დიდების ცეკვა არის ლიტურგიული ან სულიერი ცეკვა, რომელიც აერთიანებს მუსიკას და მოძრაობას, როგორც თაყვანისცემის ფორმას და არა როგორც ხელოვნების გამოხატვას ან გასართობად. ქებათა მოცეკვავეები თავიანთ სხეულს ღვთის სიტყვისა და სულის გამოსახატავად იყენებენ.
დიდება ცეკვის საფუძვლები
დიდების მოცეკვავეები შეიძლება იყვნენ მოხუცი ან ახალგაზრდა, კაცი ან ქალი, გამოცდილი ან დამწყები. ყველას, ვინც გრძნობს სულიერ სიხარულს და სურს გამოხატოს იგი ცეკვით, შეუძლია შეუერთდეს. ამის თქმით, ზოგიერთი ქებათა საცეკვაო სპექტაკლი წინასწარ არის მოწყობილი, როგორც ქორეოგრაფიული ნაწარმოებები კრების მოცეკვავეთა შერჩეული ჯგუფისთვის. დიდების ცეკვებში ასევე შეიძლება იყოს სოლისტი, რომელსაც შეუძლია შეასრულოს კომპლექტი ქორეოგრაფიით ან მის გარეშე ირჩევს თუ არა ცეკვას ადრე მოწყობილ რუტინას, თუ ურჩევნია ცეკვა სპონტანურად.
სადიდებელი ცეკვა, განსხვავებით სხვა თაყვანისმცემლობის ცეკვებისგან, ჩვეულებრივ შესრულებულია უფრო სწრაფად, უფრო მხიარულად. მუსიკის ტემპი და ხშირად ახასიათებს ხელების ქნევა თავზე, ველური ტაში და რხევა სხეულები. იგი იყენებს ცეკვის რამდენიმე ჟანრს. თანამედროვე ცეკვა, როგორც ჩანს, ყველაზე პოპულარულია, მაგრამ სხვა სტილები, რომლებიც გამოიყენება, მოიცავს
დიდება საცეკვაო ჩაცმულობა
სადიდებელი მოცეკვავეების ტანისამოსი არ არის დამახასიათებელი საცეკვაო ჩაცმულობა. ვიდრე კოლგოტები და ლეოტარდები შექმნილია იმისთვის, რომ აუდიტორიას დაეხმაროს მოცეკვავეების ხაზსა და ფორმაზე ფოკუსირებაში, შექების მოცეკვავეები ატარებენ უფრო თავისუფალ, მოკრძალებულ ჩაცმულობას, რომელიც მიზნად ისახავს შენარჩუნებას. აუდიტორიის ყურადღება სულიერ მესიჯზე, რომელიც ისინი ცდილობენ გადასცენ თავიანთი მოძრაობებით, ვიდრე სხეულები გამოიყენება მის გადასაცემად.
ტიპიური სადიდებელი საცეკვაო კოსტუმი შეიძლება შეიცავდეს საცვლებს, როგორიცაა ლეოტარდი, რომელიც ეცვა ფხვიერი ზედა ან კონცხის ქვეშ. მამრობითი სქესის მოცეკვავეებს აცვიათ თავისუფალი შარვალი, ხოლო ქალი მოცეკვავეები ანსამბლს ავსებენ დანიშნულებისამებრ შემუშავებული კალთებით, რომლებიც ადვილად ცნობადია საცეკვაო ტანსაცმლის მაღაზიებში მათი საფირმო სიგრძისა და სისრულის გამო.
დიდება ცეკვის წარსული და მომავალი
ისტორიულად, ცეკვა იყო მრავალი კულტურისა და რელიგიის თაყვანისცემის მნიშვნელოვანი ნაწილი მთელს მსოფლიოში. მიუხედავად იმისა, რომ ცეკვა, რა თქმა უნდა, ნახსენებია ბიბლიაში, რომელსაც ფესვები აქვს წინაქრისტიანულ წარმართულ ტრადიციებში, ცეკვა, როგორც თაყვანისცემა, ეტაპობრივად გაუქმდა. ქრისტიანული ეკლესია, როგორც მე-16 საუკუნის პროტესტანტული რეფორმაციის ნაწილი და არ გამოჩენილა მე-20 წლამდე. საუკუნეში.
მიუხედავად იმისა, რომ დიდების ცეკვა ახლა ბევრ ეკლესიაში განიხილება, როგორც ქრისტიანული გამოხატვის მისაღები ფორმა, ზოგიერთი კონსერვატიული სექტა კვლავ აპროტესტებს ცეკვის ჩართვას ღვთისმსახურებაში. ყველაზე ექსტრემალური შეხედულებების მქონე სექტები რეალურად თვლიან ცეკვის ნებისმიერ ფორმას ამორალურად და მთლიანად კრძალავენ მას თავიანთ კრებებში.
როდესაც დიდების ცეკვა იზრდება პოპულარობით, უფრო და უფრო მეტი ეკლესია აერთიანებს მას თავის მსახურებაში. როგორც გუნდები და ლოცვები მათ წინაშე, დიდების ცეკვის გუნდები ეკლესიის მსახურებები ხდებიან. საცეკვაო სტუდიები იწყებენ თავიანთ სასწავლო გეგმებში შექების ცეკვის კლასების ჩართვას. სადიდებელი ცეკვის კონვენციები იმართება, როგორც ფორუმები, რათა გააერთიანონ მოცეკვავეთა უფრო დიდი საზოგადოება, ხოლო შეჯიბრებები საშუალებას აძლევს ქებათა ცეკვის გუნდებს შეასრულონ თავიანთი უნარები თანატოლებთან.
