Sprijin și îngrijire în ultimele zile
Când doula la sfârșitul vieții Michelle MontgomeryClientul lui a primit un diagnostic terminal, i-a scris o scrisoare soției sale în fiecare zi, cerându-i lui Montgomery să i le dea la moartea sa. Fără ca soția sa să știe, Montgomery a digitizat și scrisorile, trimițându-i o carte cu scrierile sale la prima aniversare de la moartea sa. Nu este tocmai un serviciu tipic de pompe funebre.
“La fel ca o moașă, o doula morții îi ajută atât pe muribunzi, cât și pe cei dragi lor în orice mod este necesar.”
Montgomery face parte dintr-un grup din ce în ce mai mare de profesioniști cunoscuți sub numele de doula ale morții sau doula de la sfârșitul vieții - practicieni non-medici care ajută la procesul de moarte. ‘Moașă’ provine din cuvântul grecesc antic care înseamnă „femeie care slujește”, iar cuvântul de astăzi este asociat de obicei cu persoane care asistă în timpul nașterii.
La fel ca o moașă, o doula morții îi ajută atât pe muribunzi, cât și pe cei dragi lor în orice mod este necesar. Uneori oferă companie sau sprijin emoțional, organizează proiecte moștenite, cum ar fi albume foto și scrisori de scrisori, sau ajută la aranjamentele funeraliilor sau ale serviciului comemorativ. Țara a văzut o
În timp ce mișcarea modernă a doula a morții din State este relativ nouă, munca doula a morții a fost realizată în diferite culturi de secole. Îngrijirea celor pe moarte a fost din punct de vedere istoric responsabilitatea femeilor, adesea membrilor familiei, vecinilor sau moașelor. Înainte ca Războiul Civil să demareze progresul asistenței medicale în SUA, femeile profesioniste, adesea văduve, specializată în îngrijirea morții ar avea tendința de a satisface nevoile fizice la paturile muribunzilor sau de a se îmbrăca și de a păstra cadavrele dupa moarte.
“Îngrijirea celor pe moarte a fost din punct de vedere istoric responsabilitatea femeilor, adesea membrilor familiei, vecinilor sau moașelor.”
Multe culturi din SUA și din afara ei se confruntă cu moartea în moduri diferite — în timpul Dia de los Muertos din Mexic, familiile sărbătoresc sufletele rudelor lor decedate într-o sărbătoare amestecată din mezoamericană și cea europeană antică culturilor. Pentru Gullah Geechee, descendenți ai sclavilor din Africa Centrală și de Vest, cu sediul de-a lungul coastei de sud, din Carolina de Nord până în Florida, moartea este privită nu ca un lucru înfricoșător, ci ca o trecere a unui suflet spre tărâmul următor.
Doulele morții funcționează în toate religiile și credințele spirituale, explică dr. Jamie Eaddy Chism, directorul de dezvoltare a programului pentru Asociația internațională Doula pentru sfârșitul vieții (INELDA), menționând că „ceea ce contează este ceea ce este important pentru client”. Montgomery spune că subiectele religioase sau spirituale sunt de fapt cele mai explorate subiecte în multe dintre discuțiile ei cu clienții.
Cadrul cultural dominant din SUA consideră moartea ca un eveniment solemn, care se învârte de obicei în jurul spitalelor, caselor de pompe funebre și hainelor negre. Din cauza acestui cadru limitativ, „atât de mulți oameni ajung să-și navigheze în ultimele zile cu puțin sprijin semnificativ”, spune Chism.
„Ne simțim teamă în legătură cu chestiunile legate de moarte și de moarte și nu vrem să ne confruntăm”, spune Montgomery. Majoritatea americanilor nu au discutat planificarea sfârșitului vieții cu părinții lor, conform Proiectul de conversație.
“Trăim într-o cultură care nega moartea”
Este adevărat că ideea americană despre moarte implică trepidare și negare. „Trăim într-o cultură care neagă moartea”, a declarat Elizabeth Johnson, director executiv al Peaceful Presence Project, un colectiv nonprofit de doula din Oregon. WebMD.
Montgomery s-a confruntat cu această negare în timpul morții surorii ei din cauza complicațiilor de la transplantul de inimă în 2012. Familia ei nu a discutat niciodată despre moarte cu sora ei în timp ce ea era bolnavă, reluând modul în care majoritatea americanilor elimină subiectul.
