كيف يبدو الإنتاج الواعي ثقافيًا؟
في وقت سابق من هذا العام ، أعادت ثلاث نساء غربيات من البيض تصميم لعبة صينية تقليدية "لتعكس أسلوبهن وشخصيتهن" بشكل أفضل. مسمى خط Mahjong، اختار المؤسسون إعادة تصميم ما أطلقوا عليه "بلاطات ما جونغ التقليدية" بطريقة لا تعترف بالجذور الصينية للعبة ولا تعكس من الناحية الجمالية المعنى الثقافي الراسخ.
باعتبارها هواية وطنية في الصين ، فإن لعبة mahjong عبارة عن لعبة لجمع البلاط تتميز بقرون من اللعب ، وتعود إلى القرن التاسع عشر. كل قطعة من البلاط الـ 144 مزينة بأحرف أو رموز صينية مشبعة بأهمية ثقافية ، مثل الأحمر 中 بلاطة (تعني "المركز") ترمز إلى اجتياز الامتحان الإمبراطوري ، أو إصابة الهدف في الرماية ، أو فضيلة اللطف.
لكن نساء Mahjong Line قاموا بمسح البامبو وعملات فنغ شوي واستبدلهن بها فقاعات ومسامير صاعقة. لقد افترضوا أنهم كانوا يصنعون "تحولًا عصريًا" أفضل للعبة لأنها تفي بالمعايير الغربية الخاصة بهم من "التحديث الأنيق". انحرفت أفعالهم في عالم الاستيلاء الثقافي لأنهم أزالوا تراث mahjong الصيني واستفادوا من نسختهم البيضاء (فرضوا ما يزيد عن 425 دولارًا لكل مجموعة ، وتم تسويقها لجماهير مثل "صفيق بنات الذين يحبون الوردي الألفية").
بالطبع ، هذه ليست المرة الأولى التي تستحوذ فيها علامة تجارية على منتجات أو تقاليد ثقافة أخرى من أجل الربح. لكل تعريف قاموس أكسفورد، التخصيص هو "إجراء اتخاذ شيء ما للاستخدام الشخصي ، وعادةً ما يكون ذلك بدون إذن المالك."
على عكس التقدير ، الذي يسعى إلى التعلم وتعزيز التفاهم بين الثقافات ، فإن الاستيلاء الثقافي عدواني ويفترس ديناميكية القوة. تشعر المجموعة المهيمنة أن من حقها أن تأخذ عناصر من ثقافة أخرى قد تم قمعها بطريقة أخرى.
في الولايات المتحدة ، تعرض المهاجرون الآسيويون تاريخياً للتمييز - من جرائم الكراهية ضد أفراد مثل فنسنت تشين لقمع العمال الصينيين الذين قاموا إلى حد كبير ببناء السكك الحديدية العابرة للقارات. على الرغم من أن التمييز لا يزال يتخذ أشكالًا عنيفة جسدية اليوم ، كما يراها الارتفاع الأخير في جرائم الكراهية تجاه الأمريكيين الآسيويين، يمكن أن تلعب ديناميكية القوة هذه أيضًا في السياقات الاجتماعية من خلال أشكال مثل الاستيلاء الثقافي.
في حين أن مزج التقاليد أمر لا مفر منه في عالم يزداد عولمة بشكل متزايد ، إلا أن هناك غرامة خط ضبابي حول الشكل الذي يبدو عليه الإنتاج الواعي ثقافيًا وكيف يمكن للثقافات الأخرى أن تستلهم منها ، بدلاً من اغتصابها ، اخر.
كمستهلكين واعين ، لدينا القوة الشرائية. نستطيع المطالبة بالتغيير الاجتماعي، خاصة من العلامات التجارية الأخلاقية التي تستهدف الجمهور الغربي (برأس المال) من خلال بيع المنتجات المصنوعة من قبل الحرفيين الأصليين (بحرفية).
في ما يلي عناصر يجب البحث عنها في العلامات التجارية التي تقدر الثقافات الأخرى بدلاً من أن تكون مناسبة:
ابحث عن العلامات التجارية التي تسمح لحملة الثقافة بالريادة
بالنسبة للمبتدئين ، يمكننا الاستفسار عن الدافع. إن العلامة التجارية الحساسة ثقافيًا ليست مجرد علامة تحقق اسميًا في المربعات من خلال القيام بالحد الأدنى ، مثل دفع الحد الأدنى للأجور وقمع العمال (الحد الأدنى حقًا).
