U tradicionalnim emisijama Panč i Džudi, anti-heroj Panč vređa, gnjavi i tuče svoje kolege likove, na veliko oduševljenje publike. Emisije Punča i Džudi bile su veličanstveni prikaz političke nekorektnosti. U londonskom Kovent Gardenu nalazi se velika ploča na zidovima ispred crkve Svetog Pavla koja ga najavljuje kao lokaciju čuvenih Panč i Džudi šouova koji su izvedeni tokom 1600-ih. Tako je, Šekspirove drame su se nadmetale sa lutkarskim predstavama. Danas, tradicija lutaka koje isporučuju odvratnost i društvene komentare nastavlja se sa „Avenue Q“.
Poreklo "avenije Q"
Muziku i tekst pesme "Avenue Q" kreirali su Robert Lopez i Džef Marks. Dva mlada kompozitora upoznala su se kasnih 90-ih dok su bili uključeni u radionicu muzičkog pozorišta BMI Lehman Engel. Zajedno su napisali pesme za Nickelodeon i Disney Channel. Međutim, želeli su da naprave predstavu prilagođenu lutkama koja je isključivo za odrasle. Uz pomoć dramskog pisca Džefa Vitija i reditelja Džejsona Mura, "Avenue Q" je rođen - i bio je hit brodvejska predstava od 2003. godine.
Ulica Sezam za odrasle
„Avenija Q“ ne bi mogla da postoji bez „Ulica Sezam,“ dugotrajna dečja emisija koja decu uči slovima, brojevima i praktičnim životnim lekcijama. Premisa „Avenue Q” je da adolescenti odrastaju ne saznajući istinu o životu odraslih. Poput protagoniste lutke Prinstona, mnogi novi odrasli doživljavaju anksioznost i zbunjenost kada uđu u „stvarni svet“. "Avenue Q" takođe nudi mnoge praktične životne lekcije.
Škola/koledž vas ne priprema za stvarni život
Sa pesmama poput „Šta radiš sa diplomom engleskog?“ i "I Wish I Could Go Back to College", tekstovi "Avenue Q" prikazuju visoko obrazovanje kao produženi boravak u bezbrižnoj zemlji adolescencije. Prinstonov glavni sukob je u tome što on luta kroz život, pokušavajući da otkrije svoju pravu svrhu. Nadao bi se da će koledž uspostaviti ovaj osećaj svrhe (ili barem osećaj samodovoljnosti), ali marioneta peva suprotno:
Ne mogu još da platim račune
Jer još nemam veštine.
Svet je veliko strašno mesto.
Ansambl likova, ljudi i čudovišta, sa sjetom se prisjećaju dana kada su živjeli u studentskom domu sa plan obroka, vreme kada bi, ako bi stvari postale preteške, mogli jednostavno da napuste čas ili da traže akademskog savetnika vođenje. Ova kritika obrazovnog sistema nije ništa novo. Filozof Džon Djui je verovao da javno obrazovanje treba proaktivno da priprema učenike sa korisnim veštinama kritičkog mišljenja, a ne samo sa činjenicama iz knjiga. Moderni kritičari kao što je Džon Tejlor Gato dalje istražuju neuspehe obaveznog učenja. Njegova knjiga „Zaglupljivanje nas: Skriveni nastavni plan i program obaveznog školovanja“ objašnjava zašto mnogi ljudi osećaju istu društvenu/intelektualnu impotenciju lirski izraženu u „Avenue Q“.
Sloboda da pronađemo sopstvenu svrhu
Prinston odlučuje da treba da traži svoju svrhu u životu. U početku je njegova potraga za smislom vođena sujeverom. Pronalazi peni iz godine kada je rođen i smatra to natprirodnim znakom.
Međutim, nakon par veza sa lažnim startom i poslova u ćorsokaku, shvata da otkrivanje svrha i identitet je težak, beskrajan proces (ali proces koji osnažuje ako neko odluči da тако). Udaljavajući se od srećnih penija i mističnih znakova, on postaje samopouzdaniji zaključkom mjuzikla.
Egzistencijalni filozofi bi se osmehnuli prinstonovoj odluci da pronađe svoj put. Glavna komponenta egzistencijalizma je pretpostavka da su ljudi slobodni da određuju sopstveni osećaj ličnog ispunjenja. Njih ne vezuju bogovi, sudbina ili biologija. Kada Prinston jadikuje: „Čak ni ne znam zašto sam živa“, njegova devojka Kejt Monster odgovara: „Ko zapravo zna?“ Prilično egzistencijalni odgovor.
