רון הוא הכומר המייסד של כנסייה בהריסבורג, פנסילבניה. הוא בוגר סמינר דנבר בקולורדו.
Freeimage.com
האם אתה באמת מעריך את הכומר שלך? האם אתה מעריך את כל העבודה הקשה, המסירות, התפילה וההקרבה האישית שמגיעה עם הבחירה מנהיג של קהילה מלאה בבני אדם מגוונים, רחוקים מלהיות מושלמים, לעיתים נזקקים ולעיתים מצועצעים יצורים? אני יכול להגיד לך מניסיון, זו עבודה לא קלה!
אבל אז, זו בכלל לא עבודה, זו קריאה. אלוהים הבטיח לספק לאלה שהוא קורא לעבודה הזו את כל מה שהם צריכים כדי לבצע את המשימה. וחלק מהסעיף הזה הוא אתה.
ואנו מפצירים בכם, אחים, להכיר את העמלים בקרבכם, ועומדים עליכם בה' ומזהירים אתכם, ולהעריך אותם מאוד באהבה למען עבודתם.
- תסלוניקים א' 5:12-13a (NKJV)
אחד הדברים שאלוהים מתכוון שכמרים ומנהיגי כנסייה אחרים יוכלו לסמוך עליהם שיעזרו אותם בעבודתם היא ההערכה האמיתית ושיתוף הפעולה הלבבי של חברי הארגון עֵדָה.
והתמיכה הזו לא צריכה להיות רק מילולית. דברי הסכמה והערכה הם קריטיים, ואין להזניח אותם. אבל חשובים הרבה יותר הם הדברים שחברי הכנסייה עושים בפועל כדי לתמוך ולעודד את הכמרים שלהם בעבודה.
כמה דרכים נהדרות להרתיע את הכומר שלך
האם אתה יודע שההתנהגות שלך בכנסייה יכולה לעודד או להרתיע את הכומר שלך? נראה שרוב חברי הכנסייה אף פעם לא חושבים על זה, אבל בתור כומר, אני יכול להבטיח לך שזה נכון. ותאמינו לי, צריך לעודד כמרים!
אז, אם אתה רוצה שהפעולות שלך יהיו מעודדות ולא מייאשות את הכומר שלך, הנה שבעה דברים שאתה צריך להימנע מלעשות כשאתה מגיע לכנסייה.
1. תבוא מאוחר
קווין דומברובסקי באמצעות flickr (CC BY-SA 2.0)
משתתפים רבים בכנסייה חושבים שהם בדיוק בזמן אם הם מגיעים 10 דקות לתוך הדרשה. אין להם מושג עד כמה הגעתם המאוחרת מפריעה, במיוחד אם הקהילה קטנה. בקודשנו הכניסה הראשית נראית בבירור ליושבים, והראשים בטוח יסתובבו כשאנשים נכנסים במהלך קריאת התנ"ך, התפילה או הדרשה.
הכומר שלך למד קשה והכין את פתיחת הדרשה להשפעה הרוחנית הגדולה ביותר. המאחרים עלולים לפספס את זה. חשוב מכך, זכור כי זמן הפולחן שלפני הדרשה הוא כאשר הקהילה זוכה לשרת ישירות את אלוהים. אתה בהחלט לא רוצה לפספס את זה!
2. הביאו בעיות לתשומת לבו של הכומר לפני שהוא מטיף
geralt via Pixabay
אחד היתרונות של להיות בכנסייה קטנה יחסית הוא שלחברים יש גישה ישירה יותר אל הכומר ממה שמקובל בקהילות גדולות יותר. וכמרים רוצים לדעת על הבעיות איתן מתמודדים חברי הקהילה כדי שיוכלו להציע את התמיכה הרוחנית והמעשית שהיא היבט בסיסי של ייעודם.
אבל אנא השתמש בשיקול דעת! השעה בערך לפני שהכומר מטיף זה לא הזמן להכות אותו (או אותה) בבעיות אישיות או כנסייתיות.
רוב הכמרים מעריכים מאוד את הזמן להשקיט את דעתם ולהכין את עצמם מבחינה רוחנית לפני שהם יוצאים להנהיג את הקהילה בפולחן. להיות נתון לתיאור נלהב של המחלוקת האחרונה בין דיקון ג'ונס ואלדר סמית' לא ממש עוזר לתהליך הזה!
