Ud over den sorte firkant
For godt et år siden, mere end 28 millioner mennesker lagde en sort plads på deres Instagram feeds. Showet skal sættes på pause, også kendt som Blackout Tuesday, blev lanceret af to sorte kvinder i musikindustrien for at forstyrre og kalde den "mangeårige racisme og ulighed, der findes fra bestyrelseslokalet til boulevarden. ” Det var et af mange initiativer som reaktion på mordet på George Floyd og mennesker verden over sprang ombord.
Jeg husker tydeligt den dag. Jeg spekulerede på, om jeg også ville lægge en sort firkant og, hvis ja, hvad min billedtekst ville sige. Jeg husker også de blandede følelser, jeg oplevede, da jeg så andre - der indtil da havde været tavse om racismespørgsmål - poste sorte firkanter, som for at sætte kryds i en boks. Hvor var de for Michael Brown, Tamir Rice og Atatiana Jefferson? Endnu mere for nylig, hvor var deres ramaskrig for Ahmaud Arbery eller Breonna Taylor? Det var dybt smertefuldt at være vidne til, og jeg foretrak næsten deres stilhed frem for det, der føltes som et performativt indlæg.
Som medstifter af et DEI -bureau, Jeg arbejder regelmæssigt med enkeltpersoner og organisationer, der kom med store udsagn om at blive antiracistiske allierede under “Den Sorte Plads Sommer." Og i løbet af det sidste år har jeg været fortrolig med de mange velmenende, men ofte naive forsøg på at rette op på denne "racisme-ting" så hurtigt som muligt. I den kontekst er tanken om allyship blevet et meget diskuteret emne.
Hvad gør en allieret? Er det en identitet, og i så fald hvem kan gøre krav på det? Hvad er forskellen mellem performativ alliance og effektiv alliance?
Dette er blot nogle få af de spørgsmål, der behandles i de workshops, vi afholder, og de er vigtige spørgsmål at stille. Selvom det er vigtigt at definere terminologi og udvikle sprog, fokuserer vores workshops på, hvad vi er af folk, der ønsker at handle i effektivt alliance. Fordi uanset hvilket udtryk vi sætter os fast på, er en ting sikkert: Det handler om meget mere end en tjekliste med performative handlinger, vi kan markere.
Hvad er performativ allyship?
I anti-racisme kursus Jeg løber, nogen spurgte engang, hvordan man undgik performativ alliance på platforme, der iboende var performative (henviser til sociale medier). Jeg fortalte dem, at hvis vores såkaldte "allyship" reduceres til disse platforme, er det performativt-hvert indlæg skal oprette forbindelse til en handling, og vi skal overveje vores motiver til at sende (eller ikke sende).
Jeg ved, at jeg tidligere har været medskyldig i performative handlinger og konstant må aflære og lytte til dem, jeg søger at alliere mig med - inden for og uden for mit eget samfund. Performative handlinger er ofte mere skadelige end nyttige, og der er vigtige ting, der kan hjælpe os med at identificere, om vores allieringshandlinger er autentiske og effektive. Disse er relevante for både det sorte samfund og andre underrepræsenterede og marginaliserede ræve.
Lad os undersøge nogle af de tegn, der har hjulpet mig og andre med at identificere, om vores handlinger er performative eller selvcentrerende og derfor forårsager mere skade end gavn.
1.Din uddannelse stopper med sociale medier
At følge og engagere sig med pædagoger på sociale medier er fantastisk og genudsendelse af uddannelsesindhold (engang faktatjekket- vi vil være ansvarlige brugere af sociale medier) kan være nyttige, men det er ikke nok. De undertrykkelsessystemer, vi søger at afmontere, og de fortællinger, der følger med dem, forstås ikke ved en simpel tweet eller i 10 infografik.
