Beyond The Black Square
For et drøyt år siden, mer enn 28 millioner mennesker la ut en svart plass på Instagram mater. Showet må settes på pause, også kjent som Blackout Tuesday, ble lansert av to svarte kvinner i musikkbransjen for å forstyrre og kalle den "mangeårige rasismen og ulikhet som eksisterer fra styrerom til boulevard. ” Det var et av mange tiltak som svar på drapet på George Floyd, og mennesker over hele verden hoppet ombord.
Jeg husker levende den dagen. Jeg lurte på om jeg også ville legge ut en svart firkant og i så fall hva bildeteksten min ville si. Jeg husker også de blandede følelsene jeg opplevde da jeg så andre - som til da hadde vært tause om spørsmål om rasisme - legge ut svarte ruter, som for å krysse av i en rute. Hvor var de for Michael Brown, Tamir Rice og Atatiana Jefferson? Enda mer nylig, hvor var deres rop om Ahmaud Arbery eller Breonna Taylor? Det var dypt smertefullt å være vitne til, og jeg foretrakk nesten deres stillhet fremfor det som føltes som et performativt innlegg.
Som medgründer av a DEI byrå, Jeg jobber regelmessig med enkeltpersoner og organisasjoner som kom med store uttalelser om å bli antirasistiske allierte under «Den svarte plassen Sommer." Og i løpet av det siste året har jeg vært kjent med de mange velmenende, men ofte naive forsøkene på å fikse denne "rasisme-tingen" så raskt som mulig. I den sammenhengen har ideen om alliering blitt et mye diskutert tema.
Hva gjør en alliert? Er det en identitet, og i så fall hvem kan hevde det? Hva er forskjellen mellom performativ alliance og effektiv alliance?
Dette er bare noen av spørsmålene som tas opp i workshopene vi holder, og de er viktige spørsmål å stille. Selv om det er viktig å definere terminologi og utvikle språk, fokuserer våre workshops på hva vi er av folk som ønsker å handle effektivt. Fordi uansett begrep vi slår oss ned på, er en ting sikkert: Det handler om mye mer enn en sjekkliste for performative handlinger vi kan krysse av.
Hva er Performative Allyship?
I kurs mot antirasisme Jeg løper, noen spurte en gang hvordan man kan unngå performativ allierskap på plattformer som iboende er performative (refererer til sosiale medier). Jeg fortalte dem at hvis vårt såkalte "allieship" reduseres til disse plattformene, er det performativt-hvert innlegg må koble seg til en handling, og vi må vurdere våre motiver for å legge ut (eller ikke legge ut).
Jeg vet at jeg har vært medskyldig i performative handlinger før og må kontinuerlig avlære og lytte til dem jeg prøver å alliere meg med - i og utenfor mitt eget samfunn. Performative handlinger er ofte mer skadelige enn nyttige, og det er viktige ting som kan hjelpe oss med å identifisere om våre allieringshandlinger er autentiske og effektive. Disse er relevante for både det svarte samfunnet og andre underrepresenterte og marginaliserte rever.
La oss utforske noen av tegnene som har hjulpet meg og andre med å identifisere om handlingene våre er av performativ eller selvsentrert karakter og derfor forårsaker mer skade enn godt.
1.Utdannelsen din stopper med sosiale medier
Å følge og engasjere seg med lærere på sosiale medier er flott og legge ut pedagogisk innhold (en gang faktasjekket- vi ønsker å være ansvarlige brukere på sosiale medier) kan være nyttig, men det er ikke nok. Systemene for undertrykkelse vi søker å demontere og fortellingene som følger med dem, blir ikke forstått av en enkel tweet eller i 10 infografikk.
2.Du er rask til å twitre, men treg til å snakke
Hvis du bare tweeter eller legger ut om rasisme eller andre former for urettferdighet, men ikke sier ifra når du står overfor dem i ditt daglige liv-på jobb, med familien din eller andre steder-det er en indikator på at allieringen din er performativ. Det harde arbeidet skjer utenfor internett.
3.Du ser bare på eksterne handlinger. Du forhører ikke din egen medvirkning eller erkjenner behovet for å lære (og avlære)
Det er så lett å peke fingeren på alle andre når vi våkner opp til urettferdigheter rundt oss. Men et raskt blikk i speilet minner oss om at arbeidet starter hjemme, i vårt eget liv. Vi kan ikke handle i allyship hvis vi ikke er villige til å gjøre det indre arbeidet - som inkluderer unnskyldning for skaden vi har forårsaket og erkjenner vårt behov for å lære (og avlære). Det er en vilje til å være lærerik og å bli kalt inn. Mer om hvordan du gjør indre arbeid nedenfor.
4.Du sentrerer stemmen din og tjener på "allieringen"
Dette burde være åpenbart, men det er det dessverre ikke. Å handle solidarisk og alliert er ikke ensbetydende tar over samtalen eller til og med kampen. Det betyr å tilby dine ressurser og privilegier til de som leder anklagen: de som er mest marginaliserte. I konteksten for det svarte samfunnet er det spesielt svarte kvinner og svarte transkvinner.
Det betyr også å lage plass, ikke å ta det. Det inkluderer å kreditere arbeidet til de som har lært deg og tro på historiene til de du søker å alliere deg med. Det er viktig å motstå trangen til å bli "frelseren" (en dypt problematisk forestilling som er forankret i anti-svarthet, anti-indigenitet, etc.). Hvis du ikke er kjent med begrepet frelser, spesielt hvit frelser, anbefaler jeg å engasjere seg i arbeidet med NoWhiteSaviors-en svart kvinneledet advokatgruppe med base i Kampala, Uganda.