3. מסרבים לשיר בזמן הפולחן
מרווין ד. Shelton באמצעות flickr (CC BY-SA 2.0)
אני מבין שאתה לא אוהב מוזיקה, אין לך קול שירה, ולא מכיר את השירים. אבל כשאתה עומד (או יושב) מול אבנים בזמן שהקהילה אמורה לשיר יחד, זה כן מעכב משהו על ההליכים. ותאמין לי, בכנסייה קטנה יותר, הכומר שלך, שעומד מלפנים ומשקיף על הקהילה, שם לב.
חשוב מכך, שירה היא לא עניין של שירה - היא עוסקת בעבודת אלוהים. והאם לא בגלל זה אתה שם? אז קדימה, עשה את ה"רעש המשמח" הזה שהכתובים מעודדים אותנו לעשות. גם אלוהים וגם הכומר שלך יאהבו את זה!
4. התעדכן בהודעות והטקסטים שלך במהלך השירות
J T Hunt באמצעות flickr (CC BY-SA 2.0)
הטלפון הסלולרי הוא המצאה נפלאה. רוב האנשים בימינו ממש לא יודעים איך להסתדר בלעדיהם. ואחת התכונות השימושיות ביותר של המכשירים הנפוצים הללו היא שאנו יכולים לשאת אותם איתנו, בכיס או בארנק, לכל מקום אליו אנו הולכים. אבל שירות בכנסייה הוא לא המקום להשתמש בטלפון שלך!
אני זוכר כמה מקרים שבהם מישהו שלף את הטלפון הנייד שלו בזמן שלימדתי ברצינות לימוד מקרא. ברגע שזה יצא, כולם שמו לב לטלפון הזה, כולל אני. האם אתה יכול לאיית D-I-S-T-R-A-C-T-I-O-N? בין אם זה בדיקת הודעות, הודעות טקסט, או חלילה, דיבור עם מישהו, שימוש בטלפון הנייד שלך במהלך השירות לא רק מסיח את דעתו של כולם, הוא גם מתקשר חוסר כבוד גדול לאדם שמוביל אותו שֵׁרוּת. אל תעשה את זה!
5. "תנו לעיניכם" במהלך הדרשה
מרווין ד. Shelton באמצעות flickr (CC BY-SA 2.0)
בתור כומר, אני נדהם מכך שנדמה שאנשים לא מבינים שמטיפים מבחינים כאשר עיניהם של בני העדה עצומות במהלך הדרשה. כמובן, אתה ער לגמרי, מקשיב בדריכות, ורק עצמת את עיניך כדי לנוח אותן. אבל עדיין, זה לא מעודד לראות כמה אנשים "מניחים את עיניהם" ומדי פעם נותנים את הטמטום הקטן הזה שקורה כשאנשים תופסים את עצמם מהנהנים בפומבי.
לישון קצת בלילה הקודם, ולתת לכומר שלך עידוד של קשר עין במהלך ההודעה.
6. דבר רק עם אנשים שאתה כבר מכיר
מרווין ד. Shelton באמצעות flickr (CC BY-SA 2.0)
אחת החוויות הגרועות ביותר עבור מבקר או עולה חדש בכנסייה היא להתעלם מהמשתתפים הקבועים. מה שמתקשר בקול רם וברור הוא שהם זוכים להנחה כזרים ולא מתקבלים בברכה למשפחת הכנסייה.
לכנסייה שלנו יש "חוק של שלוש דקות" - בשלוש הדקות הראשונות לאחר סיום טקס התפילה, מצפים מהחברים לחפש אנשים שהם לא מכירים וליזום איתם שיחה. רק לאחר שהם עשו זאת, חברים לבלות זמן עם חבריהם.
7. עזוב מהר ככל שתוכל לאחר השירות
קווין דומברובסקי באמצעות flickr (CC BY-SA 2.0)
רוב הכמרים מעודדים את בני הקהילה לפתח קשרים זה עם זה. אחת הסימנים הברורים ביותר לכך שזה לא קורה הוא כאשר אדם או משפחה עושים זאת לתרגול לברוח לרכב מיד לאחר סיום השירות. חברי כנסייה שמכירים ואוהבים זה את זה לא יכולים להתאפק לקחת כמה דקות לאחר שירות הפולחן כדי לשוחח. זה חלק ממה שבונה קהילה.
שאלת סקר
הכומר שלך צריך את העידוד שלך!
התנ"ך ברור שזו אחריותם של חברי הכנסייה לא רק להעריך את המנהיגים הפסטורליים שלהם מאוד (אם אתה אל תחשוב שהכומר שלך ראוי להערכה שלך, אתה בכנסייה הלא נכונה), אלא כדי לעודד אותם באופן פעיל הן במילה והן פעולה.
