Gutter Punks, también llamados Crusties o Crust Punks, son miembros de una subcultura punk que a menudo están vinculados a la ocupación en cuclillas, la mendicidad y la falta de vivienda voluntaria.
Puede verlos en las principales áreas metropolitanas de EE. UU., Sobre todo en aquellas con una gran base turística y un clima templado, por ejemplo, Nueva Orleans y Austin, Texas. Por lo general, tienen rastas o mohawks y una gran cantidad de piercings y algún que otro tatuaje facial. Sus ropas están sucias y viajan en grupos con todas sus pertenencias. Muy a menudo, habrá un perro callejero o dos, con un pañuelo y, a menudo, se comportará mejor que la chusma a la que pertenece. Con carteles de cartón hechos apresuradamente, se dispusieron a mendigar cerveza y dinero para comida.
Estos son los gutter punks.
La elección de Crust Punk
A menudo personas sin hogar por elección, tienden a viajar por el país, tomando trenes de carga de una ciudad a otra, viajando hacia el sur durante el invierno y hacia el norte durante el verano. Es un estilo de vida y una red que se crea sobre la marcha, con grupos que se acumulan en nuevas sentadillas a medida que llegan a nuevas ciudades. Se forjan nuevas amistades que pueden durar un día o toda la vida.
También llamado crusties y asociado con el sonido crust punk, el movimiento ha aumentado en número desde los años 90. Mientras que la idea de una sentadilla punk comenzó mucho antes en el Reino Unido y en todo Estados Unidos, la idea del movimiento punk gutter transitorio es mucho más reciente. Se basa en la vida de los vagabundos de antaño, aunque los vagabundos rara vez tenían rastas o mohawks, ni tenían un movimiento musical rodeándolos.
La Música y la Vida
Además de la música típicamente conocida como "crust punk", otro tipo de escena musical se ha unido al movimiento gutter punk. De naturaleza mucho más popular, comparte sus sonidos con las raíces, Americana y Gypsy Punk, debido en gran parte al hecho de que gran parte de él es un movimiento musical pasajero realizado en las carreteras por los mismos gutter punks, en instrumentos acústicos que también viajan con ellos.
Además de la mendicidad, la mayoría de los gutter punks se sustentan a través del buceo en los contenedores de basura. Un movimiento, también conocido como Freeganismo, muchos punks y ocupantes ilegales establecidos y transitorios mantienen este estilo de vida, no solo como un medio para obtener comida barata sino como una declaración contra lo conspicuo consumo de la cultura del consumidor, manteniendo que están (a menudo con razón) haciendo su parte para reducir el desperdicio de los consumidores y minimizar la cantidad de recursos que usar.
La cultura
De todos los aspectos de la cultura gutter punk, Freeganism es el más organizado, con grupos que discuten estrategias, comunidad y cooperación a través de recursos como el destino en línea. Freegan.info. Esencialmente, el freeganism tiene más defensores que también mantienen cierta residencia permanente, que incluye acceso a Internet y contacto postal. Esto les permite ayudar a mantener un sentido de comunidad más amplio.
Uno de los gutter punks autoproclamados más famosos es el ex líder de Crimpshrine, Jeff Ott. En su libro, Mi mundo: divagaciones de un punk canalla envejecido, ha recopilado extractos de su fanzine del mismo nombre, que consiste en sus observaciones y relata su vida como un punk sin hogar, así como cómo lidiar con la adicción a las drogas y su posterior recuperación.
Algunos gutter punks mantienen el estilo de vida durante un tiempo limitado, antes de decidir establecerse e integrarse de nuevo en la vida corriente. Algunos lo hacen durante toda su vida, lo que puede terminar prematuramente debido a los peligros intrínsecos del estilo de vida. Un incendio en 2010 en una okupación de Nueva Orleans se cobró la vida de ocho personas de entre 17 y 29 años, informó NOLA.com. Pero como movimiento, los gutter punks son una pieza sólida, aunque desorganizada por definición, del rompecabezas de la subcultura punk.
