Nejčastěji používané filipínské slovo pro babičku je lola. Přípona stuhod se přidává k označení prababičky: lola sa tuhod.
Dalším často používaným termínem je inang. Variace zahrnují indang, nanang, ingkong a nanay.
(Můžete se také naučit Filipínská slova pro dědečka.)
Jazyky na Filipínách
Lidé zvenčí jsou často zmateni různými jazyky, kterými se na Filipínských ostrovech mluví. Filipínština a angličtina jsou dva oficiální jazyky Filipín. Filipínština, kdysi nazývaná Pilipino, je založena na tagalském jazyce, ale zahrnuje výrazy odvozené z jiných jazyků, zejména angličtiny a španělštiny. Ale mnoho lidí používá termíny filipínský, pilipinský a tagalský zaměnitelně.
Po tagalštině je nejpoužívanějším jazykem filipínské varianty cebuánština, kterou mluví více než 20 milionů lidí. v Cebuanu, apohan nga babaye je oblíbený výraz pro babičku. Cebuano má také výrazy pro praprarodiče, sungkod: pro pra-pra-prarodiče, sungay; a pro pra-pra-pra-prarodiče, sagpo.
Filipínské rodinné hodnoty
Filipínská kultura klade velký důraz na rodinné vazby. Dva klíčové koncepty vládnou životu Filipínců a jsou aplikovány i na rodinné vztahy. Jeden je
Ke starším příbuzným se filipínské děti chovají velmi uctivě. To se částečně projevuje tím, jak děti používají mano gesto, které spočívá v úklonu nad rukou staršího příbuzného a přitlačení ruky na čelo. Toto gesto vyjadřuje respekt a děti ho běžně používají, když vidí staršího příbuzného poprvé během dne nebo když znovu vcházejí do domu. Někdy gesto iniciuje starší příbuzný, který je vyzván dítětem, které tento termín používá mano po. Jako slovní projev úcty může dítě oslovující staršího příbuzného připojit slova po nebo opo na koncích vět.
Filipínci slaví Den prarodičů druhou neděli v září.
Právní povinnosti prarodičů
Ve filipínské kultuře se od rodinných příslušníků očekává, že v případě potřeby finančně zajistí ostatní členy rodiny, což je povinnost, která byla formalizována zákonem. Podle zákona o rodině na Filipínách jsou členové rodiny ze zákona povinni poskytnout pomoc členům rodiny, kteří ji potřebují. Zákon určuje předky a potomky mezi takto povinné. Prarodiče jsou tedy právně odpovědní za potřeby svých vnoučat, kdykoli je jejich rodiče nemohou zajistit. Tato zásada byla dodržena v případě Lim v. Lim, ve kterém soud konstatoval, že povinnost vyživovat své potomky „sahá až dolů“ na vnoučata a pravnoučata. Zákon zahrnuje legitimní i nemanželské potomky.
Podpora se skládá z položek „nezbytných pro obživu“, přičemž konkrétně je zmíněno oblečení, přístřeší, doprava, lékařská péče a vzdělání. Požadovaná podpora však musí být „v souladu s finančními možnostmi rodiny“.
Zámořští filipínští pracovníci
Rodinné tradice na Filipínách byly poněkud pozměněny fenoménem odchodu Filipínců za prací do jiných zemí. Odhaduje se, že téměř 10 % obyvatel Filipín pracuje v zámořských zaměstnáních. Pracovníci se obvykle rozhodují z ekonomických důvodů a téměř vždy sdílejí ekonomické výhody se svými rodinami. Pro filipínské prarodiče to znamená, že mohou dostávat finanční podporu od svých dětí, ale možná budou muset fungovat bez každodenní pomoci. Mnoho filipínských dětí má navíc rodiče pracujícího v zahraničí a prarodiče často zasahují, aby pomohli zaplnit mezeru, kterou zanechala nepřítomnost rodičů.