אם תימנעו משבעת המנהגים הנפוצים הללו שרבים מחברי הכנסייה עוסקים בהם מדי שבוע ללא מחשבה, תצליחו לשמור על עידוד הכומר שלכם.
אם אתה יכול לחשוב על דרכים אחרות שבהן משתתפים בכנסייה לעתים קרובות מעודדים או מייאשים את הכמרים שלהם על ידי התנהגותם בכנסייה, אנא שתפו אותם בהערות למטה.
© 2016 רונלד אי פרנקלין
סררמה רדי ב-02 במרץ 2020:
הכנסייה שבה מאמין משתתף בקביעות במשך די הרבה זמן, רוצה לעזוב את הכנסייה וללכת לאחד אחר לרמה גבוהה יותר של צמיחה בדבר אלוהים. האם הוא יכול לעשות זאת ובאילו נסיבות?
רונלד אי פרנקלין (מחבר) מ-Mechanicsburg, PA ב-19 בפברואר 2018:
תודה, איב. אני חושב שאחת הדרכים להשיג ביטחון בשירה היא להתמקד בקהל, שהוא אלוהים בלבד, ולא באנשים שסביבך. הורים אוהבים לשמוע את ילדיהם שרים, לא משנה איך הם נשמעים, ואלוהים הוא הורה נהדר!
איב ב-18 בפברואר 2018:
כל כך שמח לדעת שהכומר נהנה מזה כשכל הקהילה שרה. אני מרגיש שרוב בני העדה, כולל אני, שרים לפעמים בביישנות מדי. למען האמת, אני בקושי יכול לשאת מנגינה, אבל זו התחושה שלי שאני צריך להיות אמיץ מספיק כדי לשיר "בתאווה". לפעמים אני עושה זאת, אבל לא באופן עקבי.
בכל מקרה, כל נקודה שהעלית מובנת היטב. אני אוהב לחשוב שאני עוקב אחריהם די טוב, גם אם אני לא אורח קבוע בכנסייה. מאמר כל כך שימושי, הכומר רון. נהנו מאוד.
קארי פולסן מאוהיו ב-7 באוקטובר 2017:
זה נכון מאוד, רונלד. התחשבות, להיות כאן עכשיו ותשומת לב היא מיומנות אמיתית. אתה כל כך צודק שאנחנו יכולים להיות לא מנומסים בלי להתכוון. :)
רונלד אי פרנקלין (מחבר) מ-Mechanicsburg, PA ב-06 באוקטובר 2017:
תודה, קארי. המילה שהייתי משתמש בה היא התחשבות. אני חושב שהרבה פעמים אנחנו לא מנומסים לא בגלל שאנחנו מתכוונים להיות, אבל לא עצרנו לחשוב איך המעשים שלנו משפיעים על אחרים, ובמיוחד על המנהיגים שלנו.
קארי פולסן מאוהיו ב-26 בספטמבר 2017:
רבים מהנושאים הללו הם רק נימוס נפוץ. אדיבות היא כל כך חשובה בחיים ואני מנסה להראות את זה לכולם. תודה על המאמר. :)
רונלד אי פרנקלין (מחבר) מ-Mechanicsburg, PA ב-23 בפברואר 2017:
תודה, pstraubie48. כולנו עוברים לפעמים, אבל אני חושב שזה טוב לזכור את הדברים האלה כדי שהם לא יהפכו לנורמה.
פטרישיה סקוט מצפון מרכז פלורידה ב-23 בפברואר 2017:
כל כך יפה... אני חבר בכנסייה זעירה, רק כ-15 מאיתנו על בסיס שבועי. ויש מקרים שבהם אולי אחת או שתיים מהפרות הללו מתרחשות... אני מנסה לא להיות אשם באף אחד אבל מכיוון שאני אנושי אני יודע שמדי פעם הייתי חייב להיות.
מלאכים הולכים בדרכך הבוקר נ.ב
רונלד אי פרנקלין (מחבר) מ-Mechanicsburg, PA ב-25 ביולי 2016:
היי, סוגוריין. נשמע שהכנסייה הראשונה שבה ביקרת התמקדה בשירות לאנשים שרוצים שירות פחות מובנה. אני שמח שמצאת כנסייה שמתאימה למי שאתה. תודה על השיתוף.
