В книге Тины Фей «Bossypants» есть отрывок, который, к сожалению, знаком каждой знакомой мне женщине:
«Однажды днем мимо прошла девушка в бикини, и моя кузина Джанет усмехнулась: «Посмотри на ее бедра». Я запаниковала. А что насчет бедер? Были ли они слишком большими? Слишком маленький? Какие у меня были бедра? Я не знала, что бедра могут быть проблемой. Я думал, есть просто толстые или худые. Так я узнал, что существует бесконечное количество вещей, которые могут быть «неправильными» на женском теле».
«Момент, когда мы узнаем о стандартах красоты, может навсегда изменить то, как мы смотрим на свое тело, и стать нашим основным воспоминанием».
Тот момент, когда мы узнаем о стандартах красоты, может навсегда изменить то, как мы смотрим на свое тело, и стать основная память. Для меня это были бедра, но это могло быть и что-то другое. У каждой части тела есть свой невозможный стандарт — эти стандарты входят и выходят из моды, как джинсы-клеш или панамы. Легко забыть, что мы говорим о реальных телах из плоти и костей, с которыми мы родились, телах, которые заслуживают заботы и доброты, а не наказания и стыда.
Это потеря невинности, которой я опасаюсь для своей дочери, чья единственная проблема с телом в настоящее время заключается в том, что она не может заставить его летать.
«Эти неустанные ожидания в отношении нашего тела кажутся такими значительными, потому что мы обычно узнаем об этом от женщины, которой доверяем — часто от наших матерей».
Я не думаю, что мне нужно подробно описывать, как я боролась за достижение идеальных стандартов красоты в своей жизни или всеми способами. Я сдался и подчинялся им, как я смешал свое чувство собственного достоинства с тем, насколько я был близок к идеалу в тот момент. время. Вы, вероятно, слишком хорошо знакомы с циклом, передающимся от женщины к женщине, кажется, с незапамятных времен. Эти неустанные ожидания в отношении нашего тела кажутся такими значительными, потому что мы обычно узнаем о них от женщины, которой доверяем, — часто от наших матерей. Именно поэтому фраза типа «разрыв между бедрами» из глупости превращается в обязательный мандат.
Мне не хотелось вечно оставаться на этой адской карусели, а появление дочери сделало ставки внезапно весьма высокими. Когда я думаю, сколько времени, денег и эмоций я потратил на ненависть к своему телу, это кажется обломом; но когда я представляю, что мой ребенок делает то же самое, меня охватывает мгновенная и внутренняя душевная боль.
Я начал обращать внимание на поведение и язык, которые я привык использовать для себя. Было так много всего, что я никогда и ни при каких обстоятельствах не хотела бы, чтобы мой ребенок думал о собственном теле. В конечном итоге это то, что определяет мой подход к разрушению тела, когда я все еще разбираюсь в этом на ходу. цикл стыда: я представляю, как моя дочь думает, делает или говорит то же самое о своем драгоценном себя. Если мне от этого грустно, мне больше не разрешается думать, делать или говорить такое обо мне.
Вот неисчерпывающий список способов, которыми я пытаюсь избавиться от привычки стыдить свое тело, чтобы не передать его дочери:
Как я говорю о себе
- Я не использую моральный язык в отношении еды. Не существует «хороших» или «плохих» продуктов.
- Я никогда не наказываю себя и не чувствую вины за еду.
- Физические упражнения — это удовольствие и приоритет для управления стрессом, но никогда не наказание. Я часто приглашаю свою дочь присоединиться ко мне на прогулках, танцевальных вечеринках и занятиях йогой.
- Если предмет одежды больше не подходит, я стараюсь обрамить его вокруг одежды, а не вокруг тела. Например: «Эти штаны слишком малы» вместо «Я слишком велик для этих штанов».
- Если я чувствую себя раздутым или полным, я говорю о физических ощущениях, а не о внешнем виде.
Как я говорю о других
- Если я делаю комплимент внешности женщины, я стараюсь выбрать то, что она может контролировать, например, то, как она укладывает волосы, а не особенности, с которыми она родилась и которые не могут контролировать.
- Я серьезно отношусь к телам с ограниченными возможностями. Если моя дочь спрашивает об особенностях тела, а я не знаю, что ответить, я говорю что-то вроде: «Это хороший вопрос. Позвольте мне провести небольшое исследование, и мы сможем поговорить об этом подробнее дома». Я всегда подчеркиваю, что важно помнить, что все люди разные и каждый заслуживает уважения и конфиденциальности.
- Худобость не является добродетелью. Я никогда не комментирую чью-либо потерю веса, не говоря уже о том, чтобы поздравлять их.
- Единственный уместный комментарий по поводу внешности беременной: «Ты прекрасно выглядишь!» Но, честно говоря, я обычно говорю только о том, как они себя чувствуют, а не о том, как они выглядят.
