuz olacak.

Eleştiriye karşı normal tepkimiz, savunmacı ve düşmanca olmaktır.

Çoğu zaman eleştiri aldığımızda, bunu kasıtlı ve kötü niyetli olarak bize karşı yapılmış bir saldırı olarak yaşarız. Ve saldırıya uğramak genellikle iki ani ve otomatik tepkiye yol açar:

Birincisi savunmak Daha fazla incinmemek için saldırıya karşı kendimizi Bu genellikle, eleştirinin tamamen temelsiz olduğunu ve hiçbir geçerliliği olmadığını göstermek için tasarlanmış bir inkar, açıklama ve mazeret duvarı oluşturmak anlamına gelir.

Sıradaki karşı atak! Saldırganımıza, güdüleri, bilgileri ve yetenekleri hakkında düşünebildiğimiz sert suçlamalarla saldırıyoruz. onları savunmaya geçirmeyi ve aynı zamanda ilk anda bize saldırmaya cüret ettikleri için onları cezalandırmayı umarak yer.

Yine de Mukaddes Kitap, hepimizin kolayca içine düştüğü, ani savunma tepkisinin verimsiz olduğunu öğretir.

Atasözleri 15:1 Nazik bir yanıt gazabı yatıştırır, ancak sert bir söz öfkeyi kışkırtır.

Eleştiriye körü körüne tepki vermek yerine, düşünceli bir şekilde tepki vermeliyiz.

Eleştirilerin otomatik savunmacı ve düşmanca bir tepkiyi kışkırtmasına izin vermek yerine, eleştiriyi dikkatlice değerlendirdiğimizde ve ardından uygun şekilde yanıt verdiğimizde çok daha iyi sonuçlar elde edeceğiz.

Üç eleştiri türü

Aldığımız herhangi bir eleştiri eninde sonunda üç kategoriden birine girer ve her tür için farklı bir yanıt gerekir:

(1) KESİN eleştiri – yüzde 100 doğru olmasa da esasen geçerlidir.

(2) YANLIŞ eleştiri – içinde bazı gerçekler olsa da, özünde yanlıştır.

(3) KÖTÜ eleştiri – öfke, hayal kırıklığı, kıskançlık, haset veya eleştirmenin başka bir gündemi tarafından motive edilir.

Şimdi Kutsal Yazıların bu tür eleştirilerin her birine uygun şekilde yanıt vermek hakkında ne öğrettiğine bakalım.

1. DOĞRU eleştiriyi bir değişim fırsatı olarak kullanın

Atasözleri 15:31-32 Hayat veren bir azarlamayı dinleyen, bilgeler arasında evinde olacaktır. 32 Terbiyeyi umursamayan kendini hor görür, fakat ıslaha kulak veren anlayış kazanır.

Eleştiri, gerekli düzeltmenin Tanrı vergisi bir aracı olabilir!

Yaptığınız her şeyde mükemmel olma gibi olası bir iddiada bulunmadıkça, bazı durumları nasıl ele aldığınıza dair olumsuz yargıların tamamen uygun olduğu zamanlar olacaktır.

Bu nedenle, örneğin, iyi yönetilen bir şirketin, çalışanları için yıllık performans değerlendirmeleri yapması muhtemeldir. Bu değerlendirmeler, bir işçiyi yıkmak için değil, işçinin işte daha etkili olmasına yardımcı olacak kurs ortasında düzeltmeler yapmak için bir fırsat sağlar.

Ve Tanrı'nın hayatımıza girmesine izin verdiği doğru eleştiriyi tam olarak böyle görmeliyiz - bu, düzeltmeler yapmak ve daha iyi olmak için bir fırsattır.

Fakat konu eleştiriye geldiğinde, “doğru” tam olarak ne anlama geliyor?

Eleştirinin “doğru” olması için yüzde 100 doğru olması gerekmez

Eylemlerimizi değerlendiren hiçbir insan, kendi savunmamızda belirtebileceğimiz tüm koşulları ve hafifletici faktörleri muhtemelen bilemez. Dolayısıyla, birinin performansımızla ilgili değerlendirmesinde delikler açmak her zaman mümkün olacaktır. Bu nedenle “yüzde 100 doğru”, uygun bir doğruluk standardı değildir. Bunun yerine, uygulamamız gereken “büyük ölçüde doğru” standardıdır.

Örneğin, patronum öğle yemeği saatimi “her zaman” fazla uzattığım için beni eleştirirse, öğle yemeğinden zamanında, hatta vaktinden önce döndüğüm tüm saatleri alıntılamam kolay olur. Ama bu noktayı kaçıracaktı. Yüzde 100 geç kalmamama rağmen, öğle yemeğinden geç dönme alışkanlığım olduğu gözlemi büyük ölçüde doğru. Onu dinlemeliyim ve değişmem için beni kışkırtmasına izin vermeliyim.

