Алтернатива телесној позитивности
Пре неколико година за то је рекла глумица Јамеела Јамил Гламур, "Никада не мислим на своје тело." (Опростите ?!) Пошто се у тинејџерским и двадесетим годинама борила са прекомјерним вјежбањем, поремећај у исхрани и телесна дисморфија, глумица је поделила да прихвата другачији начин размишљања: тело неутралност.
„Замислите да само не размишљате о свом телу“, рекла је. „Не мрзиш то. Не волиш то. Ти си само плутајућа глава. Ја сам плутајућа глава која лута светом. "
Ова прилагођена перспектива може се посматрати и као алтернатива и као одговор на покрет позитивности тела, чији је циљ обухватити и оснажити све појединце без обзира на нашу тежину или величину. Упркос добрим намерама, међутим, покрет је последњих година добио реакцију због занемаривања самих тела то је утицало на њега - као и на оне који припадају обојеним особама, инвалидима, трансродним и небинарним људи.
Ослобођен од заступање прихватања масти 1960 -их, садашњи покрет позитивности тела изгледа много другачије. Данашња маргинализована тела осећају се санираним, ако не и потпуно заборављеним, покретом.
За то је рекла награђена заговорница имиџа тела Степхание Иебоах Старатељ да њени практичари сада морају бити „величине 16 и мање, или беле, или веома лепе“. Рекла је певачица-реперка Лиззо ТикТок раније ове године да је покрет „кооптиран“, док његови творци и доброчинитељи нису успели да профитирају од његовог успеха. И канадска инфлуенцерица Сарах Ницоле Ландри, која је бела, рекао је Тодаи'с Парент Прошлог лета заједница позитивних тела не улаже напоре да промени системе који спречавају људе: „Ако нисте свесни шта се дешава са заједницом особа са инвалидитетом, у маргинализованим заједницама и са онима који живе у већим телима, потпуно вам недостаје тачка."
Неутралност тела, за разлику од телесне позитивности, одлучује да нагласи наш изглед. „То нам нуди прилику да се уместо тога усредсредимо на то да признамо шта нам тело чини“, каже терапеут из Лос Ангелеса Саба Хароуни Лурие.
Слично као неутрални разговор са самим собом- објективан приступ афирмисању себе - неутралност тела заснована је на чињеницама. Уместо да лажно или прерано полажемо поверење засновано на слици, једноставно зато што нас је на то означио хасхтаг, уместо тога можемо се осећати оснажени услугама које нам тело пружа.
Ипак, само поштовање услуга може искључити тела особа са инвалидитетом. Морамо проширити своју дефиницију на оно што укључује и наше тело: наше јединствено индивидуалне мисли, знатижеље, вредности и особине. Наши органи и унутрашњи системи. Наша тела, без обзира на способности, доказ су нашег постојања - и то је увек вредно.
Брианна Цларк, лиценцирани главни социјални радник, психотерапеут и овлаштени интуитивни савјетник за исхрану, описује тијело неутралност као средство за развој односа поштовања са нашим телом, чак и када се не осећамо добро њих. За почетак вежбања нуди нам неколико савета.
Потврдите нашу свестраност
Када критикујемо или се осећамо ниско у вези са делом нашег тела, Цларк предлаже да именујемо три ствари које постиже. На пример, „Мрзим своје руке, али ми омогућавају да загрлим своју децу, припремим вечеру и бринем се за своје остарјела мајка.”
Лурие напомиње да је то пракса која се може применити без обзира на различите способности нашег тела. Иако неки од нас могу изабрати да се усредсреде на снагу и вештину, можемо такође размотрити „како наше трепавице чувају зној из очију; наша црева нам омогућавају да пробавимо храну и извучемо оно што нам је потребно; [и] наше тело се хлади знојењем док нам је топло. "
Преобликујте наш менталитет „поправљања“
Често прихватање тела изједначавамо са побољшањем. Убеђујемо се да ћемо једном имати Кс коначно бити срећни. Али те „исправке“ могу бити неухватљиве и стално се мењају.
Уместо пасивног чекања, можемо деловати асертивно. Можемо се запитати колико бисмо се другачије бавили одређеним делом тела да већ изгледа онако како смо желели. Тада можемо наставити са таквим понашањем.
Уместо да условљавамо наше прихватање себе („Да сам мршавија, обукла бих се секси“), можемо нека то буде стандард („Како се могу обући на начин који ми се чини секси у телу које тренутно имам?“).
Дајте приоритет удобности, а не казни
Осим што прилагођавамо своја очекивања, исто можемо учинити и са својим окружењем. Уместо да се упуштамо у негативан говор о себи јер не можемо да изведемо позу јоге, можемо тражити приступачнију модификацију. Уместо да усредсредимо своју енергију на одређени пар панталона у које се не уклапамо, можемо обући одећу или се укључити у активност која ће нам омогућити да се осећамо пријатно - и, заузврат, самопоуздано.
Једноставно речено, „престаните са самокажњавањем“, каже Цларк. Не морамо да се подвргавамо патњи; наша је контрола да обоје изаберемо стварање простора у коме напредујемо.
Наша култура -системски условљена; вођен славним личностима; друштвени медији-посматрани-имају тенденцију да наглашавају и уздижу тела на основу њиховог изгледа. Али оно што се сматра идеалним, или чак прихватљивим, стално се мења и често је неопипљиво. Да бисмо се уклонили из тог очекивања, можемо одбацити мишљење да је вредност нашег тела одређена начином на који је изграђено, а не како нам служи. Неутралност тела може бити сигуран простор између њих, утонуо у слику или у неаутентичан оптимизам.
За нас који су путеви радикалног прихватања себе мало ветровитији од других, неутралност тела може бити само почетак. Лурие каже да се прелазак на начин размишљања можда неће догодити преко ноћи, али „вјежбање уважавања различитих начина на које се ваше тијело брине о вама је добар почетак“.
