हम केवल वास्तव में नारीवादी क्यों हैं यदि हम भी विरोधी जातिवादी हैं

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"कोई भी तब तक स्वतंत्र नहीं है जब तक हम सभी स्वतंत्र नहीं हैं।"

60 के दशक की शुरुआत में, मैल्कम एक्स ने कहा था कि "[...] अमेरिका में सबसे असुरक्षित व्यक्ति ब्लैक वुमन है। अमेरिका में सबसे अधिक उपेक्षित व्यक्ति अश्वेत महिला है।" जो तब सच था वो आज भी सच है। मुझे समझाने दो।

ऐतिहासिक रूप से, और जैसा कि आज भी है, अश्वेत महिलाओं ने खुद को उत्पीड़न की दो प्रणालियों के चौराहे पर पाया है: पितृसत्ता और श्वेत वर्चस्व। हमारी गोरी बहनों की तरह, अश्वेत महिलाओं को बताया गया है कि हम लिंग से कम हैं। हमें वोट देने, राजनीति में भाग लेने या शिक्षा प्राप्त करने की अनुमति नहीं दिए जाने से लेकर उत्पीड़ित या नुकसान पहुंचाने पर गंभीरता से न लेने तक के समान उत्पीड़न का सामना करना पड़ा है।

लेकिन पितृसत्ता श्वेत वर्चस्व की चचेरी बहन है। अश्वेत महिलाओं के रूप में, हम भी नस्लवाद की बुराई के अधीन हैं और जब तक काला-विरोधी नस्लवाद मौजूद है, तब तक हमारी त्वचा के रंग के लिए पीटा गया, मारा गया और भेदभाव किया गया।

और फिर भी, सबसे लंबे समय तक, न्याय की कथा से अश्वेत महिलाएं गायब हो गई हैं। अश्वेत महिलाओं के सामने आने वाली अनूठी चुनौतियों को छोड़कर, नारीवादी आंदोलन ने श्वेत वर्चस्व की व्यवस्था को बनाए रखने में मदद की है। अगर हम सभी के लिए मुक्ति, स्वतंत्रता और अधिकार देखना चाहते हैं, तो नारीवाद अश्वेत महिलाओं के अनुभवों और वास्तविकताओं के लिए जगह रखता है।


नारीवादी आंदोलन ने ऐतिहासिक रूप से क्या अनदेखी की है

70 के दशक के नारीवादी आंदोलन में, हमें रुकने और रुकने के लिए कहा गया था। जबकि निश्चित रूप से आंदोलन का नेतृत्व करने वाली सभी महिलाएं सक्रिय रूप से नस्लवादी नहीं थीं, संदेश यह था कि नस्लवाद प्राथमिकता नहीं थी। होशपूर्वक या अवचेतन रूप से, श्वेत मध्यम वर्ग की महिलाएं जो आंदोलन चला रही थीं, श्वेत वर्चस्व की एक डिफ़ॉल्ट विचारधारा से संचालित होती थीं। महिलाओं के अधिकार (पढ़ें: श्वेत महिलाएं) बातचीत के केंद्र में थे और इसलिए हमें बताया गया कि अगर हम अपनी बारी का इंतजार करते हैं, तो हम नस्लवाद के मुद्दे को बाद में संबोधित कर सकते हैं। या बिल्कुल नहीं।

श्वेत और अश्वेत महिलाओं के बीच संबंध कई कारणों से जटिल रहे हैं और रहे हैं। गुलामी भर में, अश्वेत महिलाओं ने श्वेत महिलाओं के बच्चों की परवरिश की. बाद में, अलगाव के दौरान, श्वेत महिलाओं के घरों का प्रबंधन उन कुछ नौकरियों में से एक था जिन्हें अश्वेत महिलाओं को करने की अनुमति थी। इसमें उनके घरों की सफाई करना और फिर से अपने बच्चों की परवरिश करना शामिल था।

अश्वेत महिलाओं के यौनकरण के कारण भी यह जटिल हो गया है। गोरे पुरुषों, उपनिवेशवाद और गुलामी के दिनों से, अश्वेत महिलाओं का यौन शोषण और दुर्व्यवहार करते रहे हैं। श्वेत महिलाओं को करुणा की ओर ले जाने के बजाय, इसने अक्सर प्रतिस्पर्धा की झूठी भावना और यहां तक ​​​​कि घृणा को भी उभारा।

आज, दशकों बाद, अश्वेत महिलाओं की वास्तविकता में बहुत अधिक बदलाव नहीं आया है।

Kimberley Crenshaw, जिन्होंने "इंटरसेक्शनलिटी" शब्द को गढ़ा और चैंपियन बनाया, कहा वह, "जहां किसी समस्या का कोई नाम नहीं है, आप कोई समस्या नहीं देख सकते हैं, और जब आप कोई समस्या नहीं देख सकते हैं तो आप इसे हल नहीं कर सकते हैं।" और एक नारीवाद जो महिलाओं को सशक्त बनाने, मुक्त करने और चैंपियन बनाने का प्रयास करता है, वह अद्वितीय संघर्षों की परवाह करता है अश्वेत महिलाओं और लड़कियों चेहरा?

