Τι σημαίνει να εστιάζεις τον εαυτό σου;
Όταν ερχόμαστε αντιμέτωποι με ένα θέμα που μας κάνει να νιώθουμε άβολα, μπορεί να είναι πιο εύκολο να παρασυρθούμε. Αυτό ισχύει ιδιαίτερα όταν η συζήτηση αφορά κάτι τόσο βαθιά ριζωμένο όσο η φυλή και ο αγώνας για φυλετική ισότητα.
Για εμάς που βιώνουμε προνόμια, οι υπενθυμίσεις της συνενοχής μας στον συστημικό ρατσισμό μπορούν να επιφέρουν επώδυνες συνειδητοποιήσεις, αλλά είναι απαραίτητο να καταλάβουμε ότι η εστίαση αυτού του πόνου δεν είναι ο τρόπος για να επιτευχθεί αλλαγή. Οι μαύρες φωνές έχουν σιωπήσει εδώ και πολύ καιρό λόγω του λευκού κέντρου - έχει περάσει πολύς καιρός να αντιμετωπίσουμε τη δυσφορία και να ασκήσουμε πραγματική αποκέντρωση.
Κεντρώνοντας τον εαυτό μας σημαίνει ότι αντί να ακούμε πραγματικά την εμπειρία κάποιου, εκτροχιάζουμε ή αμφισβητούμε τη συνομιλία μοιράζοντας τη δική μας. Αυτή η επιβλαβής επανεστίαση είναι πάντα ανεπιθύμητη και είναι μια προσπάθεια να προστατεύσουμε το προνόμιό μας και να νιώσουμε άνετα.
Αυτή η ανάρτηση στις Συνομιλίες με
Τις περισσότερες φορές, το επίκεντρο εμφανίζεται στα μέσα κοινωνικής δικτύωσης ως απάντηση που μπορεί να «φαίνεται» καλοπροαίρετη, αλλά είναι απληροφόρητη και επιβλαβής: «Or, εμφανίζεται ως εμφανής φωτισμός αερίου:»
Εάν κάποιος δημοσιεύσει για την εμπειρία, το τραύμα ή τη θλίψη του και δεν μας ζητήσει ρητά να μοιραστούμε τη δική μας, αυτό είναι το σήμα μας να ακούσουμε, να σταματήσουμε πριν επικεντρωθούμε σε ένα σχόλιο. Δεν είναι δουλειά της αρχικής αφίσας να κρατάει χώρο για το πόσο ένοχοι μπορεί να νιώθουμε και στο να συγκεντρωθούμε, βοηθούμε στη συνεχιζόμενη βία κατά των περιθωριοποιημένων ανθρώπων.
Δεν χρειάζεται πάντοτε να απαντά άμεσα σε κάποιον. Το κεντράρισμα μπορεί να είναι τόσο απλό όσο το να μοιραζόμαστε μια φωτογραφία απόδειξης δωρεάς στο διαδίκτυο για να δείξουμε στους οπαδούς μας πόσο πολύ νοιαζόμαστε σε δολάρια. Μπορεί να μοιάζει να δημοσιεύουμε φωτογραφίες που διαμαρτύρονται, ως άτομα που βιώνουν λευκά προνόμια, αν το κίνητρό μας είναι να πάρουμε τον έπαινο από τους συνομηλίκους μας. Φαίνεται σαν να προσθέτετε τον θόρυβο χωρίς σημαντική προσπάθεια στο παρασκήνιο. Αυτά τα πράγματα είναι η ενσάρκωση του προνομίου, ειδικά αν έρχονται χωρίς να λειτουργήσουν για πραγματική συστημική αλλαγή.
Γιατί το Centering Is Erasure
Το κίνημα Black Lives Matter δεν έχει να κάνει με τα προνόμια να μοιάζουν με καλούς ακτιβιστές - έχει να κάνει με τη δικαιοσύνη, την ισότητα, την προστασία και τις αποζημιώσεις για τους μαύρους. Δεν πρόκειται για οπτικά. είναι για τις ενέργειες που κάνουμε όπως η δωρεά, η διαμαρτυρία, η κλήση των εκπροσώπων μας, η ψηφοφορία και η λογοδοσία των φίλων μας.
