Om du kan lite om det japanska språket kanske du vet det san är en vanlig hedersbetygelse. Det är ingen överraskning, då att lära sig att det japanska ordet för farfar är ojiisan. Den informella termen, som är vad man skulle kalla sin egen farfar, är sofu.
En del japanska barn ringer sina farföräldrar Jiji (från ojiisan) och Baba (från obaasan, japanska för mormor).
Det nästan identiska ordet ojisan betyder farbror.
Till skillnad från många andra asiatiska kulturer har japanerna inte olika namn för moder och fader farföräldrar.
Farfar i traditionell japansk kultur
I traditionell japansk kultur är könsroller ganska strikt definierade. Fäder är ansvariga för att försörja sina familjer och arbetar ofta mycket långa timmar för att göra det. Det lämnar mammorna med ansvaret att ta hand om barn och ofta ta hand om äldre släktingar, dvs ett mycket viktigt ansvar som i de flesta asiatiska kulturer. Dessutom måste japanska mödrar sköta utbildningen av sina barn, få in dem i bästa möjliga skolor och se till att de presterar bra.
Under många år hade Japan en pensionsålder på 55. Många farfäder, som hade missat att vara föräldraskap till sina egna små barn, fick därför en chans att vara med och knyta an till sina barnbarn, ofta hjälpa till med barnpassning.
Moderniseringen har haft en inverkan på den japanska familjekulturen, med fler kvinnor som har jobb. Pensionsåldern har också höjts, så en del farfäder måste vänta lite innan de kan fokusera på morföräldrar.
Vikten av utökad familj
Japanerna har ett koncept som heter dvs, som grovt kan översättas med utökad familj eller "fortsatt familj". Familjestrukturen omfattar flera generationer och är mycket hierarkisk. Det betonar också att familjemedlemmar antingen delar bostad eller bor väldigt nära varandra. Ett japanskt talesätt säger att vuxna barn inte ska bo så långt från sina föräldrar att de inte kan bära dem en skål med varm soppa. Med tanke på hur knepigt det är att transportera en skål med soppa och hur snabbt den svalnar, betyder det att generationerna måste leva ganska nära varandra!
Traditionellt hämtar japanska familjer sin struktur från den manliga sidan. Under många år, under det system som kallas primogeniture, överlämnades både tillgångar och ansvar från fadern till den äldste sonen. När kvinnor gifte sig blev de en del av sin mans dvseller utökad familj. Andra söner än den äldste sonen fick ta sig fram i världen och lämnade ofta familjens hem för att söka lyckan någon annanstans.
I den moderna eran ansluter sig vissa japaner fortfarande till primogeniture och andra traditionella metoder. Andra har anammat mer moderna sätt.
japanska i USA
Japaner som kommer till USA måste anpassa sig till en helt annan kultur. De har varit framgångsrika inom många olika karriärområden och inom många geografiska områden. I denna mening har de assimilerat sig i den amerikanska kulturen, men de har behållit många av sina traditionella värderingar.
Det japanska samhället har historiskt sett varit ett mycket grupporienterat samhälle. Denna egenskap kunde observeras hos de tidiga invandrargrupperna, som ofta slog ihop sina resurser för att hjälpa varandra att lyckas. Diskrimineringen av japaner som bodde i USA, som kulminerade i interneringslägren under andra världskriget, bidrog förmodligen till att denna gruppkänsla bibehölls. Än idag tillhör många japaner vad som kallas "frivilliga sällskap" eller helt enkelt föreningar. Dessa organisationer bevarar japansk kultur och bekämpar diskriminering. Under andra världskrigets era arbetade dessa grupper för att vinna skadestånd för dem som överlevde de japanska interneringslägren. Deras ansträngningar belönades 1988, när president Ronald Reagan undertecknade Civil Liberties Act, som innehöll en officiell ursäkt och gav ekonomisk kompensation till överlevande.
Japanska ordspråk
Morföräldrar i de flesta länder är kända för att dela ut visdom. Japanska farfäders visdom tar ett par intressanta former.
Yoji jukugo är namnet som ges till idiom som består av fyra tecken. Du kan inte se detta genom att se den engelska översättningen, men varje idiom består av fyra kanji-tecken. Att extrahera innebörden från de fyra karaktärerna kan ofta vara utmanande:
- "Tio personer, tio färger." Detta formspråk påpekar helt enkelt den otroliga variationen av människor.
- "Att inte se är en blomma." Japanerna använder "blomma" som en symbol för skönhet och fantasi. I detta sammanhang betyder talesättet att saker som fantasin drömmer om är vackra.
- "Svagt kött; stark äta." De svaga kommer att slukas av de starka.
Vissa japanska ordspråk är inte begränsade till fyra tecken. Många eko känslor som finns på andra språk. Till exempel säger japanerna, "Barnet av en groda är en groda." Amerikaner skulle säga, "Äpplet faller inte långt från trädet" eller "Som far, som son." Japanerna säger, "Fall sju gånger, stå upp åtta." Detta är samma känsla som "Om du först inte lyckas, försök, försök igen."
Andra ordspråk är unika japanska. Till exempel kan en japansk farfar syfta på "en anka som bär en purjolök." Detta är en symbol för lycka, eftersom det traditionella receptet på anksoppa kräver purjolök, så det är tur att stöta på både en anka och en purjolök. Kul fakta att dela med barnbarnen: En av de ursprungliga Pokémonerna, kallad Farfetch'd, är en anka som bär en purjolök.
