Skal kristne tilgive og glemme?

Vi ved, at tilgivelse er en integreret del af kristendommen. Fadervor instruerer os i at tilgive andre. Men udtrykket "tilgiv og glem" forekommer ikke nogen steder i Bibelen. Vi får at vide, at vi skal tilgive, men der er ikke noget direkte bud, som vi også skal glemme.

Hvad Bibelen siger

Gud tilgiver og husker ikke folks synder (Hebræerne 8:12). Vores menneskelige hjerner er ikke forbundet på den måde. Vi kan ikke helt glemme, hvornår vi var traumatiseret eller dybt såret, selvom vi har benådet gerningsmændene.

Nogle skriftsteder synes at foreslå, at vi bør glemme, hvad der er sket i fortiden, såsom:

Glem det, der ligger bagved, og gå videre til det, der ligger forude (Filipperne 3:13-14)
Kærligheden fører ingen optegnelser over uret (1 Korintherbrev 13:5)

Bibelen opfordrer os til at være tålmodige og overse fornærmelser (Ordsprogene 19:11). Vi kan vælge at vise barmhjertighed til mennesker, der sårer os. Nogle gange kan det at starte på en frisk genoprette forhold efter forræderi, afvisning eller utroskab.

Der er situationer, hvor det at benåde lovovertrædere og lægge den forvoldte skade bag os virker som den bedste ting at gøre. Men der er tidspunkter, hvor det at glemme lovovertrædelser kan gøre os usikre og sårbare over for flere traumer og skader.

Lektioner fra historien om Joseph

Joseph voksede op som far Jakobs gyldne barn og fik en fantastisk technicolor drømmefrakke (1. Mosebog 37). Han var den næstsidste af 12 sønner. Hans søskende var jaloux på ham for at være Jakobs favorit og for hans evne til at drømme profetiske drømme.

Brødrene planlagde at dræbe Josef og ændrede derefter mening og solgte ham til nogle forbipasserende købmænd. Josef gennemgik mange prøvelser og trængsler, men Gud var med ham. Joseph bevarede sin integritet og vandrede med Gud. Han trivedes og blev til sidst den næstkommanderende under Farao i Egypten (1. Mosebog 42-46).

Der gik meget tid, før Josef mødte sine brødre igen (1. Mosebog 43). Ti af hans brødre var kommet til Egypten for at købe korn. De var ikke klar over, at embedsmanden foran dem var deres for længst mistede lillebror, som var i slutningen af ​​30'erne på det tidspunkt.

Joseph afslørede ikke straks sin identitet og skyndte sig ind i sin brors arme. Han testede dem på adskillige måder for at afgøre, om de havde ændret sig, før han afslørede sig selv. Bibelen siger at Josef var hård for at se om brødrene talte sandt om deres familie og ikke var spioner. Det er sandsynligt, at Joseph handlede, som han gjorde, for at opdage, om hans brødre havde ændret sig og var blevet mænd med integritet.

Alternativer til at tilgive og glemme

Udtrykket "tilgiv og glem" synes at antyde, at det at glemme er det eneste valg efter at have praktiseret tilgivelse. I virkeligheden har vi flere valgmuligheder.

Viser barmhjertighed, men husker forseelsen

Vi glemmer lovovertrædelser i den forstand, at vi ikke hele tiden tænker på dem og dvæler ved krænkelserne mod os. Det er dog ikke klogt at glemme forseelsen helt i mange situationer. Hvis for eksempel en ven forråder os ved at plapre vores hemmeligheder, ville vi være dumt at betro dem med private oplysninger.

Tilgivende, men anerkender skaden

Mange mennesker har oplevet frygtelige traumer såsom misbrug, overfald, krænkelse eller udnyttelse. Lovovertrædere kan stjæle og involvere ofre i kriminel adfærd. Ofrene blev følelsesmæssigt og nogle gange fysisk beskadiget og har brug for at helbrede fra den skade, der blev gjort.

Et af de første skridt til at overvinde traumer som lavt selvværd, dårligt kropsbillede, vrede og sår er at genkende den skade, der blev gjort. Vi er nødt til at se virkeligheden af ​​vores oplevelser i øjnene for at komme os over dem. Vi bør ikke minimere vores smerte, men se den fulde virkning af lovovertrædelsen.

Vær på vagt over for gerningsmænd

Vi er kloge, hvis vi er forsigtige og forsigtige, når vi er omkring lovovertrædere i fremtiden. At være opmærksom kan beskytte os og menneskerne omkring os og beskytte alle mod skade.

Tilbageholdelse af tillid, indtil gerningsmanden viser, at de har fortjent den

Synd ødelægger tillid i forhold. Vi kan vælge at tillade nogle mennesker at genopbygge vores tillid til dem over tid. For eksempel kan hustruer eller ægtemænd benåde utroende ægtefæller, men har brug for tid til at overvinde den følelsesmæssige virkning af forræderi. Deres sår og vrede gør dem mere sårbare over for at blive såret i fremtiden.

Alkoholikere og mennesker med anden afhængighed er meget svære at stole på. De krænker os på mange måder såsom omsorgssvigt, misbrug, røveri osv. Jeg har dog set mange mennesker overvinde afhængighed og genopbygge deres forhold. Misbrugere får til tider tilbagefald og kommer derefter tilbage på vognen. Andre vil vende tilbage til deres gamle vaner.

Uanset situationen tager det meget tid og tålmodighed for os at afgøre, om de har overvundet deres afhængighed og er troværdige. Vi skal beskytte os selv og vores kære mod skade, når vi beslutter os for, om vi skal have et forhold til lovovertrædere. Vi bør tage tidligere adfærd i betragtning. Andre mennesker kan aldrig være til at stole på. Der er dog altid håb om, at de kan ændre sig i fremtiden.

At sætte betingelser og grænser for relationer

Folk skal stå til ansvar for deres handlinger. For at være sikre mod fremtidige overtrædelser er vi ofte nødt til at sætte grænser og konsekvenser, hvis linjer i sandet krydses. Vi kan holde folk ansvarlige på flere andre måder, såsom at konfrontere dem eller anklage dem for kriminel adfærd.

Nægter at blive manipuleret

At kontrollere og manipulere folk vil sige: "Du er en kristen. Du skal tilgive og glemme." Gerningsmænd vil have, at deres ofre glemmer deres sårende og krænkende ord, så de kan fortsætte deres skadelige adfærd. Der er tidspunkter, hvor vi skal huske fortiden for at beskytte os selv mod skade. Overlevende af vold i hjemmet skal huske smerten og modstå fristelsen til at vende tilbage til en farlig situation.

Afslutning af giftige forhold

Nogle giftige mennesker vil aldrig ændre sig. Vi skal muligvis stoppe kontakten og adskille dem fra vores kære og os selv for at beskytte alle mod skade.

Konklusion

Joseph havde til sidst et glædeligt gensyn med sine brødre, forældre og udvidede familie. For Joseph hjalp det at tilgive og udskyde at glemme ham med at genoprette sine familieforhold.

Kristne er forpligtet til at tilgive, men ikke glemme. Der er flere muligheder efter at have tilgivet folk andet end automatisk at tørre tavlen ren. Brug af alternative tilgange efter at have benådet mennesker kan hjælpe med at holde os sikre og genoprette ødelagte forhold.

Reference

Den hellige bibel, ny international version

Dette indhold er nøjagtigt og sandt efter forfatterens bedste viden og er ikke beregnet til at erstatte formel og individualiseret rådgivning fra en kvalificeret professionel.

© 2023 Carola Finch