Miltä kulttuurisesti tietoinen tuotanto näyttää?
Aiemmin tänä vuonna kolme länsimaista valkoista naista suunnittelivat perinteisen kiinalaisen pelin uudelleen "peilaamaan tyyliään ja persoonallisuuttaan". Nimeltään Mahjongin linja, perustajat päättivät suunnitella uudelleen, mitä he kutsuivat mahjongin "perinteisiksi laattoiksi", tavalla, joka ei tunnustanut pelin kiinalaisia juuria eikä heijasta esteettisesti upotettua kulttuurista merkitystä.
Kiinan kansallisena ajanvietteenä mahjong on laattojen keräilypeli, jossa on vuosisatoja leikkiä 1800 -luvulta lähtien. Jokainen 144 laatasta on koristeltu kiinalaisilla merkeillä tai symboleilla, joilla on kulttuurinen merkitys, kuten punainen 中 laatta (tarkoittaa ”keskus”), joka symboloi keisarillisen kokeen läpäisemistä, jousiammuntaan osumista tai ystävällisyyden hyve.
Mutta Mahjong Line -naiset poistivat bambut ja feng shui -kolikot ja korvasivat ne salaman kuplat ja pultit. He olettivat luovansa peliin paremman, "modernin muodonmuutoksen", koska se täytti heidän omat "tyylikkään päivityksen" länsimaiset standardit. Heidän tekonsa kääntyivät valtakuntaan kulttuurimäärärahoja, kun he poistivat mahjongin kiinalaisen perinnön ja hyötyivät valkoiseksi kalkitusta versiostaan (he veloittivat yli 425 dollaria sarjaa kohden, ja niitä myytiin mm. "
Tämä ei tietenkään ole ensimmäinen kerta, kun brändi on hyödyntänyt toisen kulttuurin tuotteita tai perinteitä voittoa varten. Per Oxfordin sanakirjan määritelmä, määräraha on "toiminta, jossa otetaan jotain omaan käyttöönsä, yleensä ilman omistajan lupaa".
Toisin kuin arvostus, jolla pyritään oppimaan ja edistämään kulttuurienvälistä ymmärrystä, kulttuurien omaksuminen on aggressiivista ja saalistaa voimadynamiikkaa. Hallitseva ryhmä tuntee oikeuden ottaa elementtejä toisesta kulttuurista, jota he ovat muuten sortaneet.
Yhdysvalloissa aasialaisia maahanmuuttajia on historiallisesti syrjitty - viharikoksista kaltaisia henkilöitä vastaan Vincent Chin kiinalaisten työläisten sortoon, jotka rakensivat suurelta osin mannertenvälisen rautatien. Vaikka syrjintä saa edelleen fyysisesti väkivaltaisia muotoja, kuten viime aikoina lisääntynyt viharikosten määrä aasialaisia amerikkalaisia kohtaan, tämä voimadynamiikka voi esiintyä myös sosiaalisissa yhteyksissä kulttuurien omaksumisen kaltaisten muotojen avulla.
Vaikka perinteiden sekoittuminen on väistämätöntä maailmassa, joka muuttuu yhä globalisoituvammaksi, on hieno mutta epäselvä linja siitä, miltä kulttuurisesti tietoinen tuotanto näyttää ja miten muut kulttuurit voivat inspiroida sen sijaan, että ne anastaisivat, toinen.
Tietoisina kuluttajina meillä on ostovoimaa. Me voimme vaativat sosiaalista muutosta, etenkin eettisistä merkeistä, jotka kohdistavat länsimaiseen yleisöön (pääomalla) myymällä alkuperäiskansojen käsityöläisten valmistamia tuotteita (käsityönä).
Tässä on elementtejä, joita kannattaa etsiä tuotemerkeistä, jotka arvostavat muita kulttuureja kuin sopivia:
Etsi merkkejä, joiden avulla kulttuurin kantajat voivat johtaa
Aloittelijoille voimme kysyä motiivista. Kulttuurisesti arkaluonteinen brändi ei ole vain merkki, joka nimellisesti tarkistaa ruudut tekemällä vähimmäismäärän, kuten maksamalla vähimmäispalkan ja sortamalla työntekijöitä (todella matala palkki).