Как я справляюсь с тем, что она говорит
- Я стараюсь никогда не возмущаться комментариями дочери о моей внешности или теле. Если она назовет меня старым или скажет, что у меня большая попа, я могу вместо этого контекстуализировать комментарий для нее (например, «Я старше тебя!» «Моя попа больше твоей!»).
- Если она делает замечание, которое задевает за живое, я останавливаюсь и говорю: «Что заставляет тебя так говорить?» Это напоминает мне что я учу ее думать и говорить о теле, чтобы не поддаваться спонтанным эмоциональным ответ.
- Если она зацикливается на «злых комментариях», я напоминаю ей, что нам не нужно комментировать внешность других людей. «Нет такого понятия, как хорошее или плохое тело», — вот ценность, лежащая в основе того, что я пытаюсь выразить.
Другие общие мысли и практики
- Я позволил дочери увидеть меня обнаженной. Я знаю, что у всех разные взгляды на этот вопрос — и когда она станет старше, у нас будут меняться правила конфиденциальности — но в культуре, где стареющие женщины тела используются в основном как кульминация или история ужасов, это похоже на мощную возможность чувствовать себя комфортно и любить себя перед другими. ее.
- В 38 лет я замечаю такие вещи, как седые волосы и потеря эластичности кожи. Если я это и комментирую, то с удивлением или в качестве фактического наблюдения. Старение – это привилегия.
- Я не придаю большого значения «готовности» к тому, чтобы меня увидели на публике. Всегда. Вместо этого я отношусь к макияжу как к развлечению, например, к нанесению краски на лицо или праздничному платью. Это вариант, и не обязательно лучший.
- Я ношу купальные костюмы рядом с ней, на публике, без прикрытий. Если я чувствую себя неловко, я притворяюсь уверенным, пока не забуду об этом. Это на удивление легко, когда я играю с ней, а не позирую в шезлонге.
- Я не всегда все понимаю правильно, поэтому, когда узнаю новую информацию и решаю изменить свой подход, я тоже стараюсь быть честным в этом вопросе. Я отучаюсь от привычек всей жизни, пытаясь привить ей лучшие. Я даю себе столько благодати, сколько могу.
Правда в том, что я не могу контролировать, когда и как мой ребенок узнает, что какая-то часть его внешности не соответствует вредным стандартам красоты. Я могу только убедиться, что не одобряю это на собственном примере. Гораздо легче отказаться от невозможных стандартов красоты, если самые близкие вам женщины не стараются их придерживаться.
«Гораздо легче отказаться от невозможных стандартов красоты, если самые близкие вам женщины не пытаются их придерживаться».
В детстве мы многому учимся путем подражания: я слышу, как моя дочь имитирует то, как я хвалю нашу собаку, или повторяю мне в ответ гораздо менее лестные впечатления, например, мой раздраженный вздох или то, как Иногда я могу сказать: «Я могу делать только одно дело за раз, дорогая, пожалуйста, наберись терпения». (Этой фразой она недавно отвернулась от меня, когда я сказал ей, что пора перестать играть, и надел ее обувь. 🙃) Это напоминание о том, что я учу ее, как все время быть в мире, как относиться к другим и в какие ценности мы верим, просто будучи самым постоянным и значимым примером, который она видит. Итак, как я говорю о своем теле и о том, как я двигаюсь в нем вокруг нее.
Привычки не безобидны, а хорошие привычки могут изменить ситуацию. Придерживаясь тех стандартов, которым я хочу научить свою дочь — стандартов доброты и заботы, — постепенно это становится моим естественным отношением к себе. Я больше не просто притворяюсь, что мне комфортно в своем теле, мне комфортно. Стыд тела, который я покорно таскал с собой большую часть своей жизни, стал слишком обременительным. Поэтому я положил это. В конце концов, я могу делать только одно дело за раз.
«Все, что я могу сделать, это создать для нее другой образ, который, я надеюсь, будет иметь значение: память о ее матери, смеющейся и радостной, совершенно комфортно чувствующей себя в своей несовершенной, морщинистой коже».
Я хочу, чтобы она поняла, что стандарты красоты будут меняться несколько раз в течение ее жизни, но ее тело будет с ней все это время. Я хочу, чтобы она не стала своим собственным врагом ради чего-то столь же преходящего, как джинсы с низкой посадкой. Я знаю, что ее будут забрасывать образами, пытаясь убедить ее в обратном, поэтому все, что я могу сделать, это дать ей другой образ. тот, который, я надеюсь, будет иметь значение: память о ее матери, смеющейся и радостной, совершенно комфортно в своем несовершенном, морщинистом кожа.
Как говорит Тайни Фей: «Если вы ничего больше не сохраняете, всегда помните самое важное правило красоты: кого это волнует?»
Стефани Х. Упасть на
