Mehhiko muusikaajalugu on täis palju erinevaid muusikastiile ja mõjutusi, näiteks muusikat asteeki põlisrahvaste kultuur, muusika Hispaaniast ja Aafrikast, laulud karjakasvatusest või pidulikud mariachi ansamblid.
Mehhiko rikas muusikaajalugu
Rohkem kui tuhat aastat enne kontakti loomist eurooplastega 16. sajandil domineerisid selles piirkonnas Asteekide kultuur, kultuur, mis säilitas tähtsa ja keeruka muusikatraditsiooni.
Pärast CortesPärast sissetungi ja vallutamist sai Mehhikost Hispaania koloonia ja see jäi järgmiseks kahesajaks aastaks Hispaania võimu alla. Mehhiko muusika ühendas nende Kolumbuse-eelsed, asteekani juured koos Hispaania kultuuriga. Seejärel lisage segule kolmas mõõde – Hispaaniast maale imporditud Aafrika orjade muusika. Mehhiko rahvamuusika lähtub kõigist kolmest kultuurilisest mõjust.
Mehhiko poeg
Son Mexicano tähendab hispaania keeles "heli". Muusikastiil ilmus esmakordselt 17. sajandil ja on põlisrahvaste, Hispaania ja Aafrika traditsioonide muusika sulam, sarnaselt Kuuba poeg.
Mehhikos on muusikal palju erinevusi piirkonniti, nii rütmis kui ka instrumentides. Mõned neist piirkondlikest erinevustest hõlmavad poeg jarocho Vera Cruzi ümbrusest, poeg jaliscenses Jaliscost ja teistest, nagu poeg huasteco, poeg calentanoja poeg michoacano.
Ranchera
Ranchera on väljakasv poeg jaliscenses. Ranchera on teatud tüüpi laul, mida lauldi sõna otseses mõttes Mehhiko rantšos. Ranchera tekkis 19. sajandi keskel vahetult enne Mehhiko revolutsioon. Muusika keskmes olid traditsioonilised armastuse, patriotismi ja looduse teemad. Ranchera laulud ei ole ainult üks rütm; stiil võib olla nagu valss, polka või boolero. Ranchera muusika on vormiline, selle keskel on nii instrumentaalne sissejuhatus ja kokkuvõte kui ka salm ja refrään.
Mariachi päritolu
Me kipume arvama, et mariachi on muusikastiil, kuid tegelikult on see muusikute rühm. Selle kohta, kust nimi mariachi pärineb, on mõningaid lahkarvamusi. Mõned muusikaajaloolased usuvad, et see on tuletatud prantsuse sõnast abielu, tähenduses "pulmad" ja tõepoolest moodustavad mariachi rühmad endiselt Mehhikos pulmade olulise osa.
Alternatiivne teooria eeldab, et see sõna pärineb Coca India sõnast, mis viitas algselt platvormile, millel orkester esines.
Mariachi orkester koosneb vähemalt kahest viiulist, kahest trompetist, hispaania kitarrist ja kahest teist tüüpi kitarrist, vihuelast ja kitarrist. The charro Ülikonnad või ehitud ratsanikuülikonnad, mida bändiliikmed kandsid, on omistatud kindral Portofino Diazile, kes 1907. a. käskis vaestel talupoegadest muusikutel need rõivad selga panna, et USA sekretäri visiidil hea välja näha osariik. Traditsioon on sellest ajast peale elanud.
Mariachi evolutsioon
Mariachis mängib palju erinevat tüüpi muusikat, kuigi stiil on tihedalt seotud ranchera muusikaga. Algselt puudutas mariachi ja rantchera muusika enamasti romantilisi teemasid, kuid Mehhiko majanduse halvenedes Haciendad ei saanud enam endale lubada oma mariachi bändi olemasolu ja nad lubasid muusikutel mine. Tööpuuduse ja raskemate aegade tagajärjel hakkasid mariachid muutma teemasid, lauldes revolutsioonilistest kangelastest või päevakajalistest sündmustest.
20. sajandi alguseks hakkasid varem vaid oma erinevate piirkondlike stiilide kaudu tuntud mariachi ühinema ühtseks muusikažanriks, mis sai äratuntavaks kogu Mehhikos. See oli suuresti tingitud mariachi grupi "Vargas de Tecalitlan" muusikutest Silvestre Vargasest ja Ruben Fuentesest, kes hoolitsesid selle eest, et levimuusika oleks kirja pandud ja standarditud.
1950. aastatel tutvustati orkestrile trompeteid ja harfi ning just seda instrumentatsiooni võime praegu leida tänapäeva mariachi bändidest.
