Vrh Babokivari je granitni monolit koji se nalazi oko 60 milja zapadno od Tusona u južnoj Arizoni. Babokivari, visoka tačka lanca Babokivari u pravcu sever-jug, 30 milja dugog lanca Babokivari, jedan je od retkih planinskih vrhova u Arizoni do kojih se stiže samo tehničkim stenom пењање. Deo vrha leži u rezervatu Tohono O'odham od 2.900.000 hektara, drugom najvećem indijanskom rezervatu u Sjedinjenim Državama, dok se većina nalazi u oblasti divljine planine Babokivari.
Надморска висина: 7.730 stopa (2.356 metara)
Истакнутост: 1583 stopa (482 metra)
Lokacija: Navaho, okrug San Huan, Arizona.
Koordinate: 31,77110° N / 111,595° Z
Prvi uspon: Montoya, R.H. Forbes, prvi je zabeležio uspon 1898. Na koje su se prethodno popeli Indijanci.
Babokivari je svet za Tohono O'odham Pleme
Babokivari je najsvetije mesto i planina naroda Tohono O'odham. Visoka stenska planina je centar kosmologije Tohono O'odham i dom I'itolija, njihovog Stvoritelja i starijeg brata. Pleme Tohono O'odham, koje se ranije zvalo Pagago ili "Jedači pasulja", još uvek zauzimaju svoju pradomovinu u južnoj Arizoni. Njihove verske tradicije zasnovane su na ovom oštrom pustinjskom pejzažu, kojim dominira monolitni Babokivari.
I'itoli ili stariji brat živi unutar Babokivarija
Bog stena I'itoli, takođe napisan I'itoi, živi u pećini na severozapadnoj strani planine u koju ulazi kroz lavirint prolaza. Legenda kaže da je došao na Zemlju iz sveta sa druge strane, vodeći svoje ljude, koje je pretvorio u mrave, kroz rupu mrava. Zatim ih je ponovo promenio u narod Tohono O'odham.
Tohono O'odham i dalje redovno hodočasti u pećinu, ostavljajući prinose i molitve za I'itoli. I'itoli se često pojavljuje u košari kao muška figura iznad lavirinta (simbol Čovek u lavirintu) koji uči ljude da je život lavirint prepreka koje se moraju savladati na životnom putu ili himdag.
Baboquivari nije uključen u rezervaciju Tohono O'odham
Vrh Babokivari bio je centar domovine Tohono O'odham do 1853. kada je počeo sukob oko njegovog vlasništva nakon Meksičko-američki rat са Ugovor iz Gvadalupe Idalga a zatim i Gadsden Purchase 1853. godine. Ugovor je podelio zemlje Tohono O'odham, dozvoljavajući američkim naseljenicima da se na njima poseduju.
Nakon što je Arizona postala država 1912. godine, granice rezervata Tohono O'odham ustanovljene su 1916. godine, izostavljajući veći deo vrha iz rezervata. Godine 1990. Vrh Babokivari postao je deo divljine Babokivari Peak površine 2.065 jutara kojom je upravljao Biro za upravljanje zemljištem (BLM). Od 1998. godine, Tohono O'odham Nation pokušava da im se sveti vrh vrati u čuvanje.
Argumenti za i protiv uključivanja u rezervisanje
Vrh Babokivari ostaje deo divljine, a ne rezervat Tohono O'odham. Protivnici vraćanja zemlje plemenu navode različite razloge: bilo bi zatvoreno za rekreaciju; penjanje bi bilo zabranjeno. Veruje se da bi pleme preterano ispalo i loše upravljalo zemljom ili bi izgradilo kazino ispod vrha. Nacija Tohono O'odham moli da se razlikuje, rekavši da je to sveto tlo, da imaju plan da upravljaju tim područjem i da nemaju želju da komercijalizuju svoju svetu planinu.
Indijanci su se prvi popeli na Babo
Dok su se na Babokivari nesumnjivo prvi popeli rani Indijanci, verovatno pre više hiljada godina, nema tragova bilo kakvih uspona. U prošlosti, muškarci Tohono O'odhama penjali su se na vrh Babokivari u potrazi za vizijama. Samit je moćno mesto gde se Zemlja susreće sa Nebom, a svet ljudi sa svetom duhova. Starešina Tohono O'odhama kaže da ako ste na vrhu Babokivarija, „Morate zapamtiti I'itoli i činiti dobro za ljude.“
Španski kapetan nazvao ju je Nojeva barka
Španski kapetan Huan Mateo Manje prvi put je zabeležio vrh 1699. godine, pišući u svom dnevniku o „visokoj četvrtastoj steni koja[...] izgleda kao visoki zamak“. Nazvao ju je Nojeva arka.