2. YANLIŞ eleştiriyi öğretmek için bir fırsat olarak kullanın

2 Timoteos 2:24-25 Ve Rab'bin kulu kavga etmemelidir; bunun yerine herkese karşı nazik olmalı, öğretebilmeli, kırgın değil. 25 Ona karşı çıkanları, Tanrı'nın onları gerçeğin bilgisine götüren tövbeyi bağışlayacağını umarak, nazikçe eğitmelidir.

Samimi ama yanlış olan eleştiri genellikle gerçeklerin cehaletine veya yanlış algılanmasına dayanır. Tanrı'nın kendisini müjdeyi paylaşmak üzere Cornelius adında bir Romalı Centurion'un evinde göndermesi üzerine, elçi Petrus'un başına gelen buydu. Petrus, Kudüs'teki kiliseye geri döndüğünde, bazı güçlü eleştiriler aldı:

Elçilerin İşleri 11:2-3 Petrus Yeruşalim'e çıkınca, sünnetli imanlılar onu eleştirerek, "Sünnetsizlerin evine girdin ve onlarla yedin" dediler.

Açıkça eleştirmenler, Petrus'un yaptığı şeyi doğrudan Tanrı'nın emriyle yaptığını anlamadılar. Başka bir deyişle, gerçeklerden habersizdiler.

Ancak Peter, “Tanrı'nın iradesini yaptığım için beni eleştirmeye nasıl cüret edersin” yüksek atına binmek yerine alçakgönüllülükle cevap verdi:

Elçilerin İşleri 11:4 Peter başladı ve onlara her şeyi olduğu gibi tam olarak açıkladı:

Başka bir deyişle, Petrus bu fırsatı eleştirmenlerine “nazik bir şekilde talimat vermek” için kullandı. Kilisede büyük bir çekişmeye yol açabilecek bir olay, bunun yerine Petrus'un Yahudi inananlara Tanrı'nın Yahudi olmayanları da sevdiğini öğretmesi için bir fırsat haline geldi.

Elçilerin İşleri 11:18 Bunu duyduklarında, başka itirazları olmadı ve Tanrı'ya hamd ederek, "Öyleyse Tanrı, uluslara bile tövbeyi yaşama bağışladı" diyerek Tanrı'yı övdüler.

3. KÖTÜ eleştiriyi lütufta bulunmak için bir fırsat olarak kullanın

Lütuf, “haksız lütuf” olarak tanımlanır ve Kutsal Yazılar, bizi kötü niyetle eleştirenlere tam olarak bunu vermemizi emreder.

Matta 5:44-45 Ama ben size derim: Düşmanlarınızı sevin ve size zulmedenler için dua edin. 45 Göklerdeki Babanızın oğulları olasınız. Güneşini şer ve hayırların üzerine doğar, salihlerin ve münafıkların üzerine yağmur yağdırır.

Peter, sadece eleştirmenlerine gerçekleri vererek ve bunu tavırsız yaparak, yanlış eleştiriyi öğretilebilir bir ana dönüştürdü! Kendisine yöneltilen yanlış ve haksız eleştiriler nedeniyle savunmacı ve düşmanca davranmasına izin vermiş olsaydı, bu ders tamamen kaybedilirdi.

İnsanlar bizi öfkelerinden, kıskançlıklarından, hayal kırıklıklarından ve hatta nefretlerinden dolayı eleştirdiğinde, İsa onları yalnızca bağışlamamızı değil, onlar için dua etmemizi ve onları kutsamaya çalışmamızı da emreder.

“Ama kutsanmayı hak etmiyorlar!” öfkeli duygularımız çığlık atıyor.

Doğru, ama lütuf tam olarak bununla ilgili. İsa, eleştirileriyle kasten ve kötü niyetle bize saldıran insanlara bu lütfu vererek, daha çok Tanrı'nın Kendisi gibi olduğumuzu söylüyor.

Bize karşı kötü niyetli, yargılayıcı veya kinci olan insanlara karşı lütuf bir tavır takındığımızda harika bir şey olur: eleştirileri bize dokunamaz! Sorunun bizde değil, onlarda olduğunu anlıyoruz. Dolayısıyla, gücenmek ve incinmek yerine, o kişinin yaşamına sevinçle bağışlama ve lütuf sunmakta özgürüz. Sonuç olarak, haksız eleştiri bizi yıkmayı başarmak yerine, Mesih'in kurtarıcı adımlarını takip ederken, bizi ruhsal ve duygusal olarak güçlendirmeye hizmet eder.

