През 20-те си години прекарах много време в мислене как да си направя двойни клепачи.
Обикновено, след като заявя това, правя резервно копие и включвам всичките си обосновки и звездички: (вероятно) никога не бих легнал под ножа. Аз (вероятно) никога не бих потърсил хирург, не бих изследвал хирургическите рискове, не бих отделил парите и след това бих прегърнал нов външен вид (и всички въпроси) от моите връстници. И все пак, когато се събуждам сутрин, когато потупвам праймъра върху клепача си, преди да направя бегло махване с черни сенки за очи, мисълта минава.
Мога лесно да кажа, че живеейки в култура на красотата, в която липсва приобщаване и представяне, аз съм страничен продукт на очакванията за красота, които Холивуд ми наложи, и тези, които избрах да консумирам. (Предполагам, че поглеждайки назад, Нели имаше монолиди, но нека си признаем, тя никога не е била „това“ момиче.)
Бързо напред и тъй като пораснах, свърших много работа възвърнете опита си като азиатски американец. Беше пътуване в любовта към себе си, да се науча да виждам себе си по начина, по който вярата ми информира: съвършена, както ме направи моят Създател. Да се науча как да се гримирам, без да се „сливам с гънките“ ми помага, но също така започнах да обичам моите монолиди по същия начин, по който обичам монолидите на майка ми, които блещукат, когато тя се усмихва и никога не съм мислеше грозно.
Дори все още си мисля какво е да имаш двойни клепачи.
“Все още се чудех как да съчетая двете концепции и къде е границата между „естествената“ и „изкуствената“ красота.”
Напоследък наблюдавам как все по-голям брой приятели се впускат в полу-постоянни процедури за красота. Част от това може да се очаква: стареенето е само човешко и ние на 20 и 30 години искаме външно да покажем, че живеем „най-добрите десетилетия от живота ни“. Вече всичко от лазерна епилация до вежди с микроблейд и дори удължаване на мигли полупостоянен BB крем или татуиран грим, се нормализира.
Макар и да не поддържам тежестта на постоянната козметична хирургия, все още се чудех как да съчетая двете концепции и къде е границата между „естествената“ и „изкуствената“ красота. Чудех се дали дори мисълта за операция на двоен клепач противоречи на всичко, в което вярвам: да се виждам като чудесно създаден, оценяващ естествената красота и отказвайки да се присъедини към масовата култура на красотата само защото е така мейнстрийм.
Къде се вписва разказът за любовта към нашите естествени тела - без значение тяхната форма или размер - в един свят, който гравитира към промени в красотата, полупостоянни или постоянни?
“Тъй като нашата външна красота започва да се установява в гънки и линии на смях като практикувано парче оригами хартия, моята дефиниция за красота също трябва да се промени.”
Може би тези размишления за красотата са само част от това да си млад възрастен и дори по-стари новини за тези на 40, 50 и след това. В края на краищата, процедури като ботокс и филъри съществуват от десетилетия и са нещо обичайно, особено в градове като Лос Анджелис, загрижени за имиджа. В Корея операцията на двоен клепач е една от най-разпространените козметични операции и дори се счита за „обред на посвещение“. И все пак, като нашата външна красотата започва да се установява в гънки и линии на смях като упражнено парче оригами хартия, дефиницията ми за красота трябваше да се промени, също.
За съжаление, все още живеем в култура, в която дълбоката красота има твърде голямо значение, и както показват изследванията, ще ви отведе по-далеч в живота поради „ефекта на ореола“, иначе известен като логиката на мисленето, че ако някой е красив, той трябва да бъде и умен и успешен.
Разбираемо е, че някои хора ще искат да получат полупостоянни или постоянни козметични промени, за да се възползват от потенциала за по-добър живот. Все пак научих, че не е нужно да избягваме „пластмасовата красота“ по същия начин, както корейските клюкарски сайтове ще похвали красотата на актрисата като естествена и следователно превъзхождаща тези, които са решили да минат под красотата нож.
Културата на красотата, както всяка култура, се създава от индивидуални ценности, обичаи и поведение, което означава, че имаме силата да я променим. Вместо да мисля за козметичната хирургия като за противоположност на някой с естествена красота, аз съм склонен да го направя Спомнете си какво някой мъдро ми каза веднъж в момент на несигурност: красотата е това, което пленява ум. Това е независимо дали имам монолиди или двойни клепачи.
“Красотата е това, което пленява ума. Това е независимо дали имам монолиди или двойни клепачи.”
Със или без козметична хирургия, научавам, че въпросът дали външната красота е „естествена“ не е непременно правилният въпрос. Може би като предефинираме красотата за себе си, духът на човек, а не външният му вид, ще бъде естествено красив, независимо дали е имал козметична операция или не.
Алис Джан
СВЪРЗАНО ЧЕТЕНЕ
Добрата търговия