סוגוריאן ב-25 ביולי 2016:
הגעתי מוקדם מדי לפני כמה שנים כשחיפשתי כנסייה חדשה וזה לא היה טוב בשבילי! 15-20 דקות מוקדם מדי הראו לי כנסייה סתמית מאוד עם אנשים שצועקים ברכות ומבקרים זה לזה מעבר לחדר; מכנסיים קצרים וג'ינס נלבשו וכפכפי אצבע על אנשים רבים; צחוק חזק ורץ דרך הכנסייה. רציתי לקרוא את התנ"ך שלי מאז שהייתי שם מוקדם, אבל לא הייתה שום אפשרות שאוכל להתרכז. אני מניח שהחינוך שלי של 'הכנסייה היא בית האדון' לא השתלב שם, וגם אני לא. לכומר לא היה תשומת לב של אף אחד אחרי שהוא רץ והמשיך במשך 50 דקות ועדיין דיבר כשחמקתי החוצה כמיטב יכולתי... לעולם לא אשב שוב מול כנסייה חדשה, מכיוון שה'בריחה' שלי לא נעלם מעיניהם, אבל כבר ידעתי כשהתחיל השירות (בערך 15 דקות באיחור) שלא אחזור. מצאתי כנסייה נהדרת כחודש לאחר מכן שמכבדת את יראת הכבוד של הכנסייה, שיש בה כמה כמרים מתחשבים שמבינים את המשמעות של להחזיק מחשבה, במקום משתוללים על יותר מדי נושאים במשך שעה, והם אפילו מושכים את תשומת הלב של חברי הקהילה שלהם (לפחות 90% מהם) בכל עת, ונראה שהחברים אפילו מכבדים את העיצוב והלבוש בהתאם לכך. אני מיושן אולי, אבל אני מכבד את התפאורה ואת הכמרים ואת מה שמפגיש אותנו בימי ראשון
רונלד אי פרנקלין (מחבר) מ-Mechanicsburg, PA ב-25 ביולי 2016:
היי, פיית' ריפר. משפחת הודעות טקסט בכנסייה אופיינית מדי לחוסר מושג שרבים מגלים לגבי מה שמתאים במהלך הפולחן. אנחנו הכמרים כנראה צריכים להתייחס לזה יותר מאיתנו. תודה על שיתוף הדוגמה הזו.
פיית' ריפר מדרום ארה"ב ב-24 ביולי 2016:
הכומר רון, אלו הן נקודות מצוינות שכדאי לשקול בהתחשבות בתמיכה בכומר. הייתי אשם בכמה מהדברים האלה כאן ואזכור מעכשיו איך זה עלול להיות גס רוח כלפי הכומר.
ביום ראשון השני ישבה מולנו שורה שלמה של משפחה ומה שכל כך הסיח את דעתי זה שכולם היו בטלפונים שלהם וסימסו או בדקו בפייסבוק במהלך הדרשה! אני יכול להבין בני נוער שמנסים לעשות כזה, אבל ההורים שלהם היו גם!
תודה לך, שוב, על שיתוף ההצעות המובנות הללו.
השם יברך
רונלד אי פרנקלין (מחבר) מ-Mechanicsburg, PA ב-19 ביוני 2016:
כל כך נכון, גברת דורה. אותו דבר כשמישהו חושב שמשימה נמצאת מתחתיו. אם אדם חושב שהוא "גדול" מכדי להרים נייר במגרש החניה, עדיין אין לו את הענווה להטיף או ללמד.
דורה ווית'רס מהאיים הקריביים ב-19 ביוני 2016:
נקודות טובות, הכומר רון. זה יכול גם לייאש את הכומר כאשר חבר מסרב למשימה כי הוא או היא חושבים שמישהו אחר צריך לעשות זאת. מתפלל לחסדי אלוהים עליך ועל שירותך.
רונלד אי פרנקלין (מחבר) מ-Mechanicsburg, PA ב-19 ביוני 2016:
היי, אריק. אני כנראה כמוך בכך שברכה לאנשים שאני לא מכירה לא באה לי באופן טבעי. זה משהו שאני צריך להתמקד בו בכוונה. אבל אני זוכר איך זה הרגיש כשביקרתי בכנסיות ואף אחד לא דיבר איתי, אז אני יודע כמה תשומת לב כזו חשובה. תודה על השיתוף.
רונלד אי פרנקלין (מחבר) מ-Mechanicsburg, PA ב-19 ביוני 2016:
תודה, ג'ודה. רק רציתי להעלות את המודעות לכמה דברים שאולי אנשים לא חשבו עליהם, ואם היה לזה השפעה כזו, אני שמח.
