Έχετε ένα σώμα διπλό ή ένα σωσίας? Υπάρχουν πολλές περιπτώσεις δύο ατόμων που δεν έχουν σχέση ακόμα μοιάζουν πολύ μεταξύ τους. Όμως το φαινόμενο του φάντασμα εαυτού είναι κάτι πιο μυστήριο.
Doppelgangers vs. Διτοποθεσία
Οι διπλασιασμοί σώματος, ως παραφυσικό φαινόμενο, συνήθως εκδηλώνονται με έναν από τους δύο τρόπους.
Το doppelganger είναι ένας σκιώδης εαυτός που θεωρείται ότι συνοδεύει κάθε άτομο. Παραδοσιακά, λέγεται ότι μόνο ο ιδιοκτήτης του doppelganger μπορεί να δει αυτόν τον φανταστικό εαυτό και ότι μπορεί να είναι προάγγελος θανάτου. Οι φίλοι ή η οικογένεια ενός ατόμου μπορεί μερικές φορές να δουν και έναν doppelganger. Η λέξη προέρχεται από τον γερμανικό όρο για «διπλό περιπατητή».
Διτοποθεσίαείναι η ψυχική ικανότητα να προβάλλει μια εικόνα του εαυτού σε μια δεύτερη θέση. Αυτό το διπλό σώμα, γνωστό ως α φάντασμα, δεν διακρίνεται από το πραγματικό πρόσωπο και μπορεί να αλληλεπιδράσει με άλλους όπως θα έκανε το πραγματικό άτομο.
Η αρχαία αιγυπτιακή και η σκανδιναβική μυθολογία περιέχουν και οι δύο αναφορές σε διπλά σώματα. Αλλά τα doppelgangers ως φαινόμενο, που συχνά συνδέονται με κακούς οιωνούς, έγιναν για πρώτη φορά δημοφιλή στα μέσα του 19ου αιώνα ως μέρος μιας γενικής έκρηξης στις ΗΠΑ και την Ευρώπη για το παραφυσικό.
Emilie Sagee
Μία από τις συναρπαστικές αναφορές για ένα doppelganger προέρχεται από τον Αμερικανό συγγραφέα Robert Dale Owen, ο οποίος αφηγείται την ιστορία μιας 32χρονης Γαλλίδας που ονομάζεται Emilie Sagee. Ήταν δασκάλα στο Pensionat von Neuwelcke, ένα αποκλειστικό σχολείο θηλέων κοντά στο Wolmar στη σημερινή Λετονία. Μια μέρα του 1845, ενώ η Sagee έγραφε στον μαυροπίνακα, το ακριβές διπλό της εμφανίστηκε δίπλα της. Η doppelganger αντέγραφε με ακρίβεια κάθε κίνηση της δασκάλας όπως έγραφε, μόνο που δεν κρατούσε κιμωλία. Δεκατρείς μαθητές στην τάξη παρακολούθησαν το γεγονός.
Κατά τη διάρκεια του επόμενου έτους, ο doppelganger του Sagee εθεάθη αρκετές φορές. Το πιο εκπληκτικό παράδειγμα αυτού έλαβε χώρα μπροστά σε ολόκληρο το φοιτητικό σώμα των 42 φοιτητών μια καλοκαιρινή μέρα του 1846. Καθώς κάθονταν στα μακριά τραπέζια και δούλευαν, έβλεπαν τη Sagee στον κήπο του σχολείου να μαζεύει λουλούδια. Όταν ο δάσκαλος βγήκε από το δωμάτιο για να μιλήσει με τη διευθύντρια, ο ντόπιος της Sagee εμφανίστηκε στην καρέκλα της, ενώ η πραγματική Sagee φαινόταν ακόμα στον κήπο. Δύο κορίτσια πλησίασαν το φάντασμα και προσπάθησαν να το αγγίξουν, αλλά ένιωσαν μια περίεργη αντίσταση στον αέρα που το περιβάλλει. Η εικόνα στη συνέχεια εξαφανίστηκε σιγά σιγά.
Guy de Maupassant
Ο Γάλλος μυθιστοριογράφος Guy de Maupassant εμπνεύστηκε να γράψει ένα διήγημα, "Lui?" ("Αυτός;") μετά από μια ανησυχητική εμπειρία doppelganger το 1889. Ενώ έγραφε, ο de Maupassant ισχυρίστηκε ότι το σώμα του μπήκε στο γραφείο του, κάθισε δίπλα του και άρχισε να υπαγορεύει την ιστορία που βρισκόταν στη διαδικασία της συγγραφής. Στο "Lui?", η αφήγηση αφηγείται ένας νεαρός άνδρας που είναι πεπεισμένος ότι θα τρελαθεί αφού είδε αυτό που φαίνεται να είναι διπλό σώμα του.
Για τον de Maupassant, ο οποίος ισχυριζόταν ότι είχε πολλές συναντήσεις με το doppelganger του, η ιστορία αποδείχθηκε κάπως προφητική. Στο τέλος της ζωής του, ο de Maupassant δεσμεύτηκε σε ψυχιατρικό ίδρυμα μετά από απόπειρα αυτοκτονίας το 1892. Τον επόμενο χρόνο, πέθανε. Έχει προταθεί ότι τα οράματα του de Maupassant για ένα διπλό σώμα μπορεί να είχαν συνδεθεί με ψυχική ασθένεια που προκαλείται από τη σύφιλη, την οποία προσβλήθηκε ως νεαρός άνδρας.
