Ο Francesco Petrarch, συνοδευόμενος από τον αδελφό του Gherardo, έκανε μια ανάβαση 1.912 μέτρων Mont Ventoux στις 26 Απριλίου 1336, ένα πανύψηλο στρογγυλεμένο βουνό που αγνοεί την περιοχή της Προβηγκίας στα νότια Γαλλία. Το Mont Ventoux που μεταφράστηκε το "Windy Peak" για τους άγριους ανέμους Mistral που κυματίζουν την κορυφή του με θυελλώδεις ανέμους που ξεπερνούν τα 180 μίλια την ώρα, δεν είναι ένα δύσκολο βουνό να ξεπεραστεί σύμφωνα με τα σύγχρονα πρότυπα.
Mont Ventoux: ένα ορόσημο της Προβηγκίας
Πράγματι, τρεις πλακόστρωτοι δρόμοι, που πηγάζουν από το Sault, τους Bedouin και τη Malaucène, και πολλά μονοπάτια διασχίζουν τώρα τις δασώδεις και βραχώδεις πλαγιές του. Πολλοί πεζοπόροι, συμπεριλαμβανομένων ολόκληρων οικογενειών, ανεβαίνουν στο βουνό το καλοκαίρι μέχρι το Ventoux's ασβεστολιθική σύνοδος κορυφής, πίνοντας τοπικό κρασί και πίνοντας μπαγκέτα και μπρι ενώ απολαμβάνετε τη μεγάλη θέα από το Calanques κατά μήκος της ακτής της Μεσογείου έως την κοιλάδα του Ροδανού στα δυτικά έως τις Haute Alpes στα ανατολικά. Τα αυτοκίνητα και τα ποδήλατα καταπονούν τους απότομους δρόμους, ορισμένοι με κλίση έως και 10 τοις εκατό από τότε που κατασκευάστηκε ο πρώτος δρόμος προς την κορυφή τη δεκαετία του 1930. Ακόμη και ο διάσημος ποδηλατικός αγώνας Tour de France προγραμματίζει περιστασιακά μια βάναυση σκηνή πάνω από το βουνό.
Η ανάβαση του όρους Βεντού
Για τον σύγχρονο ορειβάτη, το Mont Ventoux προσφέρει μια στιβαρή προπόνηση, αλλά ελάχιστα σε σχέση με την πραγματική αναρρίχηση. Ήταν διαφορετικά, ωστόσο, για τον Ιταλό ανθρωπιστή και ποιητή Francesco Petrarch (20 Ιουλίου 1304 - 19 Ιουλίου 1374), ο οποίος ανέβηκε στο βουνό απλώς και μόνο επειδή, όπως ο Βρετανός ορειβάτης George Mallory περιγράφεται Έβερεστ τη δεκαετία του 1920, είναι εκεί. Ο Πετράρχης, αν και σίγουρα δεν ήταν ο πρώτος άνθρωπος που ανέβηκε ένα βουνό για διασκέδαση και έφτασε στην κορυφή του, έγινε ο πνευματικός "πατέρας" του αλπινισμού ενώ έφτανε στην κορυφή του Ventoux, διαλογιζόταν την εμπειρία του και μετά έγραφε μια περίφημη 6.000 λέξη Εκθεση ΙΔΕΩΝ-Η ανάβαση του όρους Βεντού-μετά την κάθοδό του (οι μελετητές λένε τώρα ότι γράφτηκε γύρω στο 1350). Όπως έγραψε ο Πετράρχης στο δοκίμιο, στην πραγματικότητα ένα γράμμα προς τον πρώην εξομολογητή του, «Το μόνο μου κίνητρο ήταν η επιθυμία να δω τι είχε να προσφέρει μια τόσο μεγάλη ανύψωση».
Πετράρχης: ο πρώτος σύγχρονος αλπινιστής
Λόγω αυτής της ευαισθησίας, πολλοί ορειβάτες θεωρούν τον Francesco Petrarch ως τον πρώτο σύγχρονο αλπινιστή ενώ οι ταξιδιώτες τον αποκαλούν τον πρώτο σύγχρονο τουρίστα. Ο μεγάλος ψυχοθεραπευτής Carl Gustav Jung είπε ότι η ανάβαση του Πετράρχη σηματοδότησε την έναρξη μιας νέας εποχής, της Αναγέννηση γιατί ήταν με την τεκμηρίωση της αναρριχητικής του εμπειρίας που οι άνδρες άρχισαν να βλέπουν τον κόσμο σε α νέος τρόπος. Το 1860 ο Jacob Burkhardt έγραψε στο βιβλίο του Ο Πολιτισμός της Αναγέννησης στην Ιταλία, ότι «Η ανάβαση ενός βουνού για χάρη του ήταν ανήκουστη». Συνδέει επίσης τη μη πρακτική ανάβαση του Πετράρχη, μια ανάβαση για διασκέδαση και θέα αντί κυνήγι ή συλλογή φυτών ή στρατιωτικών σκοπών, ως η αρχή μιας αλλαγής της στάσης απέναντι στη φύση, τον ελεύθερο χρόνο και τη θέση και τον σκοπό των ανθρώπων στο κόσμος.
