Cómo iniciar el trabajo interno
La energía en torno al Movimiento Black Lives Matter ha cambiado de manera tangible en el último mes, y el tema de la justicia racial finalmente está recibiendo la atención que merece. Las conversaciones que nos parecían imposibles de tener como personas negras hace solo un par de meses ahora están sucediendo en las mesas de la cena, en las llamadas de Zoom y más allá. El movimiento es global; la gente habla, marcha y protesta en todo el mundo.
Asimismo, las marcas y empresas están comprometiendo su apoyo a las comunidades negras y las redes sociales están inundadas de publicaciones de lealtad al movimiento. Las organizaciones que nunca antes habían presentado a una persona negra en su feed de repente están publicando modelos negros, llamando a solicitantes de empleo negros y donando fondos a organizaciones benéficas dirigidas por negros.
Sin embargo, no puedo evitar preguntarme qué tan sostenibles son estos desarrollos. El sistema que buscamos desmantelar está profundamente arraigado en la conciencia de la sociedad, uno que ha tenido tiempo de establecerse durante siglos. Un breve período de declaraciones antirracistas no traerá el cambio profundo y duradero que los negros están desesperados por ver. Incluso la reforma de las políticas y la legislación solo conducirá parcialmente a una sociedad verdaderamente antirracista.
Mientras escribo estas palabras, recuerdo el Amy Cooper incidente. No se consideraba racista antes de su encuentro con Christian Cooper (sin pariente), un hombre negro que observaba pájaros en el Central Park de Nueva York. De hecho, incluso hizo una declaración después de que el video se volvió viral, diciendo: “No soy racista. No quise dañar a ese hombre de ninguna manera ". Y sin embargo, ante la fragilidad de su blancura y la oportunidad de ejercer su privilegio, Amy Cooper reveló el sistema de creencias y la supremacía blanca manifestando dentro de ella. Este ejemplo y los innumerables que cada persona negra y yo hemos experimentado demuestran que el sistema no es simplemente externo.
Por tanto, la lucha contra el racismo tiene que centrarse en el trabajo emocional y espiritual tanto como los cambios externos. El racismo y la supremacía blanca no solo se manifiestan en instituciones y organizaciones, son sistemas de creencias y mentalidades que han impregnado todas las capas de la llamada "civilización". Ser genuinamente antirracista es desmantelar ese sistema internamente, además de los externos. revolución.
Por trabajo espiritual, no me refiero a ninguna afiliación religiosa en particular. La espiritualidad en este contexto es un conjunto de prácticas que ayudan a cultivar nuestro yo interior. En ese sentido, es completamente inclusivo: cualquiera puede hacer este trabajo. Un buen lugar para comenzar es incorporar prácticas contemplativas en su vida cotidiana. Hay tantos allá afuera; por ahora, puede comenzar con los que describí a continuación.
Empiece a observar sus pensamientos y comportamientos en su vida diaria. ¿Cómo te relacionas con tus compañeros negros? ¿Qué pensamientos te vienen a la mente cuando ves a jóvenes negros reunidos o cuando tu amigo te dice que comenzaron a salir con una persona negra? ¿Está reconociendo su privilegio a medida que avanza por el mundo y, de ser así, de qué manera?
Comience una práctica de diario regular
A medida que comience a prestar atención a sus pensamientos y comportamientos, tómese el tiempo y escríbalos en un diario. Haga esto con regularidad, reservando una cantidad predeterminada de tiempo cada día o semana para esta práctica contemplativa. Examine su propio sesgo y reconozca dónde tiene trabajo que hacer a medida que avanza en sus respuestas. Hazlo mejor: activismo espiritual para luchar y curarte de la supremacía blanca por Rachel Ricketts es un recurso excelente para combinar con el diario.
Aquí hay algunas preguntas de reflexión para ayudarlo a comenzar:
¿Realmente entiendo que vivimos en una sociedad racista y todas las implicaciones que eso tiene en Black Folx? Si no es así, ¿qué me impide afrontar este hecho?
¿Cómo he visto funcionar mi privilegio en las últimas semanas?
¿Dónde me he beneficiado de un sistema que me favorece y oprime a los negros? ¿Cómo puedo usar mi privilegio para generar cambios?
¿Qué significa ser antirracista para mí y entiendo que tiene un costo? (: Ser antirracista requerirá que se ponga de pie y hable, no solo en las redes sociales, sino en entornos más incómodos. A veces, es posible que deba renunciar a su comodidad por el bien de otra persona).
Deje que su trabajo espiritual lo lleve a la acción externa
Como ocurre con todas las prácticas contemplativas, una vez que comiences este trabajo, será crucial solidificar el trabajo interno con acciones externas. La verdadera transformación ocurre cuando practicamos lo que hemos aprendido y conectamos nuestro corazón y nuestra mente con nuestras prácticas diarias.
Se necesita un cambio externo y sistémico, necesario, pero no puede ser el único enfoque que adoptemos. No podemos evitar la incomodidad que conlleva volverse antirracista. Y mi esperanza es que, a través de prácticas espirituales y contemplativas, todas las personas que no son negras se comprometan con el trabajo interno necesario para que finalmente surja una transformación real en nuestras sociedades.