Rachel Cargle, δημόσιος ακαδημαϊκός, συγγραφέας και λέκτορας, εξηγεί το κεντράρισμα ως μέρος του "The Toxic White Feminism Playbook":
«Το [κεντράρισμα] είναι το πιο κοινό από όλα. Οι λευκές γυναίκες εμπλέκονται τόσο πολύ στο πώς αισθάνονται σε μια στιγμή που οι μαύρες γυναίκες το εκφράζουν αυτό σκουπίζουν εντελώς την ενέργεια, την κατεύθυνση και το σημείο της συνομιλίας στον εαυτό τους και τους συναισθήματα. Αρχίζουν να εξηγούν γιατί είναι δύσκολο να μιλήσουν για τη φυλή, ποια πιστεύουν ότι θα ήταν μια καλύτερη λύση στο θέμα που συζητήθηκε και ίσως τι μπορούν να κάνουν οι έγχρωμες γυναίκες για να το κάνουν πιο εύγεστο ».
Το να επικεντρωθούμε σε συζητήσεις γύρω από τη βιωμένη εμπειρία κάποιου άλλου είναι άκυρο και επιβλαβές. Οι φράσεις που ξεκινούν με "Ως [X] ..." μπορεί να είναι κόκκινες σημαίες που υποδεικνύουν ότι κάποιος θέλει να επαναπροσδιορίσει τη συνομιλία. Οι γυναίκες που βιώνουν λευκά προνόμια μπορεί να εκφράσουν μια κοινή εμπειρία, λέγοντας «Ως γυναίκα… »Αυτό είναι σημαντικό: οι γυναίκες αντιμετωπίζουν διακρίσεις και σίγουρα αξίζει τον κόπο παλεύω για. Αλλά όταν δεν πρόκειται συγκεκριμένα για τη συνομιλία, μπορεί να σημαίνει ότι προσπαθούμε να σχεδιάσουμε μια ισοδυναμία που δεν υπάρχει.
Οι οδυνηρές μας εμπειρίες μπορεί να είναι έγκυρες, αλλά όταν χρησιμοποιούνται ως εργαλείο για να ακυρώσουν την εμπειρία κάποιου άλλου, γίνονται διαγραφές.
Πώς να Αποκεντρωθούμε
Ακολουθούν μερικές ερωτήσεις που θέτω στον εαυτό μου πριν εκφωνήσω, δημοσιεύσω ή σχολιάσω για να προσδιορίσω πότε θα επικεντρώνομαι στον εαυτό μου. Αυτές οι ερωτήσεις απαιτούν ειλικρινείς απαντήσεις και μπορεί να μην μας αρέσουν οι απαντήσεις που βρίσκουμε. Αλλά μπορούμε να χρησιμοποιήσουμε αυτή τη δυσφορία ως ώθηση για ανάπτυξη.
Για ποιους απευθύνεται αυτό; Είναι για να με κάνει να νιώσω καλύτερα ή λιγότερο ένοχος; (Εάν η απάντηση είναι "αυτό είναι για να νιώσω καλύτερα", διαβάστε λίγο παραστατική συμμαχία).
Lookingάχνω κάποιον να με αναγνωρίσει ως θύμα ή να εκφράσει τη συμπάθειά του προς εμένα σε έναν χώρο που δεν είναι δικός μου αρχικά;
Χρησιμοποιώ τη δική μου εμπειρία για να πω σε κάποιον πώς πρέπει να αισθάνεται;
Αυτό που λέω αλλάζει το θέμα της συζήτησης;
Χρησιμοποιώ πολλές γλώσσες πρώτου προσώπου (όπως στο "μου" ή "εγώ") για να μεταφέρω την άποψή μου; Θα το έλεγα ακόμα αν το κομμάτι "εγώ" αποκλείονταν;
Ανταποκρίνομαι σε κάποιον που έχει διαφορετική εμπειρία από εμένα; Είναι αυτή η βιωμένη εμπειρία της καταπίεσης ή της περιθωριοποίησης;
Τελικά, καταλήγει στην αναγνώριση πότε οπλίζουμε την οπτική μας για να εκτροχιάσουμε μια συνομιλία ή να μετριάσουμε την ενοχή μας. Εάν αναγνωρίσουμε ότι κάτι που πρόκειται να πούμε είναι κεντρικό, ας κάνουμε μια παύση. Maybeσως υπάρχει μια ενέργεια που μπορούμε να κάνουμε εκτός σύνδεσης, κάποιος με τον οποίο μπορούμε να μοιραστούμε τις γνώσεις μας ιδιωτικά, ένα περιοδικό στο οποίο μπορούμε να γράψουμε. Αν το έχουμε ήδη πει, ας το κάνουμε και ας δεσμευτούμε ότι θα κάνουμε καλύτερα.