Pikemminkin he tunnustavat tavaransa takana olevan perinnön ja antavat kulttuurin kantajien johtaa. Samalla tavalla kuin mikä tahansa muu luova yhteistyö toimii, he varmistavat, että kulttuurin kantajat todella omistavat ”oikeudet” ja antavat heille neuvotteluvoimaa.
Suurimpana reilun kaupan korumerkinä, Keskipäivän kokoelma toimii yli 4500 käsityöläiskumppanin kanssa ympäri maailmaa. Heidän yhteistyösuunnitteluprosessinsa on ollut menestyksen avainperiaate. Tuoreessa esimerkissä vietnamilaiset käsityöläiskumppanit esittelivät joukkueelle uuden silkkihelmityssolmutustekniikan. Samaan aikaan Noondayn suunnittelijat olivat aina ihailleet samettia, jonka he näkivät Hanoin markkinoilla, perinteistä vietnamilaista materiaalia. Kun aivoriihi miettii tulevan kauden suunnitelmia, käsityöläiset ja suunnittelijat päättivät mennä naimisiin näiden kahden tekniikan kanssa. samettinen köysi kaulakoru elämälle.
Etsi tuotemerkkejä, jotka antavat omistajuuden
Samalla tavalla kuin antaa kulttuurin kantajien johtaa keskustelua, etsi merkkejä, jotka antavat omistajuutta sekä taloudellisesti että istuimen pöydässä. Tuotemerkit, joissa on B Corp -sertifikaatti tai a Reilun kaupan sertifikaatti ovat hyviä paikkoja aloittaa, mutta tiedät usein, että brändi on oikealla tiellä läpinäkyvyytensä perusteella. Vuonna 2018 ABLE: sta tuli ensimmäinen muotibrändi julkaista alimmat palkat koko toimitusketjussaan.
Liiketoimintamalli Jumalallinen suklaa heijastaa myös kirjaimellisesti tätä omistajuutta. Washington DC: ssä toimivan reilun kaupan suklaayhtiön omistavat Ghanian maanviljelijät, jotka hankkivat raakakaakaon suklaapatukoilleen. Tämän seurauksena viljelijät ansaitsevat osan voitosta, jonka he auttoivat luomaan, ja antavat panoksensa suklaan valmistukseen ja myyntiin. Tältä kulttuurienvälinen kumppanuus näyttää!
Etsi brändejä, jotka harjoittavat estetiikkaa
Toinen tapa havaita tuotemerkkejä, jotka eivät ole vain hyödyntäviä kulttuurisuunnittelussa, on nähdä miten he ”menevät ylimääräiselle mailille”. Eettiset yritykset pärjäävät parhaiten ajatellen työntekijöitään hyvinvointi. Yewoesimerkiksi määrittelee itsensä "ihmiset ensin" -yritykseksi ja tarjoaa yksittäisiä terveydenhuoltovaroja valmistajille sen aurinkovoimalla varustetussa työpajassa Malawissa.
Viime kädessä kulttuuria ei synny symboleista vaan ihmisistä. Jopa silloin, kun tuotemerkit neuvottelevat kulttuurin yksilöitä, tietoisesti tuotetuista tuotteista tulee merkityksellisiä vasta, kun brändi ottaa ylimääräisen askeleen esteettisyyden ulkopuolella. Parhaat tuotemerkit kehittyvät edelleen ja pyrkivät olemaan parempia tietäen, että niitä ei voi koskaan "oppia".
Jos mahdollista, vuorovaikutus suoraan värillisten tai maailmanlaajuisten valmistajayhteisöjen omistamien tuotemerkkien kanssa on paras tapa arvostella toista kulttuuria - suostumuksella. Jos näin ei ole, on tärkeää olla kriittinen ja käyttää erottelukykyä. Etsi yllä lueteltuja terveitä ja nöyriä asenteita.
Aktiivisesti vastustaminen kulttuurisesti omaksuttaville tyyleille tunnistaa vallan epätasapainon ja tekee pienen osan tasapainottaakseen sen yksilöllisen yhteyden kautta. Loppujen lopuksi, jos emme pidä tuotemerkkejä vastuullisina, kuka tekee?
