Kiinni puhelimeeni, kun uutiset Israelin ja Hamasin välisestä sodasta alkoivat paljastua lokakuun 7. päivänä, ja pysyin kiinni, kun viattomia ihmishenkiä menetettiin rajojen yli. Luin tarinan tarinan jälkeen ja itkin, enimmäkseen äitien puolesta. Kuten a itse uusi äitiJokainen kidnapattu tai tapettu henkilö, josta luin, oli jonkun lapsi, ja jatkuvat päivitykset – niin monet siepatut ja tapetut äitien lapset – alkoivat tuntua sietämättömiltä.
Ja valitettavasti tämä sietämätön raskaus ei ole minulle epäsäännöllinen tunne. Olipa kyseessä kouluampuminen, luonnonkatastrofi, sota tai mikä tahansa joukko sydäntäsärkeviä hetkiä yhteisessämme inhimillinen kokemus, syvemmälle meneminen lähes mihin tahansa tiettyyn uutiskiertoon jättää minut kauhun, ahdistuksen ja suru.
"Mikä on tasapaino todistamisen ja itsensä säilyttämisen välillä tragedian aikoina?"
Osa minusta tiesi, että minun oli lopetettava lukeminen ja vierittäminen, ja silti olin repeytynyt. Ymmärrän, että algoritmit on luotu pitämään minut lukemassa, katsomassa ja omaksumassa sisältöä. Tiedän, että voin asettaa laitteelleni ajastimen antamaan itselleni vain tietyn määrän minuuttia sosiaalisen median ja uutissovellusten selaamiseen joka päivä. Mutta kysymykseni koski enemmän mindfulnessia, jopa moraalia. Mikä on tasapaino todistamisen ja itsensä säilyttämisen välillä tragedian aikoina?
Käännyin kliinisen psykologin ja itsemyötätunto-asiantuntijan puoleen, Thekla Brumder Ross, PsyD, joka käy tohtori Theklan luona auttamaan minua ymmärtämään ristiriitaisia tunteitani ja lisääntynyttä uutisten saantiani.
Ymmärtää kollektiivisen trauman ja surun
Jotta voisimme työskennellä monimutkaisten tunteiden – surun, kauhun, surun, pelon, tuomion ja ahdistuksen – kanssa ja niiden kautta, nykyinen uutissykli (ja suoraan sanottuna useimmat uutissyklit) herättävät, tohtori Thekla keskustelee kollektiivisen ymmärtämisen tärkeydestä trauma. Hän selittää, että se on syvästi juurtunut ihmiskokemukseen. Katsomme sen kehittyvän takapihoillamme ja kaikkialla maailmassa joka hetki. Kun menneet ja nykyiset tapahtumat kehittyvät ja leviävät yhteisöihimme, ne jättävät pysyvän jäljen meihin ja tuleviin sukupolviin."
"Kun menneet ja nykyiset tapahtumat kehittyvät ja leviävät yhteisöihimme, ne jättävät pysyvän jäljen meihin ja tuleviin sukupolviin."
– Thekla Brumder Ross, PsyD
Tämän tulos kollektiivinen traumaSekä vastauksena tähän sotaan että moniin muihin traagisiin tapahtumiin, joista luemme ja joita koemme, on surua. Suru, jota monet meistä tuntevat lukiessaan uutisia, on "surua kaikesta traumasta, kivusta ja kärsimyksestä maailmassamme. Tämä suru näyttää erilaiselta eri ihmisillä, ja hyvin harvat meistä ovat saaneet koulussa koulutuksen sen käsittelemiseksi."
