การจัดสรรวัฒนธรรม—เมื่อการเลียนแบบไม่ใช่รูปแบบการเยินยอที่ดีที่สุด — การค้าที่ดี

เมื่อตอนที่ฉันอยู่ชั้นมัธยมศึกษาปีที่ 2 เด็กผู้หญิงในชั้นเรียน Advanced Theatre ของฉันได้ขโมยชุดไปจากฉัน

เครื่องแต่งกายที่เป็นปัญหาคือชุดที่เรียบง่าย: เสื้อกล้ามสีแทนสอดเข้าไปในกระโปรงแม็กซี่ลายดอกไม้สไตล์วินเทจที่ฉันซื้อที่ Etsy และรองเท้าแตะอีกคู่ เด็กผู้หญิงคนนั้น—เราจะเรียกเธอว่าเจนิซ—ไม่หยุดแสดงความคิดเห็นว่าชุดของฉันน่ารักแค่ไหนตั้งแต่ฉันก้าวเข้ามาในห้องเรียน เมื่อมองย้อนกลับไป ฉันไม่คิดว่าชุดนี้จะเขียนถึงบ้านมากเกินไป ฉันหมายถึงฉันใส่ แต่เห็นได้ชัดว่า เจนิซทำถุงเท้าแตกเพราะว่าวันรุ่งขึ้นเธอมาที่ชั้นเรียนในชุดที่เกือบจะเหมือนกัน

มันกวนใจฉันหลายวัน! นานขึ้นอย่างเห็นได้ชัด เพราะมันหกปีแล้วและฉันยังคงคิดถึงมันอยู่ ฉันไม่เข้าใจว่าทำไมบางคนถึงลอกเลียนแบบทั้งชุด ชุดที่ (เอาล่ะ หักรองเท้า) ฉันตั้งใจและตั้งใจมาก

เหตุผลที่รู้สึกเหมือนการโจมตีส่วนตัวนั้นเกี่ยวข้องกับที่มาของ สไตล์ส่วนตัว. ฉันโตมากับโรงเรียนเอกชนที่ซึ่งเป็นเวลาหลายปีที่ฉันต้องสวมชุดเครื่องแบบทรงกล่องแข็งและไม่ประจบประแจง การแต่งกายที่โรงเรียนเหล่านี้เข้มงวดมาก หลายคนจำกัดเครื่องประดับ รองเท้าผ้าใบบางประเภท และบางครั้งแม้แต่ยาทาเล็บ มีพื้นที่น้อยมากสำหรับการเพาะปลูกของสไตล์ส่วนตัวใด ๆ ที่เมื่อฉันไปถึงโรงเรียนมัธยมของรัฐที่ไม่มีเครื่องแบบฉันรู้สึกเหมือนฉันไม่รู้ด้วยซ้ำว่าฉันเป็นใคร

นักเรียนส่วนใหญ่ที่โรงเรียนของฉันได้ตั้งกลุ่มเพื่อนหลักและพัฒนาความรู้สึกส่วนตัวแล้ว แต่ฉันเป็นสาวผิวดำคนใหม่ขี้อายขี้อายจากโรงเรียนเอกชนที่ไม่มีเพื่อนหรือสไตล์ ฉันรู้สึกกดดันอย่างมากที่จะส่งสัญญาณว่าฉันเป็นคนแบบไหนผ่านเสื้อผ้าของฉัน การแต่งตัวของฉันในท้ายที่สุดจะบ่งบอกว่าผู้คนคิดอย่างไรเกี่ยวกับฉันและฉันจะหาเพื่อนแบบไหน ดังนั้นฉันจึงใช้เวลาพอสมควรในการฝึกฝนและทำให้ตู้เสื้อผ้าของฉันสมบูรณ์แบบ

ฉันไปซื้อของและยืมเสื้อผ้าจากตู้เสื้อผ้าของคุณยาย ฉันหลงใหลในลายพิมพ์ที่โดดเด่น ลายดอกไม้ยุค 90 และผ้าเดนิมเอวสูง เบื้องหลังเสื้อผ้าทุกชุดที่ฉันใส่ไปโรงเรียนมีความคิด ความตั้งใจ และจ้องมองกระจกอยู่หลายชั่วโมง วิจารณ์ตัวเองในทุกมุม ในหลาย ๆ ด้าน การมีความรู้สึกถึงสไตล์ส่วนตัวของฉันทำให้ฉันสามารถบอกให้คนอื่นรู้ว่าฉันเป็นใคร—วางตำแหน่งตัวเองในโลกตามที่ฉันต้องการ