क्या ऐसा इसलिए हो सकता है क्योंकि अश्वेत महिलाओं की कहानी इतने लंबे समय से मिटा दी गई है? और यह कि, 80 के दशक के उत्तरार्ध से अंतःक्रियात्मकता की शब्दावली के बावजूद, नारीवाद अभी भी एक सफेद महिला को देखता है जब वह उन अधिकारों और स्वतंत्रता के बारे में बात करता है जिन्हें प्राप्त किया जाना है?


नस्लवाद विरोधी आधुनिक नारीवाद का एक हिस्सा होना चाहिए

नस्लवाद विरोधी की तरह, सक्रिय और पूरी तरह से समावेशी नारीवाद की शुरुआत से होनी चाहिए नस्लवादी बनने का आंतरिक कार्य. श्वेत महिलाओं को यह समझना चाहिए कि जब उन्होंने उत्पीड़न का सामना किया है, तो उनकी काली बहनों को दोहरे हिस्से का सामना करना पड़ा है, और जब तक हम सभी स्वतंत्र नहीं हैं, हम में से कोई भी वास्तव में स्वतंत्र नहीं है।

मेरा मानना ​​है कि अगर हम अश्वेत महिलाओं को मुक्त कर सकते हैं और न केवल पितृसत्ता बल्कि श्वेत वर्चस्व को समाप्त कर सकते हैं, तो हम सभी स्वतंत्र होंगे। और जबकि यह इस लेख का विषय नहीं है, मुझे यह स्वीकार नहीं करना होगा कि इसमें LGBTQ+ समुदाय शामिल है।

मेरी गोरी बहनों से मेरी विनती यह है: जिस तरह से आप अपने लिए लड़ते हैं, उसी तरह अश्वेत महिलाओं के लिए लड़ना शुरू करें। जैसा कि डॉ किंग ने कहा, "हम भाग्य के एक ही वस्त्र में एक साथ बंधे हैं, पारस्परिकता के एक अपरिहार्य नेटवर्क में फंस गए हैं। और जो कुछ किसी को प्रभावित करता है वह सभी को परोक्ष रूप से प्रभावित करता है।"


कुछ तरीके जिनसे आप ऐसा करना शुरू कर सकते हैं, उनमें शामिल हैं:

  • आप जहां भी रहें अश्वेत महिलाओं की वास्तविकता को सुनना और सीखना।

  • के बारे में जानें अश्वेत महिलाएं (7 वर्ष से कम और 93 वर्ष की आयु) जिन्हें पुलिस ने मार डाला है अमेरिका में वर्षों से।

  • के बारे में जानें यौन शोषण के आंकड़ों से काली लड़कियां गायब उक में।

  • चलो हकीकत है कि गर्भावस्था के दौरान अश्वेत महिलाओं के मरने की संभावना 5 गुना अधिक होती है, हैं 7 गुना अधिक बार हिरासत में लिया गया, और मृत्यु दर 4 गुना अधिक है उनके गोरे समकक्षों की तुलना में आपको कार्रवाई में ले जाया जाता है।

  • ऐसे संगठनों और आंदोलनों का समर्थन करें जो विशेष रूप से इंटरसेक्शनलिटी के क्षेत्र में काम कर रहे हैं। शुरू करने के लिए एक महान जगह है #SayHerName अभियान जो पुलिस द्वारा मारे गए अश्वेत महिलाओं और लड़कियों को न्याय दिलाने के लिए संघर्ष कर रही है।

  • याचना पर हस्ताक्षर करें ब्रायो टेलर के हत्यारों को गिरफ्तार करने के लिए, अधिकारियों को लिखें, और उसके मामले के बारे में जागरूकता फैलाना जारी रखें।


संक्षेप में, एक नस्लवादी नारीवादी सहयोगी बनें।

अगर हम श्वेत वर्चस्व को खत्म कर सकते हैं, तो हम पितृसत्ता से निपट सकते हैं। जब हम श्वेत वर्चस्व को दमन की अन्य सभी प्रणालियों के स्रोत के रूप में संबोधित करते हैं, तभी हम वास्तव में परिवर्तन देखना शुरू कर देंगे। तभी हम वास्तव में अपने समाज को इस तरह से पुनर्निर्माण करने में सक्षम होंगे जहां लिंग, नस्ल और सभी अन्य श्रेणियां जिनके द्वारा शक्ति संरचनाओं का समर्थन किया जाता है, अब किसी व्यक्ति के परिणाम का निर्धारण नहीं कर सकती हैं। जिंदगी।

यह आदर्शवादी लग सकता है और मुझे पूरी तरह से पता है कि यह कुछ ऐसा नहीं हो सकता है जो मुझे अपने जीवनकाल में देखने को मिले। लेकिन यह कोशिश न करने का पर्याप्त कारण नहीं है। तो, मेरी सुंदर काली भतीजी के लिए, मुझे आशा है कि एक दिन के लिए काली बेटी होगी, और सभी जिन अश्वेत महिलाओं ने पुलिस की बर्बरता, अपमान और अपमान सहा है, मैं बोलना जारी रखूंगी यूपी।

मुझे उम्मीद है कि आप हमारे साथ खड़े होंगे।

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