Αναρρίχηση και Αναγέννηση
Ο Πετράρχης τότε ήταν έτοιμος στο τέλος της μεσαιωνικής εποχής και στην αρχή της Αναγέννησης - του διαφωτισμού που είδε τη φύση σε μια νέα και διευρυμένη άποψη της γης και του σύμπαντος. Τα βουνά, προσεγγισμένα με έναν συνδυασμό αγαλλίασης, τρόμου, φόβου, χαράς και δέους, έγιναν φυσικές μεταφορές για το άγριο ασύμμετρο ο κόσμος και τα ταξίδια και οι αναρριχήσεις μας μέσα από αυτά και στις ψηλές κορυφές τους έγιναν μεταφορές για το ταξίδι της ανθρώπινης ζωής από το λίκνο στο τάφος. Αυτή η διευρυμένη άποψη, ενισχυμένη από την επιστήμη, εξερεύνησε τόσο τον χαοτικό εξωτερικό κόσμο των βουνών, των βράχων, των κορυφών και τα φαράγγια και ο ικανοποιητικός εσωτερικός κόσμος της εμπειρίας αναρρίχησης, της ευχαρίστησης στους φόβους μας και της προσωπικής ανάπτυξης στο κατακτήσεις.
Η αναζήτησή μας για γνήσια εμπειρία
Και, φυσικά, η μικρότητα του συρρικνούμενου κόσμου μας, με τη βοήθεια και την υποβοήθηση της τεχνολογίας, έχει δημιουργήσει μια ψευδαίσθηση ότι ξέρουμε παντού, ότι ήμασταν παντού. Βλέπουμε φωτογραφίες και βίντεο από όλο τον κόσμο των αρχαίων πόλεων που κάποτε ήταν εμποτισμένες με μυστήριο όπως το Τιμπουκτού ή οι ψηλές βουνοκορφές στα Ιμαλάια ή τη Γροιλανδία. Η μαγεία και το μυστήριο του κόσμου μειώνονται προσωρινά. Εμείς οι σύγχρονοι δεν νιώθουμε το υπέροχο συναίσθημα που πιθανώς ένιωσε ο Πετράρχης καθώς καθόταν στην κορυφή του Mont Ventoux με έναν ολόκληρο άγνωστο κόσμο ξεδιπλωμένο κάτω από τις σόλες του. Αντίθετα, είμαστε απογοητευμένοι γιατί τίποτα και πουθενά δεν είναι παράξενο, ξένο και απαγορευτικό. Απαιτούμε να συγκλονιστούμε, να τρανταζόμαστε για να γνωρίσουμε τους κινδύνους του κόσμου, να έχουμε μια αυθεντική εμπειρία στα απότομα ύψη του βουνού και του γκρεμού.
Η ανάβαση του Πετράρχη στο Mont Ventoux
Ο Francesco Petrarch και ο αδελφός Gherardo ξεκίνησαν την ανάβασή τους ένα πρωί του Απριλίου του 1336 από το χωριό Malaucène στους βόρειους πρόποδες του Mont Ventoux. Περπατήθηκαν προς τα πάνω, συνοδευόμενοι από δύο υπηρέτες, κατά μήκος του σημερινού μονοπατιού GR4. Στην πορεία, το ζευγάρι συνάντησε έναν γέρο βοσκό που είχε σκαρφαλώσει στην κορυφή περίπου πενήντα χρόνια πριν. Ο γκριζαρισμένος άντρας τους συμβούλεψε να εγκαταλείψουν την ανάβασή τους, λέγοντάς τους ότι «δεν είχε φέρει στο σπίτι παρά μόνο τύψεις και πόνους, και το σώμα του καθώς και τα ρούχα του σκισμένα βράχια και αγκαθωτές βούρτσες." Οι προειδοποιήσεις του γέρου, ωστόσο, το μόνο που τους ώθησαν ήταν να ανέβουν στο βουνό "γιατί το μυαλό των νέων δεν το πιστεύει συμβούλους».
