Piibli põhimõtted kriitikaga toimetulemiseks

Ron on Harrisburgi (PA) kiriku asutajapastor. Ta on lõpetanud Denveri seminari Colorados.

"Kipid ja kivid võivad mu luid murda, aga sõnad ei saa mulle kunagi haiget teha."

Kas olete seda kunagi öelnud? Mul on kindlasti. Mulle õpetati seda väikest kõnekäändu lapsepõlves ja mäletan hämaralt, kuidas mu naabruskonna lapsed, kaasa arvatud mina, seda üksteisele laulsid.

Kuid minu naiivne kindlustunne, et negatiivsed sõnad minu kohta ei tee haiget, ei kestnud kaua. Aastate jooksul on mulle kindlasti, jõuliselt ja lõplikult muljet avaldanud, et sõnad võivad mulle haiget teha – sest nad on seda nii palju kordi teinud.

Me nimetame neid sõnu, mis teevad haiget, kriitikaks. Sõnastik defineerib seda kui kellegi süü leidmist, nende hukkamõistmist. Ja sellest ei pääse keegi.

Oodake kriitikat!

Pole tähtis, kui suurepärane inimene sa oled või kui otsekohene ja tark eluküsimuste lahendamisel. Fakt on see, et kellelegi ei meeldi see, mida te teete või kuidas te seda teete. Sa võid olla täiesti täiuslik ja sind kritiseeritakse ikkagi. Vaadake, mida kriitikud ütlesid Jeesuse ja Ristija Johannese kohta:

Luuka 7:33-34 Sest Ristija Johannes ei söö leiba ega joo veini ja te ütlete: Temas on deemon. 34 Inimese poeg tulid sööma ja jooma ning te ütlete: "Siin on sööja ja joodik, maksukogujate sõber ja "patused".

Märkus. Kõik pühakirjakohad pärinevad Piibli uuest rahvusvahelisest versioonist

Kui Jeesus Kristus, täiuslik Jumala Poeg, ei pääseks kriitika eest, pole meist ülejäänutest suurt tõenäosust!

Tegelikult ei taha ma isegi olla selline inimene, keda kunagi ei kritiseerita, sest ma tunnistan seda elu tõsiasja:

Kui mul on maailmas piisavalt mõju, et inimesed mind märkaksid, räägivad nad minust!

Ja kuna inimesed on inimesed, on osa sellest jutust negatiivne.

Meie tavaline reaktsioon kriitikale on muutuda kaitsvaks ja antagonistlikuks

Sageli kogeme kriitikat saades seda rünnakuna, mis on meie vastu suunatud tahtlikult ja pahatahtlikult. Ja rünnak kutsub tavaliselt esile kaks kohest ja automaatset reaktsiooni:

Esimene on selleks kaitsta end rünnaku vastu, et me rohkem viga ei saaks. See tähendab sageli eituste, selgituste ja vabanduste müüri püstitamist, mille eesmärk on näidata, et kriitika on täiesti alusetu ja sellel pole õigust.

Järgmiseks tuleb vasturünnak! Me torgime oma ründaja poole karmide süüdistustega, mis meile tulevad seoses tema motiivide, teadmiste ja pädevust, lootes panna nad kaitsepositsioonile ja samal ajal karistada neid selle eest, et nad julgesid meid esimese hooga rünnata. koht.

Ometi õpetab Piibel, et põlvitõmbunud kaitsereaktsioon, millesse me kõik nii kergesti langeme, on vastupidine.

Õpetussõnad 15:1 Leebe vastus peletab viha ära, aga karm sõna õhutab viha.

Kriitikale pimesi reageerimise asemel peaksime sellele läbimõeldult reageerima

Selle asemel, et lasta kriitikal esile kutsuda automaatset kaitse- ja antagonistlikku reaktsiooni, saame palju paremaid tulemusi, kui kriitikat hoolikalt kaalume ja seejärel asjakohaselt reageerime.