Πώς να θρηνήσετε χωρίς κεντράρισμα
Δεν πειράζει να λυπάσαι τώρα. Αυτή η θλίψη είναι βαθιά εκατοντάδες χρόνια και πρέπει να αναγνωριστεί. Για όσους από εμάς επωφελούνται από το λευκό προνόμιο και ξεκινούν αντιρατσιστικό έργο, ίσως να αποκαλύπτουμε τη θλίψη, πραγματικά, για πρώτη φορά. Μπορεί να θέλουμε να πούμε «αλλά όχι εγώ!» γιατί είναι ευκολότερο να αρνηθούμε το προνόμιο παρά να αποδεχτούμε ότι είμαστε μέρος του συστήματος. Αλλά το δύσκολο έργο δεν είναι δικαιολογία για να μην το κάνουμε. Και αν αισθάνεται βαρύ, αυτό συμβαίνει επειδή η δουλειά είναι βαριά - και όχι για το πόσο "καλά" ή "κακά" μας κάνει να αισθανόμαστε.
Και πάλι, Rachel Cargle, τονίζει ότι αυτό το κίνημα δεν αφορά την επικέντρωση της λευκότητας: «Η δράση κατά του ρατσισμού ΔΕΝ είναι χώρος αυτοβελτίωσης για τους λευκούς. Εάν η προστασία των σωμάτων και η ενδυνάμωση της ζωής των Μαύρων δεν βρίσκονται στο επίκεντρο της δουλειάς σας, τότε δεν είστε εδώ για τους Μαύρους ανθρώπους - απλά περνάτε από κινήσεις για να νιώσετε καλύτερα ».
Η θλίψη είναι το σπίτι της στο σώμα μας και η φροντίδα του εαυτού μας είναι απαραίτητη αυτή τη στιγμή. Αποσυνδέστε εάν χρειάζεται, αλλά μην χάσετε τους πραγματικούς στόχους: δικαιοσύνη, λογοδοσία, ισότητα. Είναι εντάξει να εκφράζετε τη θλίψη σας ιδιωτικά στο σπίτι σας, με τους αγαπημένους σας, στο ημερολόγιό σας, αρκεί να εργάζεστε ενεργά για την αλλαγή.
Το πιο σημαντικό, δημιουργήστε χώρο για τους μαύρους φίλους και την οικογένειά σας να βιώσουν αυτή τη θλίψη χωρίς να τους επιβαρύνετε με τη δική σας. Μην επικεντρώνεστε και μην πιάνετε χώρο στις συνομιλίες που πρέπει να ακούτε.
Η αλλαγή δεν πρέπει να εξαρτάται από την άνεση - επειδή οι ζώνες άνεσής μας είναι τοξικές εάν συστηματικά δεν προσφέρουν άνεση στους άλλους.
Πώς να αναλάβετε δράση
Μια τελευταία σημείωση σχετικά με το επίκεντρο: ρωτώντας τους μαύρους "τι μπορώ να κάνω;" συχνά επικεντρώνεται μεταμφιεσμένος σε καλές προθέσεις. Μπορεί να είναι, από μόνη της, μια παράσταση λέγοντας «Με νοιάζει! Θα έκανα τη δουλειά αν κάποιος μου έλεγε τι να κάνω! »
Εάν κάνετε αυτήν την ερώτηση τώρα, ρωτήστε το Διαδίκτυο αντί για άτομα. Πηγαίνω εδώ. Ανάγνωση αυτά τα βιβλία. Ακούω αυτά τα podcast. Δώστε προσοχή (και χρήματα) σε αυτοί οι εκπαιδευτικοί. Λάβετε μέρος στις διαμαρτυρίες ως συνειδητός σύμμαχος, αποκεντρώστε τον εαυτό σας, προστατέψτε τους γείτονές σας και, πάνω απ 'όλα, μην σταματήσετε να αγωνίζεστε για αλλαγή.
