ყველაზე ხშირად გამოყენებული ფილიპინური სიტყვა ბაბუა არის ლოლო. (ლოლა ნიშნავს ბებიას.) ასე რომ ემატება ბებია-ბაბუის აღსანიშნავად: ლოლო სა თუჰოდ და ლოლა სა თუჰოდ.
ლოლო და ლოლა ზოგჯერ გამოიყენება როგორც ბებია-ბაბუის მეტსახელები ფილიპინების წარმოშობის არმქონე პირების მიერ, მათი წარმოთქმისა და მართლწერის სიმარტივის გამო.
სხვა ტერმინები, რომლებიც ზოგჯერ გამოიყენება ბაბუისთვის, მოიცავს ინკონგი, ლელონგი და აბველო.
იხილეთ ფილიპინური სახელი ბებიისთვის. Იხილეთ ასევე ბაბუის სახელები სხვა ქვეყნებში.
გამოთქმა: გადადით გვერდზე, სადაც შეგიძლიათ ისმის გამოთქმა ლოლო.
ენები ფილიპინებში
ფილიპინური და ინგლისური ფილიპინების რესპუბლიკის ოფიციალური ენებია. ფილიპინური, რომელსაც ოდესღაც პილიპინო ეძახდნენ, ეფუძნება ტაგალოურ ენას, მაგრამ ასევე შეიცავს გამონათქვამებს, რომლებიც წარმოიქმნება სხვა ენებიდან, განსაკუთრებით ინგლისურიდან და ესპანურიდან. მაგრამ ბევრი ადამიანი იყენებს ტერმინებს ფილიპინოს, პილიპინოსა და ტაგალოგს.
ტაგალოლის შემდეგ, ფილიპინური ენის ყველაზე გავრცელებული ვარიანტია სებუანო, რომელზეც 20 მილიონზე მეტი ადამიანი საუბრობს. სებუანოში,
ფილიპინების საოჯახო ღირებულებები
ოჯახი ძალიან მნიშვნელოვანია ფილიპინების კულტურაში. ფილიპინების ცხოვრებაში ორი ძირითადი კონცეფცია გულმოდგინედ გამოიყენება ოჯახურ ურთიერთობებში. Ერთი არის პაკიკისმა ან პაკისმა, რაც ეხება სხვებთან კარგად ურთიერთობას. მეორე არის უტტანგ და ლობ, რაც თავისუფლად შეიძლება ითარგმნოს როგორც ურთიერთგაგება, ან კარგი საქმეების ანაზღაურება. ნაწილობრივ ამ ორი კონცეფციის გავლენის გამო, ბებია და ბაბუა ხშირად ატარებენ შემდგომ წლებს ოჯახის წევრებთან ერთად, ვიდრე დამოუკიდებლად ცხოვრობენ. ბავშვები ანაზღაურებენ იმ მზრუნველობას, რაც ერთხელ მათ მშობლებმა გაუწიეს. ამავდროულად, როცა შეუძლიათ, ბებია-ბაბუა წვლილი შეაქვს სახლში. ხშირად ისინი უზრუნველყონ შვილიშვილებზე ზრუნვა.
ფილიპინების კულტურა დიდ მნიშვნელობას ანიჭებს სხვების გრძნობას კომფორტულად და არასოდეს დაკარგოს სხვა ადამიანმა სახე. ეს ასეა ბიზნესში, ზოგადად ურთიერთობებში და ოჯახში, როგორც უმეტესობაში აზიური ოჯახებიფილიპინელი ბავშვები, როგორც წესი, გამოიჩენენ პატივისცემას უფროსი ნათესავების მიმართ. ხანდაზმულ ნათესავს დღის განმავლობაში პირველად ნახულობენ ან სახლში ხელახლა შედიან, ახალგაზრდები ხშირად აკეთებენ მანო ჟესტი, რომელიც შედგება უფროსი ნათესავის ხელზე დახრით და ხელის შუბლზე დაჭერით. ზოგჯერ ბავშვებს ასწავლიან გამოხატვის გამოყენებას მანო პო, რომელიც იწვევს უფროს ნათესავს ჟესტის წამოსაწყებად. სიტყვები po ან ოპო ხშირად ემატება წინადადებების ბოლოს, რათა გამოიჩინონ პატივისცემა უფროს ნათესავთან მიმართვისას.
ფილიპინური კულტურის კიდევ ერთი საინტერესო ასპექტია ის, რომ ოჯახის წევრებმა უნდა უზრუნველყონ ოჯახის სხვა წევრების ფინანსური საჭიროებები და ეს ვალდებულება კანონით გახდა ოფიციალური. ფილიპინების საოჯახო კანონის თანახმად, ოჯახის წევრები კანონიერად ვალდებულნი არიან უზრუნველყონ გაჭირვებული ოჯახის წევრები. ამრიგად, ბებია და ბაბუა კანონიერად არიან პასუხისმგებელი შვილიშვილების საჭიროებებზე, როდესაც მათი მშობლები ვერ უზრუნველყოფენ მათ. (იხ საოჯახო კოდექსის 195-ე მუხლი.)
ფილიპინელი მოქალაქეები აღნიშნავენ ბებია-ბაბუის დღეს სექტემბრის მეორე კვირას.
ზოგიერთი ფილიპინური გამოთქმა
ფილიპინელები ხალისიანი ხალხია, სხვების კეთილდღეობაზე ზრუნავს, რასაც მათი ყოველდღიური გამონათქვამები ადასტურებს.
- მაბუჰაი, სიტყვასიტყვით ითარგმნება, ნიშნავს "იცოცხლე!" მას იყენებენ როგორც მისალმებასა და ადამიანს წარმატებებსა და დიდხანს სიცოცხლეს.
- ინგატ კა ნიშნავს "იყავი უსაფრთხოდ". ის ჩვეულებრივ გამოიყენება ვინმესგან შვებულების დროს. ზოგჯერ ემატება "ლაგი", რაც ნიშნავს "ყოველთვის".
- მაგანდაგ არავ ნიშნავს "ლამაზ დღეს" და ჩვეულებრივ გამოიყენება მისალმების სახით.
- სალამატი ნიშნავს "გმადლობთ" და იგი ფართოდ გამოიყენება ფილიპინებში.
- ვალანგ ანუმანი ნიშნავს "ეს საერთოდ არაფერია". იგი გამოიყენება ნიშნავს "მოგესალმებით" მას შემდეგ, რაც ვინმე ამბობს "მადლობა".
- Kabiyak ng dibdib ნიშნავს „გულის მეორე ნახევარს“ და აღნიშნავს მეუღლეს.
- ჰალიგი ნგ ტაჰანანი ითარგმნება როგორც „სახლის პოსტი (ან სვეტი)“ და აღნიშნავს მამას.