Prvi uspon na Babokivari
Prvi zabeleženi uspon na Babokivari bio je od strane profesora Univerziteta u Arizoni, R.H. Forbesa, i Jesusa Montoya. Profesor Forbs je pokušao Babo četiri puta, počevši od 1894, pre nego što je konačno uspeo na ruti na severoistočnoj strani vrha 12. jula 1898. Ključ za Forbsov uspon bila je "grappling hook" koja mu je omogućila da proširi svoj domet na glavnoj deonici rute od 5,6. Muškarci su podigli ogromnu lomaču na samitu da bi svojim prijateljima signalizirali svoj uspeh; vatra se mogla videti sa udaljenosti od 100 milja. Forbs je nastavio da se penje na Babo, izvodeći svoj šesti i poslednji uspon na svoj 82. rođendan 1949. godine.
Dva lakša puta do samita
Tipična ruta za penjanje do vrha Babokivari je Standard Route, pešačenje sa malo penjanja klase 4 (srednja ocena za penjanje, iako bi pad sa klase 4 mogao biti fatalan) ispod vrha, na zapadnom boku vrha. Druga ruta na koju se obično penje je Put Forbs-Montoja na suprotnoj strani Baboa. Ruta uključuje dva penjanja parcele, uključujući čuveni Cliff Hanger ili Ladder Pitch. Viseće stepenište napravljeno od metala i drveta nekada je omogućavalo pristup ovom pločastom terenu. Sada se penjač uzdiže po licu, vezujući stara sidra za merdevine radi zaštite, do nezaštićenog 5.6 poteza, suštine rute.
Prvi uspon na jugoistočnu Arete
III 5.6 je bila Babokivarijeva prva tehnička ruta za penjanje. Pet penjača iz Arizone - Dejv Gansi, Rik Tedrik, Tom Vel, Don Moris i Džoana Mekomb - popeli su se na otkriveni greben u 11 koraka 31. marta 1957. godine. Ruta je odmah postala klasična i najpopularnija je tehnička ruta na vrhu. Pročitajte više o ruti u vodiču za penjanje u Arizoni.
Prvi uspon na istočnoj steni
Na Babokivarijevu istočnu stenu se nije popnjalo do 1968. Geri Garbert je prvi put pokazao zid penjaču iz Kolorada Billu Forestu 1966. godine. Par je ostaknuo rutu dvogledom i pronašao sistem tankih pukotina na sredini impozantnog zida, nudeći moguću direktnu rutu za penjanje. Nosili su tovare opreme za penjanje do velike platforme ispod zida. Kada su na njemu ugledali planinskog lava, nazvali su ga Lavlja platforma. Posle pomoći пењање 75 stopa uz tanku pukotinu za pet sati, Forest i Garbert su krenuli na rutu. U aprilu 1968, Forest se vratio sa Džordžom Hurlijem i par je počeo da se penje. Pomagali su u četiri terena prvog dana, zakucavajući trule, isprekidane pukotine, sa vezama ugaoni klipovi udario u rupe kako bi se izbeglo postavljanje vijaka. Nakon još tri dana teškog penjanja, Forrest i Hurley su završili ono što su zvali Prolećna ruta i stajao na vrhu. Forest je napisao,
„Osećali smo pulsirajući osećaj postignuća i ushićenja – put, koji je nekada bio neverovatan, sada je bio realnost… nismo mogli biti više zahvalni životu, jer je ponovo nesumnjivo bio naš.“
Kitt Peak
Kit Pik, još jedna sveta planina u rezervatu Tohono O'odham severno od Babokivarija, ugošćuje Nacionalnu opservatoriju Kitt Peak na 200 jutara planine. Tohono O'odham, kao i drugi Indijanci, ucrtavali su zvezde, planete i mesec, koji su bili važni u njihovoj mitologiji. Kada se Univerzitet Arizone obratio plemenu za dozvolu za izgradnju opservatorije, oni pozvao je plemensko veće da posmatra svemir kroz teleskop od 36 inča u opservatoriji Stjuard u Tucson. Propisno impresionirano, veće je odobrilo zahtev, dozvoljavajući mu da ostane „sve dok se vrše samo astronomska istraživanja“.
Edvard Abbey na Babokivariju
Edvard Ebi (1927-1989), čuveni esejista i pisac koji je živeo u južnoj Arizoni, pisao je o Babou:
„Samo ime je kao san; teško mesto do kojeg se može doći – džipovi to mogu da urade, ali neće biti dobrodošli; najbolje je doći na konju ili kao Hristos jahati magarca - daleko iza kraja pločnika, iza najudaljenijeg najmanjeg i najspavanijeg grada, iza bodljikave žice, iza papagonskih hogana, iza poslednje vetrenjače, lebdeći uvek u pravcu lepog планина."