بدلاً من ذلك ، فهم يعترفون بالتراث الكامن وراء سلعهم ويسمحون لحاملي الثقافة بالقيادة. وبنفس الطريقة التي يعمل بها أي تعاون إبداعي آخر ، فإنهم يتأكدون من أن حاملي الثقافة يمتلكون حقًا "الحقوق" ، مما يمنحهم القدرة على المساومة.
كأكبر علامة تجارية لمجوهرات التجارة العادلة ، مجموعة Noonday يعمل مع أكثر من 4500 شريك حرفي حول العالم. لقد كانت عملية التصميم التعاوني الخاصة بهم ركيزة أساسية لنجاحهم. في مثال حديث ، قدم الشركاء الحرفيون الفيتناميون تقنية جديدة لخرز الحرير إلى الفريق. في هذه الأثناء ، كان مصممو Noonday معجبين دائمًا بالمخمل الذي رأوه في أسواق هانوي ، وهو مادة فيتنامية تقليدية. عند تبادل الأفكار حول تصميمات الموسم المقبل ، قرر الحرفيون والمصممين الجمع بين التقنيتين ، وبذلك قلادة حبل المخملية الي الحياة.
ابحث عن العلامات التجارية التي تمنح الملكية
بطريقة مماثلة للسماح لحملة الثقافة بقيادة المحادثة ، ابحث عن العلامات التجارية التي تمنح الملكية ، ماليًا ومقعدًا على الطاولة. العلامات التجارية مع أ شهادة B Corp أو أ شهادة التجارة العادلة أماكن جيدة للبدء ، ولكنك ستعرف غالبًا أن العلامة التجارية تسير على المسار الصحيح بناءً على شفافيتها. في عام 2018 ، أصبحت ABLE أول علامة تجارية للأزياء نشر أدنى الأجور ضمن سلسلة التوريد بأكملها.
نموذج الأعمال الخاص بـ شوكولا ديفاين يعكس أيضًا روح الملكية هذه حرفياً. شركة شوكولاتة التجارة العادلة ومقرها واشنطن العاصمة مملوكة بشكل مشترك للمزارعين الغانيين الذين مصدر الكاكاو الخام لقوالب الشوكولاتة الخاصة بهم. نتيجة لذلك ، يكسب المزارعون حصة من الأرباح التي ساعدوا في تحقيقها وتقديم مدخلات حول كيفية إنتاج وبيع الشوكولاتة. هذا ما تبدو عليه الشراكة عبر الثقافات!
ابحث عن العلامات التجارية التي تتخطى الجماليات
هناك طريقة أخرى لاكتشاف العلامات التجارية التي ليست فقط استخلاصية عندما يتعلق الأمر بالتصميم الثقافي وهي الرؤية كيف "يقطعون الميل الإضافي". تعمل الشركات الأخلاقية بشكل أفضل عندما تفكر في الرفاه. يو، على سبيل المثال ، تُعرِّف نفسها على أنها شركة "الأشخاص أولاً" وتوفر أموالاً فردية للرعاية الصحية للصانعين في ورشة العمل التي تعمل بالطاقة الشمسية في ملاوي.
في النهاية ، الثقافة ليست من صنع الرموز بل الناس. حتى عندما تستشير العلامات التجارية أفرادًا من الثقافة ، فإن أي منتج يتم إنتاجه بعناية لا يصبح ذا مغزى إلا عندما تتخذ العلامة التجارية خطوة إضافية للانخراط في ما وراء الجماليات. تستمر أفضل العلامات التجارية في التطور وتدفع نفسها لتكون أفضل ، مع العلم أنه لا يمكن أبدًا "التعلم".
عندما يكون ذلك ممكنًا ، فإن التفاعل المباشر مع العلامات التجارية التي يمتلكها أشخاص ملونون أو مجتمعات صانعين عالمية هو أفضل طريقة لتقدير ثقافة أخرى - بموافقة. عندما لا يكون الأمر كذلك ، فمن المهم أن تكون نقديًا وأن تستخدم الفطنة. ابحث عن مواقف صحية ومتواضعة مثل تلك المذكورة أعلاه.
تعترف المقاومة النشطة للأنماط الثقافية الملائمة باختلالات القوة ، وتقوم بجزء صغير لإعادة التوازن إلى ذلك من خلال الاتصال الفردي. بعد كل شيء ، إذا لم نحمل العلامات التجارية المسؤولية ، فمن سيفعل؟