John Donne
Ένας Άγγλος ποιητής του 16ου αιώνα, του οποίου το έργο έθιγε συχνά το μεταφυσικό, ο Donne ισχυρίστηκε ότι τον επισκέφτηκε ο doppelganger της γυναίκας του ενώ βρισκόταν στο Παρίσι. Του εμφανίστηκε κρατώντας ένα νεογέννητο μωρό. Η γυναίκα του Donne ήταν έγκυος εκείνη την εποχή, αλλά η εμφάνιση ήταν ένα προμήνυμα μεγάλης θλίψης. Την ίδια στιγμή που εμφανίστηκε το doppelganger, η γυναίκα του είχε γεννήσει ένα νεκρό παιδί.
Αυτή η ιστορία εμφανίστηκε για πρώτη φορά σε μια βιογραφία του Donne που δημοσιεύτηκε το 1675, περισσότερα από 40 χρόνια μετά τον θάνατο του Donne. Ο Άγγλος συγγραφέας Izaak Walton, φίλος του Donne, αφηγήθηκε επίσης μια παρόμοια ιστορία για την εμπειρία του ποιητή. Ωστόσο, οι μελετητές αμφισβήτησαν την αυθεντικότητα και των δύο λογαριασμών, καθώς διαφέρουν σε κρίσιμες λεπτομέρειες.
Johann Wolfgang von Goethe
Αυτή η περίπτωση υποδηλώνει ότι οι doppelgangers μπορεί να έχουν κάποια σχέση με τον χρόνο ή μετατοπίσεις διαστάσεων. Johann Wolfgang von Goethe, ένας γερμανός ποιητής του 18ου αιώνα, έγραψε για την αντιμετώπισή του με τον ντόπιό του στην αυτοβιογραφία του "Dichtung und Wahrheit" («Ποίηση και αλήθεια»). Σε αυτήν την αφήγηση, ο Γκαίτε περιέγραψε ότι ταξίδεψε στην πόλη Drusenheim για να επισκεφτεί τη Friederike Brion, μια νεαρή γυναίκα με την οποία είχε σχέση.
Συγκινημένος και χαμένος στις σκέψεις του, ο Γκαίτε σήκωσε το βλέμμα και είδε έναν άντρα ντυμένο με γκρι κοστούμι στολισμένο σε χρυσό, ο οποίος εμφανίστηκε για λίγο και μετά εξαφανίστηκε. Οκτώ χρόνια αργότερα, ο Γκαίτε ταξίδευε και πάλι στον ίδιο δρόμο, για να επισκεφθεί ξανά τη Φρειδερίκη. Τότε συνειδητοποίησε ότι φορούσε το πολύ γκρι κοστούμι στολισμένο σε χρυσό που είχε δει στο διπλό του οκτώ χρόνια νωρίτερα. Η ανάμνηση, έγραψε αργότερα ο Γκαίτε, τον παρηγόρησε αφού αυτός και η νεαρή του αγάπη είχαν χωρίσει στο τέλος της επίσκεψης.
Αδελφή Μαρία του Ιησού
Μία από τις πιο εκπληκτικές περιπτώσεις διπλοτοποθέτησης έλαβε χώρα το 1622 στην αποστολή Isolita στο σημερινό Νέο Μεξικό. Ο πατέρας Alonzo de Benavides ανέφερε ότι συνάντησε Ινδιάνους Jamano που, αν και δεν είχαν συναντηθεί ποτέ πριν Οι Ισπανοί, έφεραν σταυρούς, τηρούσαν ρωμαιοκαθολικές τελετουργίες και γνώριζαν την καθολική λειτουργία στην πατρίδα τους γλώσσα. Οι Ινδοί του είπαν ότι είχαν διδαχτεί τον Χριστιανισμό από μια κυρία στα μπλε που ήρθε ανάμεσά τους για πολλά χρόνια και τους δίδαξε αυτή τη νέα θρησκεία στη γλώσσα τους. Όταν επέστρεψε στην Ισπανία, η έρευνα του πατέρα Benavides τον οδήγησε στην αδελφή Mary of Jesus στην Agreda της Ισπανίας, η οποία ισχυρίστηκε ότι είχε προσηλυτίσει τους Ινδιάνους της Βόρειας Αμερικής «όχι στο σώμα, αλλά στο πνεύμα».
Η αδελφή Μαίρη είπε ότι έπεφτε τακτικά σε καταληπτική έκσταση, μετά από την οποία θυμόταν «όνειρα» στα οποία τη μετέφεραν σε μια παράξενη και άγρια γη, όπου δίδασκε το ευαγγέλιο. Ως απόδειξη του ισχυρισμού της, μπόρεσε να παρέχει εξαιρετικά λεπτομερείς περιγραφές των Ινδιάνων Jamano, συμπεριλαμβανομένης της εμφάνισής τους, ρούχα και έθιμα, κανένα από τα οποία δεν θα μπορούσε να μάθει μέσω της έρευνας αφού ανακαλύφθηκαν σχετικά πρόσφατα από τους Ευρωπαίους. Πώς έμαθε τη γλώσσα τους; «Δεν το έκανα», απάντησε εκείνη. «Απλώς τους μίλησα — και ο Θεός μας άφησε να καταλάβουμε ο ένας τον άλλον».
