Dobrý, zlý, ošklivý
Když jsem vyrůstal, myslel jsem si, že nejzajímavější na sobě je skutečnost, že mám dvojče. Odlišilo mě to od jinak homogenní skupiny dětí na předměstí Orange County, které jsem říkal domů? Ano. Úplně to ignorovalo skutečnost, že mám tři sourozence? Také ano. A přesto, pokaždé, když se mě někdo zeptal, vzrušeně jsem zvolal: „Mám dvojče!“
Tato zamilovanost nepřestala ani v dospívání. Moje první tetování, jednoduchá perokresba dvou postav omotávajících se kolem sebe, bylo a dárek od mého bratra, darovaný jako karta na vnitřním obalu knihy Eames (opravdu dostáváme každý jiný). V mé mysli to bylo další jemné gesto, které dokázalo, že se náš život prolíná. Dvojčata jsou fenomén, identický nebo jiný, a být dvojčetem byl pilíř, na kterém jsem postavil svoji osobnost.
V poslední době jsem se přistihl, že si říkám: je to dvojče, co ze mě dělá, mě? A jsme si vůbec tak blízcí, jak nás vyzvídáme? Sdílíme zhruba stejné množství DNA jako ostatní sourozenci se stejnými rodiči, přesto je na „dvojité pouto“ kladen takový důraz, že je nutné ho udržovat. Existují domácí videa z nás, 10 měsíců starých a chatujících ve svém vlastním jazyce, a vždy jsme se rychle podělili o naši „dvojitou výuku“, ať už ji ostatní věří nebo ne. Po pravdě řečeno, nikdy jsme strávili více než 10 dní od sebe, dokud jsme se nepřestěhovali na vysokou školu.
Je to nepochopitelná intimita, sdílení života od početí až po dospělost. Můj bratr a já jsme vždy říkali, že jsme dvě poloviny jedné osoby a že ví, co je pro mě nejlepší a já pro něj. Většinu dětství jsem se spoléhal na svého bratra, pokud jde o socializaci, pohodlí a bezpečí. Naopak, akademicky se na mě spoléhal a díval se na mě, abych zpochybnil jeho pohled na svět a zvýšil jeho povědomí o určitých životních pravdách.
Jak jsme stárli, zaznamenal jsem posun v našem vztahu. Žije v San Francisku a moje nohy jsou pevně zasazeny v Los Angeles. Nyní je to téměř deset let, co žijeme na stejném místě, a proto se naše identity přesunuly do svých vlastních entit. To, co bylo kdysi pocitem být polovinou něčeho, už není a možná už nějakou dobu není.
Je těžké spolknout pilulku, že opravdu žijeme jeden bez druhého, a to je něco, co si jen těžko přiznávám. Už nejsme dvě poloviny jedné osoby - příběh, který jsme točili tak úzce jako děti - každý jsme jedinečný jedinec, jehož seznam podobností se zdá s každým rokem ubývat. Možná mají vztahy podporovat naši identitu, ne se jí stát. Co to pro nás znamená, když jsme spolu strávili desetiletí?
Potápějící se pravda této realizace mi rozhodně není cizí, i když její přítomnost mi připadá váženější než kdykoli předtím. Pravidelně přemýšlím, jak mohou dva lidé mít stejnou výchovu, stejnou světovou expozici, vědět totéž pravdy a sdílejí stejné zájmy, přesto se rozejdou do dvou bytostí, jejichž hodnoty jsou tak polární naproti. Potýkat se s realitou, že navzdory podobnostem vždy nebudeme, nikdy nebude snadné zvládnout. Zda se budeme moci znovu setkat uprostřed, výsledky jsou neprůkazné. Předpokládám, že se postupem času uzavřou.
U ostatních sourozenců jsem o tom nikdy neuvažoval. Vyvíjel jsem na svůj vztah se svým dvojčetem tolik nátlaku, aniž bych jednou použil stejnou částku na své pouto se sestrou a dalšími dvěma bratry; Měl bych - není to chyba nikoho jiného než mé - ale jsem zvědavý, jestli to tak cítí i ostatní.
Dvojče je zvláštní, o tom není pochyb, ale stejně tak jsou na tom všechny naše rodinné vztahy. Má někdo jiný pocit, že jeho identita je svázána s jejich vztahovými rolemi? Dejte mi vědět do komentářů!