Kolm tüüpi kriitikat

Igasugune kriitika, mida saame, jaguneb lõpuks ühte kolmest kategooriast ja iga tüüp nõuab erinevat vastust:

(1) TÄPSED kriitika – see on sisuliselt õige, kuigi ei pruugi olla 100 protsenti õige.

(2) EBATÄPNE kriitika – see on sisuliselt vale, kuigi selles võib olla tõepõhi all.

(3) Pahatahtlik kriitika – see on ajendatud vihast, frustratsioonist, armukadedusest, kadedusest või mõnest muust kriitiku plaanist.

Vaatame, mida Pühakiri õpetab igale seda tüüpi kriitikale sobiva reageerimise kohta.

1. Kasutage TÄPSET kriitikat kui võimalust muutuda

Õpetussõnad 15:31-32 See, kes kuulab eluandvat noomitust, on kodus tarkade seas. 32 Kes distsipliini eirab, see põlgab iseennast, aga kes võtab kuulda õiendamist, saab mõistuse.

Kriitika võib olla Jumala antud vahend vajaliku parandamiseks!

Kui te ei väida ebatõenäoliselt, et olete kõiges oma tegevuses täiuslik, on aegu, mil negatiivsed hinnangud selle kohta, kuidas te mõnes olukorras käitute, on täiesti asjakohased.

Seetõttu on näiteks hästi juhitud ettevõttel tõenäoliselt iga-aastane töötajate tulemuslikkuse ülevaade. Need hinnangud annavad võimaluse mitte töötajat maha lõhkuda, vaid teha kursuse keskel parandusi, mis aitavad töötajal tööl tõhusamalt töötada.

Ja täpselt nii peaksime nägema täpset kriitikat, mille Jumal lubab meie ellu tulla – see on võimalus teha korrektuure ja saada paremaks.

Aga kui rääkida kriitikast, siis mida täpselt tähendab "täpne"?

Kriitika ei pea olema 100 protsenti tõsi, et olla "täpne"

Ükski meie tegude üle kohut hindav inimene ei saa teada kõiki asjaolusid ja kergendavaid tegureid, millele võiksime enda kaitseks välja tuua. Seega on alati võimalik kellegi hinnangusse meie toimivusele auke teha. Sellepärast ei ole "100 protsenti õige" sobiv täpsusstandard. Selle asemel peaksime kohaldama standardit „oluliselt õige”.

Näiteks kui mu ülemus kritiseerib mind selle eest, et ma lõunatunnist "alati" üle jään, oleks mul lihtne tuua välja kõik korrad, mil ma lõunalt õigel ajal või isegi enne tähtaega tagasi jõudsin. Aga see jääks asjast mööda. Kuigi ma ei hiline 100 protsenti ajast, on tähelepanek, et mul on lõunasöögilt hiljaks jäämise muster, sisuliselt õige. Ma pean seda kuulama ja laskma sellel mind muutuma kutsuda.

2. Kasutage õpetamise võimalusena EBATÄPSET kriitikat

2. Timoteosele 2:24-25 Ja Issanda sulane ei tohi tülitseda; selle asemel peab ta olema kõigi vastu lahke, suutma õpetada, mitte olema pahane. 25 Neid, kes on talle vastu, peab ta õrnalt juhendama, lootuses, et Jumal annab neile meeleparanduse, mis viib nad tõe tundmiseni.

Siiras, kuid ebatäpne kriitika põhineb tavaliselt teadmatusel või faktide väärarusaamadel. Nii juhtus apostel Peetrusega pärast seda, kui nägemus Jumalalt saatis ta evangeeliumi jagama Rooma sadakonnapealiku nimega Korneliuse majja. Kui Peetrus rääkis Jeruusalemma kogudusele, kritiseeris ta tugevalt:

Apostlite teod 11:2-3 Kui Peetrus läks üles Jeruusalemma, kritiseerisid ümberlõigatud usklikud teda 3 ja ütlesid: "Sa läksid ümberlõikamata meeste majja ja sõid nendega."