Se tuntuu itsestään selvältä - suren - ja silti itsekeskeiseltä, ehkä jopa perusteettomilta. Jos tämä ei tällä hetkellä vaikuta suoraan perheeseeni tai ystäviini, ketä minä olen surettamaan? Tähän kysymykseen tohtori Thekla muistuttaa minua olemaan vertaamatta kärsimystä. "Astu pois vertailusta ja ole todistaja", hän sanoo. Tunteessa, että "tehdän jotain itsestäni", piilee jännitys ja todellisuus, että on luonnollista, jopa hyvä asia samaistua lähimmäisiimme ja tuntea empatiaa heitä kohtaan. Kuinka en voisi surra heidän äitejään lukiessani siepatuista lapsista? Kuinka voisin olla pysähtymättä kuvittelemaan sitä tuskaa, kun en tiedä missä lapseni ovat? Se, että se ei ole suora elämiseni tällä hetkellä, ei tarkoita, etteikö minun pitäisi tuntea syvästi ihmisiä, joista luen, ja nuo tunteet voivat olla voimakkaita.
Todistajana toimiminen on yksi tavoista vastata uutisiin, kun tuomme näkemystä ja tietoisuutta mediankulutuksemme. Dr. Thekla selittää, että "ymmärrys ja tietoisuus ovat kaksi asiaa neljä hyvinvoinnin pilaria. Tarvitsemme heitä osallistumaan tietoisesti omaan elämäämme sen sijaan, että he olisivat oletustilassa, joka on yhteydessä ajatuksiin ja tuomioihin. DR. Thekla on selvä, että hän ei käske minua tai ketään muuta lopettamaan uutisten lukemista, mutta hän voi tarjota strategioita median kulutuksen tuomiseksi.
Ensimmäinen askel tietoisuuden lisäämisessä uutisten lukemiseen tai katseluun on tauko. Tässä on joitain kysymyksiä, joita tohtori Thekla suosittelee kysymään itseltäsi ennen kuin luet seuraavan median:
- Avasitko juuri silmäsi aloittaaksesi uuden päivän?
- Suljetko vain silmäsi levätäksesi kehosi ja mielesi?
- Oletko stressaantunut keskellä työpäivää ja luet uutisia?
- Onko fyysinen kehosi jännittynyt tai epämukava?
Jos vastaat kyllä johonkin näistä kysymyksistä, ei ehkä ole paras aika oppia lisää vaikeasta aiheesta. Hän suosittelee myös kysymään itseltäsi yksinkertaisen kysymyksen: "Jos ei, tunnusta se. Tarjoa rakastavaa ystävällisyyttä itsellesi, kuten ystäväsi tekisi tällä hetkellä. Sano itsellesi: 'Minä kärsin, samoin monet ihmiset maailmassa, ja tämä on osa ihmisen kokemusta. En ole yksin." Se on teko myötätunto itseään kohtaan toiminnassa.
Taukoista ja kärsimyksestä
Vaikka pidänkin ajatuksesta keskeyttää sisäänkirjautuminen, en voi olla ihmettelemättä, tekeekö uutisten tauon ottaminen minut omahyväiseksi. Tähän tohtori Thekla sanoo: "Yksi väärinkäsitys on, että hyväksyminen ja myötätunto merkitsevät suvaitsemista tai omahyväisyyttä. Myötätunto sekä itseä että muita kohtaan on tietoisuuden, ystävällisyyden ja rakkauden tuomista juuri siihen, mitä tunnemme tällä hetkellä, ilman tuomitsemista."
On tärkeää huomata, että monille keskeyttäminen ei ole vaihtoehto. Niille, jotka elävät tällä hetkellä vuosisatoja sortoa, epäoikeudenmukaisuutta ja aktiivista väkivaltaa, uutiskierto paljastaa henkilökohtaisen uhan. Kun olemme vaarassa, on vaikeampaa tai mahdotonta avautua tunne-elämällemme myötätuntoisella läsnäololla. Tohtori Thekla sanoo, että jos tauko tuo tietoisuuden suljettuun sydämeen, myös sille on tilaa. "Käytäntö on olla myötätuntoinen todistaja omalle kärsimyksellemme, jotta emme juuttuisi ahdistukseen, pelkoon ja suruun, vaan pikemminkin todistamme siitä."