2.Du er hurtig til at tweet, men langsom til at tale
Hvis du kun nogensinde tweeter eller sender et indlæg om racisme eller andre former for uretfærdighed, men ikke taler op, når du står over for dem i dit daglige liv-på arbejde, med din familie eller andre steder-det er en indikator på, at dit allieret er performativ. Det hårde arbejde sker ud over internettet.
3.Du ser kun på eksterne handlinger. Du forhører ikke din egen medvirken eller erkender dit behov for at lære (og aflære)
Det er så let at pege fingeren mod alle andre, når vi vågner op til uretfærdigheder omkring os. Men et hurtigt kig i spejlet minder os om, at arbejdet starter hjemme, i vores eget liv. Vi kan ikke handle i aliens, hvis vi ikke er villige til at udføre det indre arbejde - som omfatter undskyldning for den skade, vi har forårsaget, og anerkender vores behov for at lære (og aflære). Det er en vilje til at være lærevillig og at blive kaldt ind. Mere om hvordan man laver indre arbejde nedenfor.
4.Du centrerer din stemme og drager fordel af dit "allierede"
Dette burde være indlysende, men det er det desværre ikke. At handle solidarisk og allieret betyder ikke overtager samtalen eller endda kampen. Det betyder at tilbyde dine ressourcer og privilegier til dem, der leder anklagen: dem, der er mest marginaliserede. I forbindelse med det sorte samfund er det især sorte kvinder og sorte transkvinder.
Det betyder også at gøre plads, ikke tage det. Det omfatter kreditering af arbejdet hos dem, der har lært dig og tro på historierne om dem, du søger at alliere dig med. Det er vigtigt at modstå trangen til at blive "frelseren" (en dybt problematisk forestilling, der er forankret i anti-sorthed, anti-indigeneitet osv.). Hvis du ikke kender begrebet frelser, især hvid frelser, anbefaler jeg at engagere dig i arbejdet med NoWhiteSaviors-en sort kvinde-ledet fortalergruppe med base i Kampala, Uganda.
5.Du venter et klap på skulderen eller en tak fra dem, du søger at alliere dig med
Jeg har set både virksomheder og enkeltpersoner gøre dette - en eller to positive ændringer implementeres, og det umiddelbare behov for validering starter. De ser deres handlinger som en form for velgørenhed eller endda en tjeneste. Afmontering af hvid overherredømme, racisme og alle de andre "ismer" er ikke en tjeneste for de mest undertrykte, der fortjener et klap på skulderen. Det er det rigtige at gøre og vil i sidste ende gavne alle.
Desuden kan din alliance og solidaritet i denne sammenhæng ikke være betinget eller afhængig af, om du har sorte (indsæt en anden marginaliseret gruppe) venner, som kan give dig det nævnte klap.
6.Du stopper, så snart det bliver svært
Nogen udfordrer dig på noget, du sagde, en racistisk trold finder din IG, dit feed (tak, algoritme) ligner pludselig racisme og diskrimination er overalt; kort sagt, det bliver hårdt, og så slukker du.
Selvom jeg forstår ønsket om at gøre det, skal vi huske det at slukke er et privilegium mange mennesker ikke har. Hvis det begynder at føles hårdt efter et års konfrontering med racisme, skal du forestille dig, hvordan det har været for os i den modtagende ende af alle "ismerne" i århundreder.
Hvad det betyder at praktisere effektivt allyship
Hvad udgør så "effektivt" alliance? Findes det overhovedet? En af mine yndlingsdefinitioner af allyship kan kaste lys over dette:
Anti-undertrykkelsesnetværket
Det siger videre, at alliance er ikke en identitet og ikke er selvdefineret. Og for mig er det nogle centrale elementer i, hvordan vi skal gribe tanken om at blive medsammensvorne i arbejdet med frigørelse og retfærdighed.