Ilmselgelt ei saanud kriitikud aru, et Peetrus oli teinud seda, mida ta tegi Jumala otsese käsu alusel. Teisisõnu, nad ei olnud faktidest teadlikud.

Kuid selle asemel, et asuda oma „kuidas sa julged mind kritiseerida selle eest, et teen Jumala tahet“ hobuse selga, vastas Peetrus alandlikult:

Apostlite teod 11:4 Peeter alustas ja selgitas neile kõike täpselt nii, nagu juhtus:

Teisisõnu kasutas Peetrus juhust, et oma kriitikuid “õrnalt juhendada”. Episood, mis oleks võinud tuua kaasa suuri tülisid kirikus, sai Peetrusele võimaluse õpetada juudi usklikele, et Jumal armastab ka paganaid.

Apostlite teod 11:18 Seda kuuldes ei olnud neil enam vastuväiteid ja nad kiitsid Jumalat, öeldes: "Niisiis on Jumal andnud ka paganatele meeleparanduse ellu."

3. Kasutage pahatahtlikku kriitikat kui võimalust armu teenimiseks

Armu määratletakse kui "teenimatut soosingut" ja just seda käsib Pühakiri meil anda neile, kes meid pahatahtlikult kritiseerivad.

Matteuse 5:44-45 Aga mina ütlen teile: armastage oma vaenlasi ja palvetage nende eest, kes teid taga kiusavad, 45 et te saaksite oma taevase Isa pojad. Ta laseb oma päikesel tõusta kurjade ja heade peale ning saadab vihma õigete ja ülekohtuste peale.

Peeter muutis ebatäpse kriitika õpetlikuks hetkeks lihtsalt sellega, et esitas oma kriitikutele faktid ja tegi seda ilma suhtumiseta! Kui ta oleks lasknud end kaitsvaks ja vastanduvaks muutuda talle suunatud ebatäpse ja ebaõiglase kriitika tõttu, oleks see õppetund täielikult kadunud.

Kui inimesed kritiseerivad meid oma viha, armukadeduse, pettumuse või isegi vihkamise tõttu, käsib Jeesus mitte ainult neile andestada, vaid ka palvetada nende eest ja püüda neid õnnistada.

"Aga nad ei vääri õnnistamist!" meie nördinud tunded karjuvad.

Tõsi, aga just seda arm seisnebki. Ja andes selle armu inimestele, kes on meid oma kriitikaga tahtlikult ja pahatahtlikult rünnanud, ütleb Jeesus, et me muutume rohkem Jumala enda sarnaseks.

Midagi imelist juhtub siis, kui suhtume armulikult inimestesse, kes on olnud meie suhtes pahatahtlikud, hukkamõistvad või kiuslikud: nende kriitika ei saa meid puudutada! Me mõistame, et probleem on nendes, mitte meis. Seega, selle asemel, et olla solvunud ja haiget saanud, võime selle inimese ellu rõõmsalt andestust ja armu teenida. Tulemuseks on see, et selle asemel, et ebaõiglane kriitika meid lammutada, aitab see meid tegelikult vaimselt ja emotsionaalselt üles ehitada, kui järgime Kristuse lunastavaid jälgedes.

DanieldeWeldon1 Wikimedia kaudu (CC BY-SA 3.0)

2 protsendi reegel

Tegelikkuses saab enamiku meile osaks saanud kriitikast muuta positiivseks vahendiks meie elus muutuste tegemiseks. Isegi kui see on põhimõtteliselt ebatäpne või täiesti pahatahtlik, võib see sisaldada väikest tõetera, mis kehtib ja mida me ei tohiks ignoreerida. Selline oli Davidi suhtumine:

Psalmid 139:23-24 Uuri mind, oh Jumal, ja tunne mu südant; pane mind proovile ja tea mu ärevaid mõtteid. 24 Vaata, kas minus on mõni solvav tee, ja juhi mind igavesele teele.