רונלד אי פרנקלין (מחבר) מ-Mechanicsburg, PA ב-19 ביוני 2016:
aethelthryth, אני חושב שכמרים מבינים שחלק מהאנשים יתקשו להישאר ערים רק בגלל מה שאולי קרה בחייהם (כמו חוסר שינה). אם, כמוך, הם עושים כמיטב יכולתם להיות קשובים, אבל פשוט לא יכולים שלא לעצום עיניים מדי פעם, אי אפשר באמת לבקש יותר. מה שמייאש את הכמרים, אני חושב, הוא כשהם יכולים לראות שמישהו בחר בבירור לכוונן את המסר, ולנצל את הזמן כדי להדביק את שנתו. אבל, כמובן, אני לא באמת יודע, כי אף פעם לא יש לי אף אחד ישן במהלך הדרשות שלי!
אריק דיירקר מ-Spring Valley, קליפורניה. ארה"ב ב-19 ביוני 2016:
בנאדם, היה לי מצוין עד האחרון. אולי אני לא אנטי-חברתי אבל בהחלט קרוב לזה. הערב אני אעשה יותר טוב. למרות שאנו מבינים את ברכותינו יותר לפני ובמהלך השירות. אנו שמים לב שהמשיח היה מנהיג בזמן שהאדם. אנו שמים לב שאנו אמורים להיות כמו המשיח. אני לא אומר שהמנהיגים דומים יותר למשיח - אבל זה נותן לי הפסקה לחשוב על זה. עלינו לעודד אותם ולהתפלל עבורם. תודה לך רון.
ג'ון הנסן מ-Gondwana Land ב-18 ביוני 2016:
עצה טובה רון. אני מודה שלא שקלתי כמה כאלה לפני כן, ואני אשם בכך ש"הנחתי את עיניי" כשלא ישנתי מספיק בלילה הקודם. אני כן מעריך את ההכנה שכומר חייב להשקיע בדרשותיו ולנסות להיות תמיד מעודד, לשיר לצלילי ולהשאיר שאלות לזמן מתאים יותר. זו תזכורת טובה להיות אפילו יותר תומכת ועוזרת.
aethelthryth מדרום מערב אמריקה ב-18 ביוני 2016:
אני נרדם בכנסייה לעתים קרובות למדי (מאותה סיבה סביר להניח שאעשה זאת בעוד כמה - מעט מדי - שעות מעכשיו), אבל לא כמעט באותה תדירות כפי שנרדמתי בהרצאות בקולג'. ואני חייב לומר, לפעמים אני ממש עייף אבל נלחם כדי להישאר ער כי הכומר מלמד משהו על כתבי הקודש שמעולם לא שמתי לב אליו לפני כן וזה מרתק. לעתים רחוקות יש לפרופסורים במכללה את הפריבילגיה של כמרים לדבר על המילים האמיתיות של אלוהי היקום.
רונלד אי פרנקלין (מחבר) מ-Mechanicsburg, PA ב-17 ביוני 2016:
סלפו, התגובה שלך שותפה בבירור את נקודת המבט שלך.
רונלד אי פרנקלין (מחבר) מ-Mechanicsburg, PA ב-17 ביוני 2016:
תודה, word55. אני חושד שכמרים רבים, במיוחד של כנסיות קטנות יותר, יכולים להזדהות עם הנושאים האלה.
צ'רלי מתוך ממלכת אלוהים שחיה על כדור הארץ בין האוקיינוסים ב-17 ביוני 2016:
איזה עומס של שטיפת חזיר. לגמרי נגד כתבי הקודש. אבל ניסוח טוב מ-THURCHES OF MEN. כומר אינו עמדה בכתבי הקודש, היא מתארת שירות שמבוצע על ידי גברים משוחים לאלוהים שמבינים שאף אדם אינו מעל האחר. וכי ראש האדם הוא המשיח לבדו.
אם אדם נוקט ב"עמדה כנסייתית" של כומר, הוא מבהיר שהוא אדם ממונה, ולא אלוהים משוח. במלכות האלוהים האמיתית אין היררכיה, אין אנשי דת ובוודאי שאין מקום לאדם הממונה ל"מנהיגים"
אל וורדלו משיקגו ב-17 ביוני 2016:
טוב מאוד אמר רונאל. אני בהחלט מסכים איתך. לא אהבתי את זה כשהייתי בדוכן.