Wikimedia aracılığıyla DanieldeWeldon1 (CC BY-SA 3. 0)

yüzde 2 kuralı

Gerçekte, aldığımız eleştirilerin çoğu hayatımızda olumlu bir değişim aracına dönüştürülebilir. Temelde yanlış veya tamamen kötü niyetli olsa bile, geçerli olan ve göz ardı etmememiz gereken küçük bir gerçek parçası içerebilir. David'in tavrı buydu:

Mezmurlar 139:23-24 Ara beni, ey Tanrım ve kalbimi bil; beni test et ve endişeli düşüncelerimi bil. 24 Bak bende incitici bir yol var mı, ve beni ebedî yola ilet.

Davud, Tanrı'dan hayatını araştırmasını istedi. herhangi onun içinde saldırgan bir yol. Herhangi biri. Ve eğer Tanrı ona, ne kadar önemsiz görünse de, hayatında yolunda gitmeyen bir şey gösterdiyse, Davud onu temizlemeye kendini adamıştı.

David'in bu isteği beni benim dediğim şeye götürdü. yüzde 2 kuralı:

Birinin bana yönelik eleştirisi yüzde 2 bile olsa doğruysa, o yüzde 2'yi tanımam ve düzeltmem gerekiyor.

Eleştiriye karşı muzaffer olabiliriz!

Birçoğumuz için, birinin bizim hakkımızda olumsuz şeyler söylediğini duymak, akut duygusal sıkıntıyı tetikleyebilir. Sanki bu suçlama, gerçek değeri ne olursa olsun, savunmamıza anında nüfuz ederek benlik saygımızda ciddi hasara neden oluyor.

Ancak eleştiriye İncil'e göre yanıt verdiğimizde, artık onun kurbanı olmamıza gerek yok. Tanrı'nın bize Kutsal Yazılarda verdiği büyük vaatlerden birini ilk elden deneyimleyebiliriz:

İşaya 54:17 sana karşı dövülen hiçbir silah galip gelemeyecek ve seni suçlayan her dili çürüteceksin. Bu, RAB'bin kullarının mirasıdır ve onların benden haklılığı budur" diyor RAB.

Bana göre bu iyi haber!

lanny 08 Eylül 2020'de:

Teşekkürler! Çok mükemmel bir makale ve tavsiye. Uzun yıllardır Mesih'in takipçisiyim ve daha çok Mesih gibi olmak için hala öğrenme sürecindeyim. Bu, neden eleştirel olduğumu ve ayrıca beni eleştiren diğer kişilerle nasıl daha iyi başa çıkacağımı daha iyi anlamama yardımcı oldu.

Evangelist Böylece 26 Mayıs 2020'de:

site için teşekkürler çok yardımcı oluyor

leandro webba 14 Kasım 2019'da:

Amin

Çindu 11 Kasım 2019'da:

çok minnettarım efendim

kreşa 20 Ocak 2019'da:

Bu makale için teşekkür ederiz. Bu sabah sosyal medyada yaşadığım etkileşimlerden yaşadığım kaygıyı giderecek bir mesaj aradım. Muhafazakar, manevi ve politik inançlarım saldırı altında ve bazı olumlu takviyelere ihtiyacım vardı. Makaleniz, google aramamdan ilk çıkan oldu. Eleştiriyi 3. Kötü niyetli eleştiri olarak belirledim. Tekrar teşekkür ederim.

Kgosi 17 Aralık 2018'de:

Güçlü, çok güçlü, çok teşekkür ederim efendim

Ronald E Franklin (yazar) 11 Eylül 2018'de Mechanicsburg, PA'dan:

Teşekkürler, Dora. Umarım sunumunuz çok güzel geçer ve kadınlar kutsanmıştır.

Dora Weithers 11 Eylül 2018'de Karayipler'den:

Bu konu hakkında bulduğum en iyi makale bu olabilir. Önümüzdeki hafta sonu kadınlar için bir sunum yapacağım ve üç tür eleştirinizi ödünç alıyorum. Tabii ki sana kredi vermek. Teşekkürler!

Paul 28 Haziran 2018'de:

Bu makale için teşekkür ederiz. Tanrı bunu bu gece bana çok yardımcı olmak için kullandı. Işığını dünyaya parlatırken, Tanrı seni kutsamaya devam etsin Ronald. Mesih'te barış, Paul.

Julia 09 Haziran 2018'de:

Bu makale için çok teşekkürler. Okudum ve tekrar okudum, hatta arkadaşlarıma tavsiye ettim. Teşekkür ederim ve Tanrı bilgeliğiniz ve anlayışınız için sizden razı olsun.

