Turtlenecks az éveken át
A garbó már évek óta a nyugati szekrények alapeleme. Bár úgy tűnik, túlnyomórészt nők hordják őket, a tél beköszöntével mindenki részt vesz a garbós játékban.
Mivel Dél-Kaliforniában élek, nincs esélyem arra, hogy felvegyek egyet, de minden lehetőséget megugorok. (még akkor is, ha ez csak azt jelenti, hogy a hőmérséklet 70 fok alá esett.) A garbó viselése elegánsnak és erős. A ruha egyben szerényen szexinek hat. Ezeknek az asszociációknak annyi értelme van, ha egyszer kontextusba helyezzük a népszerű tétel történetével. A garbó a történelem során az erő, a lázadás, a stílus és a szerénység szimbóluma volt.
Az először a 19. században viselt garbó, praktikusságuk miatt főleg a munkásosztály darabjai voltak. A haditengerészet, a halászok és más munkások melegség és védelem érdekében viselték ezt a ruhát. 1860-ban a pólójátékosok játék közben elkezdtek öltözni, így a garbó megkapta eredeti nevét: „pólónyak”. A garbónak van óta a legkeresettebb ruhadarabok leggyakoribb neve, bár néha még mindig póló nyaknak nevezik. tavacska.
A 19. század hátralévő részében a darab dolgozó férfiak és pólójátékosok számára volt fenntartva, de átnyúlt a század elején a női divat a „Gibson Girl” megjelenésével. Ezt a kitalált karaktert leírták mint „a vizuális ideál” 1890-től 1920-ig. A megjelenés kiemelkedően magas nyakkivágást mutatott, és egy gyönyörű, aktív és független nőhöz kapcsolódott.
Tantárgyunk az osztályrendszer legszélsőségesebb határain belül maradt egészen az 1920-as évekig, amikor is drámaíró népszerűsítette a középosztály körében. Noël Coward. És ekkor kezdenek érdekessé válni a dolgok, és jobban megfelelnek annak, ahogy ma látjuk a ruhadarabot. Az 1940-es és 1950-es években alakult ki a cikk modernkori ikonikus sziluettje, és a legtöbbet viselték. nevezetesen Jayne Mansfieldtől. A garbó a dolgozó férfi egyenruhájából a bombázó csábító stílusává vált.
Gyorsan előre néhány évet, és Audrey Hepburn hozza a „beatnik” vagy „bohém” megjelenés híres filmjében a nyilvánosság elé. "A magas galléros nyakú pulóvernek még mindig van egy erőteljes vonzereje, amely azt üzeni: "Más vagyok" - mondja Hepburn a filmben, megszilárdítva a garbó és a 'radikális akadémikusok, filozófusok, művészek és értelmiségiek.’.
Kapcsolata a fősodor-ellenességgel csak a 70-es években nőtt. A feminista aktivisták kedvelik Dorothy Pitman Hughes és Gloria Steinem, valamint olyan csoportok, mint a Fekete Párducok felvette ezeket az ingeket. A garbók olyan stílust biztosítottak, amely egyszerre volt egységes és egyedi.
Egy eseménydús évtized után, mint az ellenállás alapvető eleme, a ruházati cikknek volt egy kis pihenő időszaka az 1980-as években. Ebben az évtizedben megjelent a ruha „uncool” lesz és gyorsan háttérbe szorult, mint egy újabb alap. Ez a 90-es évekig tartott, egy figyelemre méltó kivétel egy hírhedt Gap kampány, és a hip-hop „művészek”, mint pl. Dwayne „a szikla” Johnson. A kampányban nem szerepelt, de garbós stílusa hírhedt volt a 90-es évek.
A garbó, aki az intézményellenesség hírében áll, és egy kicsit macerás volt, Steve Jobs napi ruhája formájában házasodott össze. Bár nem értek egyet azzal, hogy ez egy „szándékos választásJobs részéről egy vitatott múltra visszatekintő ruhadarab viselése határozottan beleillik abba a narratívába, hogy garbót viselnek, és azokat jelképezi, akik a vonalakon kívül színeznek. Elgondolkoznék azon, hogy Jobst ugyanazok az okok vonzották a ruházati cikkek iránt, mint az aktivisták a hetvenes években. Ezek az egyének az üzletre gondoltak, de valójában nem akartak üzletelni – a garbó pedig olyan jelmezt hozott létre, amely egyszerre volt megalakulásellenes, ugyanakkor nem vonja el a figyelmet az általuk végzett munkáról.
Valahol a 2000-es évek közepén a garbó a szerénység és az óvatosság szimbólumává vált. Gyerekek és konzervatív felnőttek viselték őket, életstílusuk vagy személyes meggyőződésük metaforájaként. Kicsit később azonban a „normcore” lépett színre, és a 90-es évek divatja teljes újjáéledt, így ismét menővé varázsolta az uncool ruhadarabot. Ma, mint a legtöbb ruhadarab, a garbónak is sok asszociációja és ismétlődése van. A klasszikus fekete, hosszú ujjú változatnak azonban mindig van egy bizonyos vonzereje és vonzereje, amely messze meghaladja a gyakorlatiasságot.
Amikor minden nap felöltözünk, gyakran nem vesszük figyelembe az egyes darabok történelmi kontextusát. A minap egy új számomra csíkos garbó volt rajtam, annyira kényelmes és menő! Nem is tudtam, hogy több évnyi radikális történelmet cipelek magammal, miközben a napomat töltöttem. Hiszem, hogy a tudatos divat több annál, mint annak megértése, hogy ruhánk fizikailag honnan származik, hanem azt, hogy hogyan utazott az időben, hogy ma a szekrényünkben landoljon. Az átgondoltabb vásárlóhoz hozzátartozik, hogy holisztikus pillantást vetünk az egyes megvásárolt darabok mögött rejlő történetekre. Annyira izgalmas számomra, hogy tudom, milyen események történtek a történelem során, és arra késztetett, hogy most egy ruhadarabot válasszak.
A dolgok véletlenül történnek, de a divat nem tartozik ezek közé.