Taavet palus Jumalal uurida tema elu, et näha, kas seda on ükskõik milline ründav viis temas. üldse. Ja kui Jumal näitas talle midagi, mis oli tema elus korrast ära, olgu see nii tühine kui tahes, pühendus Taavet selle puhastamisele.

See Taaveti palve viis mind selleni, mida ma nimetan omaks 2 protsendi reegel:

Kui kellegi kriitika minu suhtes on isegi 2 protsenti täpne, pean ma selle 2 protsendi ära tundma ja parandama.

Võime kriitika üle võidutseda!

Paljude jaoks võib ainuüksi kuulmine, et keegi meie kohta negatiivseid asju ütles, vallandada ägeda emotsionaalse stressi. Tundub, nagu tungiks see süüdistus, olenemata selle tegelikust väärtusest, otsekohe meie kaitsemehhanismidest, põhjustades olulist kahju meie enesehinnangule.

Kuid kui me vastame kriitikale piibellikult, ei pea me enam selle ohvriks langema. Me võime omal nahal kogeda üht suurtest lubadustest, mille Jumal meile Pühakirjas annab:

Jesaja 54:17 ükski sinu vastu sepistatud relv ei võida ja sa lükkad ümber iga keele, mis sind süüdistab. See on Issanda sulaste pärand ja see on nende kohtumõistmine minu poolt, ütleb Jehoova.

Minu jaoks on see hea uudis!

Lanny 08. septembril 2020:

Aitäh! Väga hea artikkel ja nõuanne. Olen olnud Kristuse järgija palju aastaid ja olen ikka veel õppimisprotsessis, et saada rohkem Kristuse sarnaseks. See on aidanud mul paremini mõista, miks ma muutun kriitiliseks ja kuidas paremini toime tulla teistega, kes on minu suhtes kriitilised.

Evangelist Sucho 26. mail 2020:

Tänan teid saidi eest, see aitab palju

leandro webba 14. novembril 2019:

Aamen

Chinedu 11. novembril 2019:

Olen väga tänulik, härra

Cresha 20. jaanuaril 2019:

Täname teid selle artikli eest. Täna hommikul otsisin sõnumit, mis aitaks leevendada ärevust, mida kogen sotsiaalmeedias suhtlemisel. Minu konservatiivsed, vaimsed ja poliitilised tõekspidamised on löögi all ja ma vajasin positiivset kinnitust. Teie artikkel oli esimene, mis mu Google'i otsingust avanes. Olen määratlenud, et kriitika on #3 Pahatahtlik kriitika. Veelkord aitäh.

Kgosi 17. detsembril 2018:

Võimas, väga võimas, suur tänu, härra

Ronald E Franklin (autor) Mechanicsburgist, PA 11. septembril 2018:

Aitäh, Dora. Loodan, et teie esitlus läheb väga hästi ja naised on õnnistatud.

Dora Weithers Kariibi mere piirkonnast 11. septembril 2018:

See võib kergesti olla parim artikkel, mille sellel teemal olen leidnud. Eeloleval nädalavahetusel teen naistele ettekande ja ma laenan teie kolme tüüpi kriitikat. Muidugi au andes. Aitäh!

Paul 28. juunil 2018:

Täname teid selle artikli eest. Jumal on seda kasutanud, et mind täna õhtul palju aidata. Jumal õnnistagu sind Ronaldil, kui sa valgustad Tema valgust maailmas. Rahu Kristuses, Paul.

Julia 09. juunil 2018:

Tänan teid väga selle artikli eest. Olen seda lugenud ja uuesti lugenud, isegi sõpradele soovitanud. Tänan teid ja Jumal õnnistagu teid teie tarkuse ja taipamise eest.

