"Wie lautet die Übersetzung des "Credos"?" ist eine Frage, die häufig von Menschen gestellt wird, die Religion ausüben, studieren religiöser Texte, oder die Vorbereitung auf eine Aufführung, bei der die Kenntnis der Bedeutung des Textes zur Qualität des Textes beitragen kann Leistung.
Seit seiner Entstehung vor über 1.000 Jahren hat das Credo musikalisch viele Formen angenommen. Obwohl es unmöglich ist zu wissen, wie viele Melodien dieser religiöse Text enthält, gibt es einige Stücke, die es geschafft haben, sich über Hunderte von Jahren zu erhalten. Hören Sie sich eine dieser empfohlenen Aufnahmen des Credo an, während Sie die Texte und Übersetzungen unten lesen.
- Mozarts Credo aus der Messe C-Dur, KV 257
- Schuberts Credo aus der Messe Nr. 2 in G-Dur, D. 167
- Vaughan Williams's Credo aus der Messe in g-Moll
- Bachs Credo aus der h-Moll-Messe, BWV 232
- Beethoven's Credo aus der Messe C-Dur op. 86
Latin Lyrics
Credo in unum Deum, Patrem omnipotentem,
Factorem Coeli und Terrae,
visibilium omnium und invisibilium.
Et in umum Dominum Jesum Christum,
Filium Dei unigenitum.
Et ex Patre natum ante omni saecula.
Deum de Deo, Lumen de Lumine, Deum verum de Deo vero.
Genitum, non factum, consubstantialem Patri,
per quem omnia facta sunt. Qui propter nos homines,
et propter nostram salutem descendit de caelis.
Et incarnatus est de Spiritu Sancto
Ex-Maria Jungfrau. Et homo factus est.
Crucifixus etiam pro nobis sub Pontio Pilato,
passus, et sepultus est.
Et resurrexit tertia sterben, secundum Scripturas.
Et ascendit in caelum, sedet ad dexteram Patris.
Und interum venturus est cum gloria,
judicare vivos et mortuos,
cujus regni non erit finis.
Et in Spiritum Sanctum Dominum, et vivificantem,
qui ex Patre Filioque Verfahren.
Qui cum Patre, et Filio simul adoratur
et conglorificatur, qui locutus est per Prophetas.
Et unam, sanctam, catholicam, et apostolicam Ecclesiam.
Confiteor unum baptisma in remissionem peccatorum.
Et Expecto resurrectionem mortuorum.
Et vitam venturi saeculi. Amen.
Englische Übersetzung
Ich glaube an einen Gott, Vater der Allmächtige,
Schöpfer des Himmels und der Erde,
sichtbar von allen Dingen und unsichtbar.
Und in einem Herrn Jesus Christus,
Eingeborener Sohn Gottes.
Und von Vater, der vor allen Zeiten geboren wurde.
Gott von Gott, Licht aus Licht, Gott wahr von Gott wahr.
Gezeugt, nicht gemacht, aus einer Substanz mit dem Vater,
von wem alle Dinge gemacht wurden. Wer für uns Männer,
und zu unserem Heil vom Himmel herabgekommen.
Und Fleisch wurde vom Heiligen Geist
von Maria Jungfrau. Und menschengemacht war.
Auch für uns gekreuzigt unter Pontius Pilatus,
litt und wurde begraben.
Und er ist am dritten Tag auferstanden, gemäß der Heiligen Schrift.
Und er ist in den Himmel aufgefahren, er sitzt zur Rechten des Vaters.
Und wieder wird er mit Ruhm kommen,
Lebende und Tote zu richten,
dessen Königreich niemals enden wird.
Und im Geist Heiliger Herr und Lebensspender,
der von Vater und Sohn ausgeht.
Wer mit Vater und Sohn zusammen verehrt wird
und verherrlicht, die durch Propheten gesprochen haben.
Und eine, heilige, katholische und apostolische Kirche.
Ich bekenne eine Taufe zur Vergebung der Sünden.
Und ich erwarte die Auferstehung von Toten.
Und das Leben wird erwachsen. Amen.
Was ist die Geschichte des Credos?
Das Credo oder "Bekenntnis" war die letzte Ergänzung zur Messe, die manchmal als Eucharistie bezeichnet wird. Die Messe ist ein zentraler Akt der Gottesverehrung innerhalb der katholischen Kirche. Die Geschichte der Entwicklung des Credos ist ziemlich komplex; zum Beispiel existiert das Credo in drei Formen: Apostles Creed, Nicene Creed und Athanasian Creed. Die heute in der Messe gebräuchliche Version ist das Glaubensbekenntnis von Nicäa. Es wurde 325 n. Chr. vom Rat von Nicäa zur Verwendung genehmigt. Von dort wurde es 589 vom Konzil von Toledo nach Spanien eingeführt, die eucharistische Liturgie in Konstantinopel im 6. Jahrhundert und der gallikanische Ritus in Frankreich durch die Liturgie Karls des Großen Berater. Im Jahr 1014 bestand der deutsche Kaiser Heinrich II. darauf, dass Papst Benedikt VIII. ihn in den römischen Ritus einführte. Schließlich wurde das Credo im 11. Jahrhundert in das Messordinarium aufgenommen.