ดังนั้น คุณสามารถจินตนาการถึงอารมณ์ที่ปั่นป่วนที่ฉันรู้สึกเมื่อเจนิซไปโรงเรียนในชุดจากวันก่อน เห็นได้ชัดว่าเจตนาของเธอไม่ได้ตั้งใจจะเป็นอันตราย เธอชอบชุดของฉัน และวิธีการของเธอในการแสดงสิ่งนั้นคือการเลียนแบบมัน แต่ฉันก็ยังอดไม่ได้ที่จะรู้สึกปกป้องการแสดงออกถึงสไตล์ส่วนตัวของฉันมากเกินไป ซึ่งฉันใช้เวลามากในการฝึกฝน

ผลกระทบที่กว้างขึ้นของการจัดสรรวัฒนธรรม

นอกเหนือจากเรื่องตลกและการพูดเกินจริงทั้งหมดแล้ว ฉันรู้ว่าเจนิซขโมยชุดของฉันตอนเกรด 10 ไม่ได้มีผลอะไรมากกับแผนการใหญ่โตของสิ่งต่างๆ แต่ฉันคิดว่ามีบางอย่างที่ต้องพูดเกี่ยวกับการที่การเลียนแบบเมื่อตราสัญลักษณ์โดยผู้ที่มีสิทธิพิเศษ มีผลกระทบทางวัฒนธรรมที่เป็นอันตรายมากกว่ามาก

ตัวอย่างเช่น แนวโน้มที่แบรนด์ใหญ่ๆ ต้องอธิบายแจ๊กเก็ตแบบเดรป-y เล็กน้อยว่า a "กิโมโน." หรือเมื่อ POC สีขาวและไม่ใช่สีดำ ที่เหมาะสมกับทรงผมสีดำ เช่น Afros และ box braids ในขณะที่คนผิวดำมักจะ เลือกปฏิบัติ ในที่ทำงานเพื่อใส่ทรงผมแบบเดียวกัน สถานการณ์ที่คล้ายกันจะเกิดขึ้นเมื่อ บริษัทขนาดใหญ่ เช่น Zara และ H&M ขโมยงานออกแบบ จากนักออกแบบอิสระรายเล็ก บริษัทเหล่านี้และผู้จัดสรรวัฒนธรรมเป็นเพียงผู้คัดลอกสำหรับผู้ใหญ่เท่านั้น และพฤติกรรมนี้ในโลกแห่งความเป็นจริงซึ่งแตกต่างจากบริบทย่อยในโรงเรียนมัธยมศึกษาตอนปลาย มักจะนำไปสู่การลบล้างผู้ที่อยู่ในจุดสิ้นสุดของการกระทำ

โดยเฉพาะอย่างยิ่งการจัดสรรวัฒนธรรมเป็นปัญหาที่แบรนด์ บริษัท และสังคมโดยรวมมักมองข้ามไปอย่างต่อเนื่อง มันทำให้ฉันสงสัยว่าจริง ๆ แล้วถ้าเหตุผลที่ผู้คนมีช่วงเวลาที่ยากลำบากเช่นนี้จะเพิกเฉยต่อปัญหา การจัดสรรวัฒนธรรมเป็นเพราะเราถูกสอนมาตั้งแต่อายุยังน้อยว่าการเลียนแบบเป็นรูปแบบที่ดีที่สุดของ คำเยินยอ