Ronald E Franklin (autor) Mechanicsburgist, PA 2. aprillil 2018:

JD, sul on tegemist ühe raskeima probleemiga, millega üks vanem eales silmitsi seisab. Seda tüüpi olukorras võib teie koguduse pere aktiivne toetus kõik ära teha. Soovitan teil alustada sellest, et jagate oma lugu oma pastoriga, kes aitab kogudusel teid ja teie perekonda täielikult toetada. Olen kindel, et kui olete heas koguduses, on ka teisi liikmeid, kes palvetavad ustavalt teie pere eest ja annavad ka oma julgustust ja praktilist tarkust.

JD 31. märtsil 2018:

Hetkel tegelen täiskasvanud lapsega, kes on narkosõltlane ja osaleb kriminaalses tegevuses. Mu naabrid, kes on probleemist täiesti teadlikud ning suurendavad hirmu ja viha, vaatavad mind viisil, millega ma pole kunagi varem tegelenud – segu kristlastest ja ilmalikest inimestest. Mõte on selline, et ma ei tee sellega midagi.

Mul pole nendega kunagi varem probleeme olnud, kuid meil on külm õlg. Meil on palju muid probleeme, nagu vaesus ja üks sissetulek, ja vaevalt see. Ma vajan õlavahetust, mis viib mind kuni kuueks kuuks töölt välja, ja mu naine ei saa töötada.

Oleme usklikud ja minu jalutuskäik on olnud kõige keerulisem jalutuskäik alates umbes 2005. aastast, mil mu naine vajab ajuoperatsiooni ja mu pojal diagnoositi esialgne SM. Mis on minu arvates sõltuvuse juur.

Ma ei tea, kuidas negatiivsete ettekujutustega toime tulla, ega tea, mida teha. Püüan hoida oma poega sügavast otsast eemal ning hoida ka oma kodu ja elu.

Mida ma ütlen oma kristlastest naabritele ja mida ma ütlen oma ilmalikele naabritele, eriti kuna mu poeg on riskide vähenemine võrreldi uimastisõltlastest noorte täiskasvanute suurt arvu ja kasvavat kuritegevust määrad?

Tegutsen piiridega ja proovin nii armastada oma poega kui ka teda distsiplineerida. Rääkisin politseiga ja üritasin teda võõrutusravile viia. Ja isegi politsei arvab, et mu poeg ei viitsiks üksinda väljaviskamisega kuigi kaua aega

Mida peaksid kristlikud vanemad tegema, kui statistika kohaselt on nende lapsed – üks kolmest – nüüd sõltlased?

Kas nad peaksid kinni pidama usust, et nad teevad kõik endast oleneva? Või peaksid nad oma lapse ära pöörama, teades, et laps võib lõppeda enesetapuga või, mis veelgi hullem, uimastite ja kuritegevuse maailma?

Kuidas tulla toime nende naabrite negatiivsete arusaamadega, kes (minu puhul) üritavad meid nüüd naabrist välja viia?

Usun, et armastusest püüame vaatamata kriitikale nii palju kui võimalik ja ei muretse status quo kohta, nagu Kristus õpetas meid armastama haigeid, kus isegi tema istus alandlikkusega. ühiskond. Ja mis saab selles olukorras tähtsam kui teie enda lapsed, olenemata nende vanusest?

Kas mul jääb midagi kahe silma vahele?

Ronald E Franklin (autor) Mechanicsburgist, PA 14. veebruaril 2018:

Aitäh, Joyce.

Joyce Cortes Californiast 13. veebruaril 2018:

Teie artikkel on kasulik. Täname, et jagasite seda. :-)

Tshepiso 09. veebruaril 2018:

Suur tänu julgustava ja põhjaliku artikli eest. See oli silmi avav ja loodetavasti suudetakse sellele positiivselt vastu vaadata.

Josh 11. septembril 2017:

Täname, et jagasite seda. See teenis mind.

Simone 14. juulil 2017:

Tööl olen hädas kriitikaga. Ma sisendan seda. Ma kipun seda inimest vältima ja räägin sellest inimesest ka oma töökaaslastega, mis on vale. Mul läheb halvasti

RTalloni 20. märtsil 2016:

See, et see ei pea meid alistama ega kontrollima, on tõepoolest suurepärane!