Hvordan er plastfri juli en del av nullavfallsbevegelsen?
Da jeg først oppdaget "zero waste" -bevegelsen, var det utrolig nisje. Den minimalistiske, estetiske og plastfrie livsstilen dukket opp som om den var skreddersydd for Instagram, og tegnet en fremtid uten at sjølivet kveles av plastavfall, butikker fylt med pakkefrie varer og bondemarkeder som sprudler av organisk produsere. Den sa at vi som enkeltpersoner kan iverksette tiltak hver dag for å minimere vår avhengighet av plast og fossilt brensel, at dette var miljøet verden trengte.
Med den økte bevisstheten rundt nullavfallsbevegelsen det siste tiåret, har også nyere tiltak blitt populær, inkludert Plastfri juli. Den globale utfordringen, som begynte i 2011, oppfordrer folk til å redusere plastavfallet til engangsbruk gjennom vaneforandringer og samfunnsbygging. Med 326 millioner deltakere over hele verden i over 100 land, håper Plastic-Free July at enkeltpersoner fortsetter disse positive vanene utover en enkelt måned.
Men selv om plastfri juli og nullavfallsbevegelsen er velmenende tiltak vi alle kan strebe mot, er det et hyperfokus på individuell ansvarlighet. Likevel, ifølge
Samtidig kan disse bevegelsene demonisere bruken av plast og skape en angstfremkallende, uoppnåelig visjon om "null avfall" perfeksjon. Ofte sitter vi igjen med mange ubesvarte spørsmål - spørsmål som: Når blir noe søppel? Eller er det bedre å kjøre 20 minutter til bulkbutikken og spare på plast, eller gå til den lokale bodegaen for bestemte varer og spare på utslipp? - og ved å gjøre det, forlater det også mange mennesker ute. Selv om disse spørsmålene kan virke små, er de representative for et større problem:
Kanskje er nullavfallsbevegelsen ikke det siste, alt når det gjelder miljøisme. Og kanskje er det ikke så inkluderende som vi liker å tro.
En null avfallsbevegelse for alle
Virkeligheten er at nullavfallsbevegelsen ofte utelukker lokalsamfunn som ikke har privilegiet å alltid ta det plastfrie valget. For eksempel er bevegelsen for å avslutte utbredte plaststråer edel, og jeg tror vi kan redusere bruken betydelig. Men i kampen for å forby plastrør helt, har vi helt utelatt stemmer fra funksjonshemmede, mange av dem er avhengige av sugerør til konsum. Glass- og metallsugerør fungerer ikke for varme drikker, sugerør oppløses, og ikke alle har tid eller mental energi til å rengjøre gjenbrukbare sugerør konsekvent.
I tillegg har mennesker i lavinntektssamfunn ofte begrensede plastfrie alternativer og redusert tilgang til ferske råvarer. Matapartheid er et stort problem i Amerika. Det påvirker rundt 23,5 millioner mennesker og er uforholdsmessig rettet mot svart, urfolk og mennesker med farger (BIPOC). Ikke alle har råd, enn si bor i nærheten av et bondemarked.
Uten stemmer fra alle lokalsamfunn tjener vi bare til å dele klimabevegelsen. Jeg ønsker ikke å være en del av en versjon av miljøisme som utelukker noen, enn si de menneskene som er mest målrettet og påvirket av naturkatastrofer.
For 10-årsjubileum for plastfritt juli må vi innse viktigheten av ikke bare å hjelpe planeten, men også å hjelpe befolkningen ved å ta i bruk et kryssingsobjektiv. Dette betyr å lære om miljømessig urettferdighet og de svarte og brune samfunnene i fronten av klimakrisen. Det inkluderer å lytte til nye perspektiver utenfor ditt eget. Og det betyr å lede energien din fra å kalle folk ut for å bruke plast, og i stedet invitere dem til å være en del av miljøbevegelsen.
Når vi ser utover plastkrisen, vil en kryssende linse tillate oss å bygge en fremtid som tar lokalsamfunn fra alle bakgrunner i betraktning. Utover individuelle handlinger kan vi bruke like mye energi, om ikke mer, på å kontakte både merker og beslutningstakere. Ved å kreve strengere standarder og kreve at selskaper tar ansvar for hele produkts livssyklus, og legger begrensninger på hvor mye plast de kan produsere, kan vi bruke våre kollektive stemmer til å drive meningsfylt endring.
Miljøisme er en reise, der vi oppfordres til å fortsette å utvide vår forståelse av planeten. Hvis du er usikker på hvor du skal begynne, anbefaler jeg på det sterkeste å begynne med ressursene på Intersectional Environmentalist nettsted og Instagram -side. Følg interseksjonelle miljøvernere på sosiale medier, inkludert Pınar Ateş Sinopoulos-Lloyd, José G González, Teresa Baker, Aditi Mayer, og Leah Thomas. Enten du foretrekker bøker, podcaster, videoer, artikler, personlige historier eller små nedlastinger, finnes det ressurser der ute for å utfordre din forståelse av bærekraft.
På slutten av dagen må vår kamp for et mer rettferdig miljø inkludere oss alle, ikke bare de som har råd til barberhøvler eller klær fra bærekraftige merker. I stedet er en helhetlig og inkluderende tilnærming nødvendig for å bekjempe klimakrisen. Bevegelser som betrakter både mennesker og planeten er den eneste veien videre.