Ronald E Franklin (yazar) 02 Nisan 2018'de Mechanicsburg, PA'dan:

JD, herhangi bir ebeveynin karşılaşabileceği en zor sorunlardan biriyle uğraşıyorsun. Bu tür bir durumda kilise ailenizin aktif desteğine sahip olmak her şeyi değiştirebilir. Hikayenizi, kilisenin sizi ve ailenizi desteklemekle tam olarak meşgul etmesine yardımcı olabilecek papazınızla paylaşarak başlamanızı tavsiye ederim. Eminim ki iyi bir kilisedeyseniz, hem aileniz için sadakatle dua edecek hem de onların cesaretlendirmesini ve pratik bilgeliğini sağlayacak başka üyeler olacaktır.

JD 31 Mart 2018'de:

Şu anda uyuşturucu bağımlısı olan ve suç faaliyetlerine karışan yetişkin bir çocukla uğraşıyorum. Sorunun tamamen farkında olan ve korku ve öfkeyi artıran komşularım bana daha önce hiç ilgilenmediğim şekillerde bakıyorlar - Hıristiyan ve laik insanlardan oluşan bir karışım. Fikir şu ki, bu konuda hiçbir şey yapmıyorum.

Onlarla daha önce hiç sorunum olmadı ama soğuk omuz yaşıyoruz. Yoksulluk ve bir gelir gibi, uğraştığımız başka birçok konu var ve ancak bu. Beni altı aya kadar işten çıkaracak bir omuz protezine ihtiyacım var ve karım çalışamıyor.

İnanıyoruz ve yürüyüşüm, karımın beyin ameliyatına ihtiyaç duyduğu ve oğluma MS teşhisi konduğu yaklaşık 2005 yılından bu yana en zorlu yürüyüş oldu. Bunun bağımlılığın kökü olduğuna inanıyorum.

Olumsuz algılarla nasıl başa çıkacağımı bilmiyorum ve gerçekten ne yapacağımı bilmiyorum. Oğlumun derinlere dalmasını engellemeye çalışıyorum, evimi ve hayatımı da.

Hristiyan komşularıma ne derim ve özellikle oğlum bir Müslüman olduğu için laik komşularıma ne derim? yüksek sayıda uyuşturucu bağımlısı genç yetişkin ve artan suç oranı karşılaştırıldığında risk kovasındaki düşüş oranlar?

Sınırlar içinde hareket ediyorum ve oğlumu hem sevmeye hem de onu disipline etmeye çalışma alıştırması yapıyorum. Polisle konuşmak ve onu rehabilitasyona sokmaya çalışmak. Ve polis bile oğlumun tek başına kovulmasını çok uzun sürmeyeceğini düşünüyor.

İstatistiklere göre, üç çocuktan birinin çocukları artık bağımlıysa, Hıristiyan ana babalar ne yapmalıdır?

Ellerinden gelen her şeyi yaptıklarına inanarak sımsıkı sarılmalılar mı? Yoksa intihara meyilli, hatta daha da kötüsü uyuşturucu ve suç dünyasına sürüklenebileceğini bilerek çocuklarını geri mi çevirmeliler?

Şimdi (benim durumumda) bizi komşuluğundan çıkarmaya çalışan komşuların olumsuz algılarıyla nasıl başa çıkarız?

Eleştiriye rağmen elimizden geldiğince çabaladığımıza ve merak etmediğimize inanıyorum. statüko hakkında, Mesih bize hastaları sevmeyi öğrettiği gibi, onun bile alçakgönüllülükle oturduğu yerde toplum. Ve bu durumda, kaç yaşında olurlarsa olsunlar, kendi çocuklarınızdan daha önemli ne olabilir?

Bir şey mi kaçırıyorum?

Ronald E Franklin (yazar) 14 Şubat 2018'de Mechanicsburg, PA'dan:

Teşekkürler Joyce.

Joyce Cortes 13 Şubat 2018'de Kaliforniya'dan:

Yazınız faydalı. Bunu paylaştığınız için teşekkür ederiz. :-)

Tshepiso 09 Şubat 2018'de:

Teşvik edici ve derin bir yazı için çok teşekkür ederim. Göz açıcıydı ve umarım kişi herhangi bir olumlu şekilde yüzleşebilir.

Josh 11 Eylül 2017'de:

Bunu paylaştığınız için teşekkür ederiz. Bana hizmet etti.

Simone 14 Temmuz 2017'de:

İşyerinde eleştiri ile mücadele ediyorum. içselleştiriyorum. Kişiden kaçınma eğilimindeyim ve aynı zamanda iş arkadaşlarımla kişininki hakkında konuşurum ki bu yanlıştır. çok başarısızım

RTalloni 20 Mart 2016'da:

Bizi yenmek veya kontrol etmek zorunda olmaması gerçekten harika bir şey!