„De câte ori a apărut subiectul, iar reacția noastră strânsă este să-l clintim și să îi spunem persoanei: „Nu vorbi așa!” sau „Este doar morbid!””, spune Montgomery. „Am tratat subiectul așa cum o fac atât de mulți... ca și cum să vorbim despre moarte ar face cumva să se întâmple.”
Și invers, a nu vorbi despre moarte nu o va împiedica. „Moartea este promisă și convingerea mea personală este că ar trebui să avem la fel de multă reverență față de moarte precum o naștere”, spune Montgomery.
“Moartea este promisă și cred că ar trebui să avem la fel de multă reverență față de moarte ca și o naștere.”
Crezi că toată discuția asta despre moarte este morbidă? Atunci s-ar putea să înțelegi de ce munca unei doula morții poate fi atât de semnificativă. „Cred că cel mai important lucru pe care îl facem este să facilităm conversația despre moarte”, spune Juanita Perez, un herborist și un practicant de vindecare alternativă care este specializat în munca de doula a morții. „Cred că America este înfometată de această conversație.”
“Pe lângă oferirea de sprijin emoțional sau de îndrumare pentru cei pe moarte și familiile lor, o doula a morții poate oferi și alte servicii practice, cum ar fi pregătirea mesei.”
Pe lângă oferirea de sprijin emoțional sau de îndrumare pentru cei muribunzi și familiile lor, o doula morții ar putea oferiți și alte servicii practice, cum ar fi pregătirea mesei, efectuarea de comisioane și aranjamentele de înmormântare. Dr. Chism explică că INELDA își numește practicienii doulas la sfârșitul vieții în loc de doula morții, deoarece ei servesc clienții în timpul premergător morții, nu doar în perioada de deces activ.
Perez spune că se simte în special „onorată” atunci când i se cere să sprijine copiii familiei, explicând și normalizând ceea ce se întâmplă într-un mod pe care ei îl pot înțelege.
Ea observă, de asemenea, că doula-urile morții nu sunt profesioniști pregătiți din punct de vedere medical, precum cei din îngrijirea hospice. „Suntem meniți să fim un alt membru al echipei tale de asistență pentru deces, nu să înlocuim niciunul din echipa ta medicală”, spune ea.
În cele din urmă, munca unei doula prioritizează nevoile și dorințele clientului într-un mod extrem de personalizat. Montgomery a detaliat o slujbă de înmormântare emoționantă pe care a organizat-o, care a simțit mai degrabă o nuntă, organizată într-o grădină botanică cu un cina cu catering și trupa live, după ce mama unui client i-a spus clientului: „Ar trebui să-ți planific nunta, nu înmormântarea.”
Dr. Chism spune că una dintre doula-urile INELDA și-a încurajat clienta să scrie scrisori fiecăruia dintre copiii ei pentru a deschide fiecare zi de naștere până la împlinirea de 21 de ani.
“Există ceva puternic în a avea pe cineva care nu este un membru al familiei în colțul tău, fără judecată”
Pentru cea mai semnificativă experiență de doula a morții, indiferent de ceea ce ar putea arăta pentru tine sau pentru o persoană dragă, Perez sugerează să contactezi doula-urile în mod individual pentru a determina cine ar putea fi cel mai potrivit. „Cei mai mulți dintre noi vor fi bucuroși să efectueze un apel gratuit de consultanță pentru a discuta despre ceea ce ați putea căuta”, spune Perez.
Site-ul goingwithgrace.com, fondată de death doula Alua Arthur, oferă o gamă largă de servicii de planificare la sfârșitul vieții, inclusiv un program de potrivire doula.
Site-uri ca deathdoulas.com și inelda.org/find-a-doula vă ajută să căutați doulele morții în funcție de locație, dar rețineți că mulți practicanți își oferă și serviciile virtual. Afacerea lui Montgomery, de exemplu, este 99% virtuală. Inspirată de experiența ei cu transplantul surorii sale, o fațetă a afacerii ei a sunat Rumble cu eșec oferă sprijin celor care trec prin procesul de transplant de organe, iar ea se lansează în curând Doula de transplant pentru a instrui doulas în sprijinul pacientului transplantat.
„Există ceva puternic în a avea în colțul tău pe cineva care nu este un membru al familiei, fără judecată”, spune Montgomery, „și care se angajează să-ți susțină nevoile și speranțele.”
Natalie Gale
CITURI ASOCIATE
Comerțul Bun