ผู้คนเลียนแบบเพราะพวกเขาคิดว่าทรงผมหรือเสื้อผ้าที่ดูเท่หรือน่าดึงดูดใจในทางใดทางหนึ่ง แต่พวกเขาไม่ค่อยหยุดถามว่ามีเรื่องราวที่ใหญ่กว่าเบื้องหลังทรงผมหรือเสื้อผ้าที่พวกเขาเอาออกจากบริบทหรือไม่ ผู้จัดสรรมักจะเพิกเฉยต่อบริบทนี้โดยเจตนา เพราะมันหมายถึงการเคารพผู้คนและเรื่องราวของพวกเขาในลักษณะที่ไม่ก่อให้เกิดประโยชน์ส่วนตน เลียนแบบได้ง่ายกว่าภายใต้หน้ากากของการเยินยอมากกว่าที่จะชื่นชมจากระยะไกล โดยตระหนักว่า Solange ประกาศในเพลงของเธอ "F.U.BU", "สิ่งที่คุณไม่สามารถสัมผัสได้"

ในฐานะสมาชิกของชุมชนแฟชั่นที่ใส่ใจ เราต้องอยู่ในระดับแนวหน้าของสาเหตุนี้ บ่อยครั้งที่มีการใช้คำศัพท์, , และ s เป็นช่องทางในการสิ้นสุด หากเราต้องการเป็น "ผู้บริโภคที่มีสติ" จริง ๆ เราต้องก้าวข้ามแนวคิดที่ว่า ป้ายบนเสื้อผ้าเราก็พอ. เป็นเรื่องสำคัญจริง ๆ หรือไม่ว่า “ชุดกิโมโน” ของแบรนด์นั้นถูกผลิตขึ้นอย่างมีจริยธรรมหรือยั่งยืน หากพวกเขาใช้ชื่อเสื้อผ้าจากวัฒนธรรมที่ไม่ใช่ของพวกเขาอย่างผิด ๆ อย่างชัดเจน แฟชั่นที่มีสติจะไม่ซึมซับกระแสหลักอย่างเต็มที่หากแบรนด์แฟชั่นที่มีจริยธรรมไม่ให้ความสำคัญกับการจัดสรรวัฒนธรรมอย่างจริงจัง

เมื่อพูดถึงวิธีที่ผู้คนเลือกที่จะปรากฏตัวในโลก—วิธีที่เราแต่งตัว วิธีที่เราสวมใส่ ผม แม้กระทั่งวิธีการพูด—มีความศักดิ์สิทธิ์ที่การจัดสรรไม่สามารถทำซ้ำได้ แม้แต่ตอนที่ฉันนึกย้อนกลับไปถึงการเลียนแบบชุดของเจนิซ ฉันก็อดไม่ได้ที่จะคิดว่าเวอร์ชั่นของเธอนั้นดูน่าเบื่อหน่ายมากเมื่อเทียบกับของฉัน เวอร์ชันของเธอไม่ได้ใส่ใจในรายละเอียดหรือไหวพริบแบบเดียวกัน ใช่ เธอสวมชุดของฉัน แต่สุดท้ายแล้ว ชุดนั้นมีความหมายกับฉันมากกว่าที่เธอจะเคยคิด เช่นเดียวกันสำหรับผู้ที่เหมาะสมกับแง่มุมต่าง ๆ ของวัฒนธรรมที่แตกต่างกัน รุ่นที่เหมาะสมจะไม่สามารถจับคู่ความถูกต้องและสาระสำคัญโดยรวมของต้นฉบับได้

ฉันคิดว่ามันสำคัญที่เราต้องคำนึงถึงประวัติศาสตร์เบื้องหลังเสื้อผ้าของเราอย่างจริงจังพอๆ กับที่เราดำเนินการตามขั้นตอนการผลิต เราต้องถามตัวเองไม่เพียงแค่ว่า “ใครเป็นคนทำเสื้อผ้าของฉัน” แต่ยังต้องถามตัวเองด้วยว่า “เบื้องหลังเสื้อผ้าของฉันมีประวัติอย่างไร” และ “เสื้อผ้าประเภทใดที่เหมาะกับร่างกายของฉันในแง่ของประวัติศาสตร์และสังคมวัฒนธรรม บริบท?"

อาจดูเหมือนเป็นเรื่องที่ต้องคำนึงมากในขณะที่คุณกำลังช้อปปิ้งออนไลน์แบบสบายๆ แต่เป็นงานที่ในฐานะผู้บริโภคที่มีสติ เราต้องรับเอาเองหากเราจะพูดถึงสิ่งที่เราพูดจริงๆ