1.Du laver det interne arbejde med konstant at aflære og revurdere
Autentisk handling er forankret i viden om, at ingen af os er fritaget for dette arbejde; vi er alle nødt til at interagere med interne eller åndeligt arbejde- ikke bare en eller to gange, men som en løbende praksis. Dette inkluderer hører efter til pædagoger og aktivister mod racisme og læsning deres arbejde. Det betyder også at udfordre bias regelmæssigt og lære nye fortællinger.
Husk: Arbejde mod undertrykkelse og handling i alliance er en livslang rejse.
2.Du betaler Black folx
Fra at vælge at købe fra Sort ejede butikker (bæredygtigt, ikke kun som en engangsbevægelse) for at støtte velgørende organisationer fra Black-led, at sætte dine penge der, hvor din mund er, er altid et godt sted at starte med effektivt alliance. De fleste pædagoger på sociale medier har også Venmo- eller PayPal -oplysninger i deres bios. Fremmer deres arbejde din læring? Betal dem.
3.Du kalder racisme og kalder folk ind
På arbejde, i skolen, ved middagsbordet, sammen med dine venner. Fortællinger opretholder systemerne i spil, og når du lærer mere om racismens oprindelse, vil du opdage, at racekonstruktionen holder nogle mennesker ved magten, mens de undertrykker andre.
Nogle anti-sorte fortællinger omfatter kriminalisering af sort folx, ret til Sorte rævekroppe som en vare, kolorisme, og stærk og/eller vrede sorte kvindelige fortællinger. Listen fortsætter. Ved at lade disse fortællinger fortsætte, fortsætter frygten for sort frigørelse - for er det virkelig sikkert for sort mennesker til virkelig at blive bemyndiget og frie, hvis historierne fortalt om os løbende fastholder disse farlige fortællinger?
Racistiske og anti-sorte fortællinger skal udfordres, uanset hvor "små" de måtte virke. I os selv og verden omkring os. Jo flere mennesker, der udfordrer fortællingerne, jo mere vil det påvirke, hvordan mennesker opfører sig.
4.Du støtter og kræver antiracistisk politik
Personer, der handler i alliance, er kun den ene side af mønten, når det kommer til frigørelse og afmontering af hvid overherredømme. Fællesskabsorganiserende og kollektive bevægelser er også utroligt vigtige.
Allyship kan ikke være upolitisk. Politikker er enten antiracistiske, eller de opretholder status quo. Støt dem, der aktivt udfordrer og ændrer politik og holder ledere og politikere til ansvar.
5.Du centrerer sorte folks stemmer og får plads
Sidst men bestemt ikke mindst kræver det, at du handler i allyship, at du får plads. Det betyder at være opmærksom på de lokaler, du befinder dig i og kræve ændringer, hvis de ikke er repræsentative - uanset om det er på dine sociale medieplatforme, på arbejde eller skole eller andre steder i samfundet. Du taler ikke for os, men gør din del for at sikre, at vores stemmer bliver hørt. Du bruger dit privilegium til at åbne de døre, vi historisk set ikke har været i stand til at gå igennem, og lad os derefter gå ind. Du krediterer Black folx, du lærer af Black folx, du hæver Black folx -stemmer.
At lære at handle i effektivt allyship er ikke en krydsboksøvelse, og det sker ikke natten over. At leve ud over den sorte firkant (eller indsæt andre hashtags og kollektive bestræbelser på at "vise" solidaritet, vi har set i løbet af det sidste år) kræver, at vi ser ærligt på vores motiver. Det kræver, at vi ser på, hvor vores bidrag ikke er nyttige, og derefter bygger nye praksisser og vaner til at handle solidarisk med de grupper af mennesker, vi søger at alliere os med.
Det vigtige er, at vi starter et sted. Det handler ikke om perfektion. Vi får det forkert undervejs, og det er okay - så længe vi forbliver lærbare og lader andre kalde os ind.
Bliv ved med at lytte, og bliv ved med at lære. Jeg håber, at vi kan bevæge os ud over den sorte firkant - ikke til hvordan tingene var før, men ind i en bedre fremtid for alle.