Διαβάζοντας τον Άγιο Αυγουστίνο στη Σύνοδο
Συνέχισαν προς τα πάνω, ο Gherardo ακολουθούσε μια απότομη κορυφογραμμή ενώ ο Francesco έκανε περίγραμμα πέρα δώθε στις πλαγιές, αναζητώντας μάταια το μονοπάτι της ελάχιστης αντίστασης. Τελικά, έφτασαν στη βραχώδη κορυφή και κάθισαν πίσω για να απολαύσουν μια σκληρή θέα καθώς τα σύννεφα γέμισαν τις κοιλάδες από κάτω. Ο Πετράρχης άνοιξε ένα αντίγραφο σε μέγεθος τσέπης των Εξομολογήσεων του Αγίου Αυγουστίνου και διάβασε την πρώτη σελίδα που έπεσε στα μάτια του: «Οι άντρες πηγαίνουν να θαυμάσουν το υψηλό τα βουνά και η μεγάλη πλημμύρα των θαλασσών και των ποταμών που κυλούν και το δαχτυλίδι του ωκεανού και η κίνηση των αστεριών, και ξεχνούν τους εαυτούς τους."
Το παραμύθι του Πετράρχη είναι μια σύγχρονη ιστορία αναρρίχησης
Διαβάζοντας τώρα το The Ascent of Mont Ventoux του Francesco Petrarch είναι σαν να διαβάζεις μια σύγχρονη ιστορία αναρρίχησης, αλλά σε ένα κάπως στιβαρό ύφος, αφού το πρωτότυπο λατινικό μεταφράζεται στα αγγλικά. Ο Πετράρχης εξετάζει όλους τους λόγους για τους οποίους ανέβηκε στο βουνό. το στυλ της ανάβασής του? και οι διαλογισμοί του για το μεταφορικό ταξίδι. Στην πορεία υπάρχουν αστείες ιστορίες όπως αυτή για τον γέρο βοσκό που προσπαθεί να αποτρέψει τους νέους από το επίπονο μονοπάτι τους και μια ενότητα σχετικά με το πώς να επιλέξετε τον σωστό συνεργάτη αναρρίχησης, μια παράγραφος που εξακολουθεί να ισχύει σήμερα, σχεδόν 700 χρόνια αργότερα.
Πώς να επιλέξετε τον συνεργάτη σας για αναρρίχηση
Ο Πετράρχης σημειώνει ότι έβαλε πολλή σκέψη στο «ποιον να επιλέξει για σύντροφο». Και συνεχίζει, «Θα σας ακούγεται περίεργο ότι δεν είναι καθόλου από όλους τους φίλους μου μου φάνηκε κατάλληλος από κάθε άποψη, τόσο σπάνιο πράγμα είναι η απόλυτη ευγένεια σε κάθε στάση και συνήθεια ακόμα και μεταξύ αγαπημένων οι φιλοι. Ο ένας ήταν πολύ νωθρός, ο άλλος πολύ ζωηρός. Το ένα πολύ αργό, το άλλο πολύ γρήγορο. αυτός ο πολύ ζοφερός χαρακτήρας, αυτός πολύ γκέι. Το ένα ήταν πιο θαμπό, το άλλο πιο φωτεινό από όσο θα ήθελα. Η σιωπηλότητα αυτού του ανθρώπου, η ασυνέπεια αυτού του ανθρώπου. Το μεγάλο βάρος και η παχυσαρκία του επόμενου, η αδύναμη και η αδυναμία του άλλου ήταν λόγοι για να με αποτρέψουν. Η ψύχραιμη έλλειψη περιέργειας του ενός, όπως και του άλλου, το πολύ πρόθυμο ενδιαφέρον του, με απέτρεψε από το να επιλέξω ένα από τα δύο. Όλες αυτές οι ιδιότητες, όσο δύσκολες κι αν είναι, μπορούν να τις αντέξουμε στο σπίτι: η αγαπημένη φιλία μπορεί να αντέξει τα πάντα. δεν αρνείται κανένα βάρος. Αλλά σε ένα ταξίδι γίνονται ανυπόφοροι.» Τόσο αληθινός Φραντσέσκο, τόσο αληθινός. Τελικά αποφασίζει ότι ο καλύτερος συνεργάτης αναρρίχησης είναι ο αδερφός του, ο οποίος «ήταν ευτυχής να γεμίσει τον τόπο ενός φίλου όσο και του αδελφού».