Ne postoje nesebična dela
Možda postoje dobra dela, prema "Avenue Q", ali izgleda da nema čisto nesebičnih dela. Kada Prinston odluči da prikupi novac za Kejtinu školu za čudovišta, on to čini jer je dobar osećaj pomagati drugima. Ali on se takođe nada da će je ponovo osvojiti, čime će sebe nagraditi. Tekst pesme "Money Song" objašnjava:
Svaki put kada činite dobra dela
Takođe služite svojim potrebama.
Kada pomažete drugima
Ne možete pomoći sebi.
Ovo malo mudrosti bi zadovoljilo Ajn Rand, autora kontroverznih klasika kao što su "Atlas slegnuo ramenima" i "The Fountainhead." Randov koncept objektivizma precizira da nečija svrha treba da bude traganje za srećom i lični interes. Dakle, Prinston i ostali likovi su moralno opravdani u vršenju dobrih dela, sve dok to čine u svoju korist.
Schadenfreude: Sreća na nesreći drugih
Ako ste se ikada osećali bolje u svom životu nakon što ste gledali bedne goste na reprizi „Džerija Springera“, onda ste verovatno iskusili frustraciju. Jedan od likova iz "Avenije Kju" je Geri Kolman, zvezda iz stvarnog života čija je neodgovorna porodica prokockala njegove milione. U emisiji, Kolman objašnjava da njegove lične tragedije čine da se drugi osećaju dobro.
Ironično, postaje vrlina (ili barem javna služba) biti jadni neuspeh ili žrtva nesreće. (Uzgred, Ajn Rand bi na ovo bila mrštena). Likovi kao što su Kolman i nedavno beskućna lutka, Niki, poboljšavaju samopoštovanje osrednjih masa. U suštini, ovi tekstovi čine da se osećate bolje kada ste gubitnik! Heteroseksualna lutka Niki pokušava da pomogne seksualno potisnutoj lutki Rodu da izađe iz ormana. Пева:
Da si peder
i dalje bih bio ovde
Из године у годину
Jer si mi drag.
Malo prevrtljivija (na dobar način) je pesma „Everyone’s a Little Bit Rasist“. Tokom ovog broja, likovi izjavljuju da „svako donosi presude na osnovu rase“, i da ako prihvatio ovu „tužnu, ali istinitu” pretpostavku da društvo može „živeti u harmoniji”. Argument pesme bi mogao da bude zloban, ali samozatajni smeh publike kroz čitav muzički deo je veoma kazivanje.
Sve u životu je samo za sada
„Duhovne“ knjige kao što je Eckhart Tolle tražile su od čitalaca da se usredsrede na sadašnjost, da prihvate „Moć sadašnjosti“. Da li ova poruka ljuti istoričare? U svakom slučaju, ovaj naizgled moderan koncept potiče iz antičkih vremena. Davno su budisti opisali nestalnost postojanja. „Avenue Q“ prati budistički put u svojoj poslednjoj pesmi „Za sada“. Ovi veseli stihovi "Avenue Q" podsećaju publiku da sve stvari moraju proći:
Svaki put kada se osmehneš
Trajaće samo neko vreme.
Život može biti zastrašujući
Ali to je samo privremeno.
Na kraju, uprkos svojoj ludosti i grubim šalama, "Avenue Q" donosi iskrenu filozofiju: Moramo cenimo radost i trpimo svaku tugu koju trenutno doživljavamo dok priznajemo da sve jeste prolazan. Učenje ove lekcije može učiniti da se život čini još dragocenijim.
Zašto lutke?
Zašto koristiti lutke za prenošenje poruke? Kako je Lopez objasnio u a Нев Иорк Тимес intervju, „Postoji nešto u našoj generaciji što se odupire glumcima da upadaju u pesmu na sceni. Ali kada to rade lutke, mi verujemo u to.”
Bilo da se radi o Panču i Džudi, žabi Kermitu, glumcima u „Aveniji Q“, lutke nas zasmejavaju. I dok se smejemo, obično završimo učenje u isto vreme. Da je običan čovek na sceni i pevao propovedničku pesmu, mnogi ljudi bi verovatno ignorisali poruku.
Kreatori „Mystery Science Theatre 3000“ su jednom objasnili: „Možete da kažete stvari kao lutka sa kojima se ne možete izvući kao čovek“. To je bilo tačno za MST3K kao i za Muppets. To je bilo tačno za bombastično okrutnog Panča, a elokventno važi i za uvek pronicljivu emisiju "Avenue Q".