Tohtori Thekla neuvoo: ”Seuraavan kerran, kun olet hämmentyneen, surun, surun tai raivon pyörteessä uutisten johdosta, pysähdy ja ryhdy näiden ajatusten myötätuntoiseksi tarkkailijaksi. Sano, että siellä on kipua, pane merkille, miltä se tuntuu kehossasi ja muistuta itseäsi, ettet ole yksin, ja tämäkin muuttuu. Hän vertaa yrittää hallita tunteitamme sään hallitsemiseen - se on mahdotonta, voimme vain tarkkailla sitä ja työskennellä virran kanssa todellisuutta. ”Yhteyden saaminen uudelleen myötätuntoiseen todistajaamme on vahvistavampaa kuin yrittää hallita, turruttaa, tukahduttaa tai kieltää kokemustamme. Tietoisuus on meissä jokaisessa, meidän täytyy vain pysähtyä päästäksemme käsiksi siihen."
Yksinkertaisia mindfulness-strategioita
Kun käyt läpi monimutkaisia tunteita ja vaikeaa uutiskiertoa, muista yrittää tuoda tietoisuutta siitä, mitä, missä, milloin, miten ja miksi käytät mediaa. Pidä tauko ennen seuraavan artikkelin tai videon napsauttamista ja harkitse joitain muita tohtori Theklan ehdotuksia, joiden avulla voit siirtyä eteenpäin tietoisesti:
- Kysy itseltäsi, onko sinulla kykyä ottaa vastaan enemmän kärsimystä tällä hetkellä. Jos maljasi on täynnä, kysy, kuinka voit tunnustaa oman kärsimyksesi, kuinka voit tarjota itsellesi ystävällisyyttä ja miten voit muodostaa yhteyden lähimmäisyytesi kanssa tässä hetkessä.
- Tuo kätesi sydämellesi lukiessasi vaikeaa tarinaa, tunnistaa omassa kehossasi oleva somaattinen kokemus ja tiedostamaton kollektiivinen trauma sisälläsi.
- Pysähdy ottamaan maadoitushengityksen ja sallimaan suuremman tietoisuuden kollektiivisesta surustamme.
- Lepää jos pystyt. Muista, että meidän on ruokittava itseämme, ennen kuin voimme olla läsnä muiden kärsimyksessä.
Tohtori Thekla sanoo: "Minäkin olen herkkä tälle kaikelle; Olen epätäydellinen, se on osa yhteistä inhimillistä kokemustamme elää tätä elämää vuonna 2023. Ei ole minun asiani käskeä jotakuta lukemaan tai olemaan lukematta uutisia. Kyse on prosessista, milloin ja miten sulatat uutisia henkilökohtaisesti ja yhteisössäsi."
Pidämme tauon ja tuomme tietoisuutta mediankulutuksestamme, voimme alkaa saada takaisin hallintaamme siihen, kuinka reagoimme ylikuormitukseen. Jotain niinkin yksinkertaista kuin hengittäminen syvään ja kysyminen itseltäni, olenko valmis nauttimaan uutisia, avaan aamuuutiskirjeen sängyssä, on saanut minut ymmärtämään, että vastaus on useimmiten ei. Luen edelleen uutiskirjettä ja pysyn ajan tasalla, nyt minulla on vain enemmän tietoisuutta siitä, milloin ja miten teen sen. Olen myös lempeämpi itselleni puhuttuani tohtori Theklan kanssa. Ymmärrän, että voin tuntea asiat syvästi, vaikka ne eivät tapahtuisi suoraan minulle – ja että se on järkevää ja normaalia ja OK.
Valitettavasti tiedämme, että kauhistuttavat uutiset eivät mene pian minnekään. Mutta voimme olla tunnollisempia sen suhteen, kuinka kulutamme niitä – ja se auttaa meitä lopulta näyttämään paremmin itsellemme ja lähimmäisillemme.
Megan Lierley
