内部作業を開始する方法
ブラック・ライヴズ・マター・ムーブメントを取り巻くエネルギーは、この1か月ではっきりと変化し、人種的正義のトピックは、ついにそれに値する注目を集めています。 ほんの数ヶ月前に黒人として私たちには不可能だと感じていた会話が、今では夕食の席やズームコールなどで行われています。 動きは グローバル; 人々は世界中で話し、行進し、抗議しています。
同様に、ブランドや企業は黒人コミュニティへの支援を約束しており、ソーシャルメディアには運動への忠誠の投稿が殺到しています。 これまでフィードに黒人を取り上げたことのない組織は、突然黒人モデルを投稿し、黒人の求職者を呼びかけ、黒人主導の慈善団体に資金を寄付しています。
それでも私は、これらの開発がどれほど持続可能であるか疑問に思わずにはいられません。 私たちが解体しようとしているシステムは、社会の意識に深く根ざしたものであり、何世紀にもわたって確立する時間がありました。 反人種差別的な宣言の短いスティントは、ブラックフォークスが必死に見たいと思っている深くて永続的な変化をもたらすことはありません。 政策や法律の改革でさえ、真に反人種差別的な社会に部分的につながるだけです。
私がこれらの言葉を書くとき、私は思い出します エイミークーパー インシデント。 彼女は、ニューヨークのセントラルパークで鳥を見ている黒人男性であるクリスチャンクーパー（関係なし）と出会う前は、自分を人種差別主義者だとは考えていませんでした。 実際、彼女はビデオが口コミで広まった後、「私は人種差別主義者ではありません。 あの男に危害を加えるつもりはなかった」と語った。 それでも、彼女の白さと 彼女の特権を行使する機会、エイミー・クーパーは、信念体系と白人至上主義が現れていることを明らかにしました 彼女の中。 この例とすべての黒人と私が経験した無数の例は、システムが単なる外部のものではないことを証明しています。
したがって、人種差別との戦いは、外部の変化と同じように、感情的および精神的な仕事に焦点を当てる必要があります。 人種差別と白人至上主義は、制度や組織に現れるだけでなく、 いわゆる「文明」のすべての層に浸透しました。 真に反人種差別主義者であるということは、外部に加えて、そのシステムを内部で解体することです。 革命。
精神的な働きとは、特定の宗教的関係を意味するものではありません。 この文脈でのスピリチュアリティは、私たちの内なる自己を育むのに役立つ一連の実践です。 その意味で、それは完全に包括的です。誰でもこの作業を行うことができます。
日常生活の中で自分の考えや行動を観察し始めます。 黒人の仲間とどのように関わっていますか？ 若い黒人が集まっているのを見たり、友達が黒人と付き合ったと言ったりすると、どんな思いが浮かびますか？ あなたは世界を移動するときにあなたの特権を認識していますか？もしそうなら、どのように？
定期的なジャーナリングの練習を開始する
自分の考えや行動に注意を払い始めたら、時間をかけて日記に書きます。 これを定期的に行い、この瞑想的な練習のために毎日または毎週所定の時間を取っておきます。 あなた自身の偏見を調べて、あなたが答えを進めるときにあなたがしなければならない仕事がある場所を認めてください。 より良くする：白人至上主義からの戦いと癒しのための精神的活動 レイチェル・リケッツによるものは、ジャーナリングと組み合わせるための優れたリソースです。
始めるのに役立ついくつかの振り返りの質問があります：
私たちが人種差別的な社会に住んでいること、そしてそれがブラックフォークスに与えるすべての影響を本当に理解していますか？ そうでない場合、私がこの事実に直面するのを妨げているのは何ですか？
過去数週間、自分の特権がどのように発揮されるのを見てきましたか？
私を支持し、ブラックフォークスを抑圧するシステムからどこで恩恵を受けましたか？ どうすれば自分の特権を使って変化をもたらすことができますか？
反人種差別主義者であることは私にとって何を意味しますか、そしてそれはコストが伴うことを理解していますか？ （：反人種差別主義者であるためには、ソーシャルメディアだけでなく、より不快な状況で立ち上がって発言する必要があります。 時には、他の誰かのためにあなたの快適さをあきらめる必要があるかもしれません。）
あなたのスピリチュアルな働きが外部の行動につながるようにしましょう
すべての熟考の実践と同様に、この作業を開始したら、外部のアクションで内部の作業を固めることが重要になります。 真の変革は、私たちが学んだことを実践し、心と思いを日々の実践と結び付けるときに起こります。
外部的および体系的な変更が必要です—必要です—しかし、それが私たちがとる唯一のアプローチではありません。 反人種差別主義者になることに伴う不快感は避けられません。 そして私の希望は、精神的で瞑想的な実践を通して、すべての非黒人の民衆が、私たちの社会に最終的に現れるための真の変革に必要な内部の仕事にコミットすることです。