5.Du venter et klapp på skulderen eller en takk fra dem du søker å alliere deg med
Jeg har sett både selskaper og enkeltpersoner gjøre dette - en eller to positive endringer er implementert, og det umiddelbare behovet for validering starter. De ser på handlingene sine som en form for veldedighet eller til og med en tjeneste. Demontering av hvit overlegenhet, rasisme og alle de andre “ismene” er ikke en tjeneste for de mest undertrykte som fortjener et klapp på skulderen. Det er det riktige å gjøre og vil til slutt komme alle til gode.
Dessuten kan ikke allieringen og solidariteten din i denne sammenhengen være betinget eller avhengig av om du har Black (sett inn en annen marginalisert gruppe) venner som kan gi deg en klapp eller ikke.
6.Du slutter så snart det blir vanskelig
Noen utfordrer deg på noe du sa, et rasistisk troll finner din IG, din feed (takk, algoritme) ser plutselig ut som rasisme og diskriminering er overalt; kort sagt, det blir vanskelig, og så slår du av.
Selv om jeg forstår ønsket om å gjøre det, må vi huske det å slå av er et privilegium mange mennesker ikke har. Hvis det begynner å føles vanskelig etter et år med å bli konfrontert med rasisme, kan du tenke deg hvordan det har vært for oss som har mottatt alle "ismer" i århundrer.
Hva det betyr å praktisere effektivt alllyship
Hva utgjør da "effektivt" alliering? Eksisterer det i det hele tatt? En av mine favorittdefinisjoner av allyship kan kaste lys over dette:
Anti-undertrykkelsesnettverket
Det fortsetter med å si at alliering ikke er en identitet og ikke er selvdefinert. Og for meg er det noen sentrale elementer i hvordan vi bør nærme oss ideen om å bli medsammensvorne i arbeidet med frigjøring og rettferdighet.
1.Du gjør det interne arbeidet med å kontinuerlig avlære og revurdere
Autentisk handling er forankret i kunnskapen om at ingen av oss er unntatt fra dette arbeidet; vi må alle forholde oss til interne eller åndelig arbeid- ikke bare en eller to ganger, men som en pågående praksis. Dette inkluderer lytter til pedagoger og aktivister mot rasisme og lesning deres arbeid. Det betyr også å utfordre skjevheter regelmessig og lære nye fortellinger.
Husk: Arbeid mot undertrykkelse og å handle i alliert er en livslang reise.
2.Du betaler Black folx
Fra å velge å kjøpe fra Svarteide butikker (bærekraftig, ikke bare som en engangsbevegelse) for å støtte Black-ledede veldedige organisasjoner, og å sette pengene dine der munnen din er, er alltid et godt sted å starte med effektivt allierskap. De fleste sosiale medier -lærere har Venmo- eller PayPal -informasjon i bios også. Fremmer arbeidet deres din læring? Betal dem.
3.Du roper rasisme og kaller folk inn
På jobb, på skolen, ved middagsbordet, med vennene dine. Fortellinger opprettholder systemene i spill, og etter hvert som du lærer mer om opprinnelsen til rasisme, vil du oppdage at rasekonstruksjonen holder noen mennesker ved makten mens de undertrykker andre.
Noen anti-svarte fortellinger inkluderer kriminalisering av svart folx, rett til Svarte rever som en vare, kolorisme, og sterk og/eller sint svart kvinne -fortellinger. Listen fortsetter. Ved å la disse fortellingene vedvare, vedvarer frykten for svart frigjøring - for er det virkelig trygt for svart mennesker til å bli virkelig bemyndiget og fri hvis historiene som fortelles om oss kontinuerlig foreviger disse farlige fortellinger?
Rasistiske og antisvarte fortellinger må utfordres, uansett hvor "små" de kan virke. I oss selv og verden rundt oss. Jo flere mennesker som utfordrer fortellingene, jo mer vil det påvirke hvordan mennesker oppfører seg.
4.Du støtter og krever antirasistisk politikk
Enkeltpersoner som handler i alliasjon er bare den ene siden av mynten når det gjelder frigjøring og demontering av hvit overherredømme. Samfunnsorganiserende og kollektive bevegelser er også utrolig viktige.
Alliansering kan ikke være upolitisk. Politikk er enten antirasistisk, eller de opprettholder status quo. Støtt dem som aktivt utfordrer og endrer politikk og stiller ledere og politikere til ansvar.
5.Du sentrerer Black folx -stemmer og får plass
Sist, men absolutt ikke minst, krever det at du handler plass i allyship. Det betyr å være oppmerksom på rommene du befinner deg i og kreve endringer hvis de ikke er representative - enten det er på sosiale medier, på jobb eller skole eller andre steder i samfunnet. Du snakker ikke for oss, men gjør ditt for at stemmene våre skal bli hørt. Du bruker ditt privilegium til å åpne dørene vi historisk sett ikke har klart å gå gjennom, og la oss gå inn. Du krediterer Black folx, du lærer av Black folx, du hever Black folx -stemmer.
Å lære å handle i effektiv alllyship er ikke en kryssboksøvelse, og det skjer ikke over natt. Å leve utover det svarte torget (eller sette inn andre hashtags og kollektive forsøk på å "vise" solidaritet vi har sett det siste året) krever at vi ser ærlig på motivene våre. Det krever at vi ser på hvor bidragene våre ikke er nyttige, og deretter bygger vi nye praksiser og vaner for å handle solidarisk med gruppene mennesker vi søker å alliere oss med.
Det som er viktig er at vi begynner et sted. Det handler ikke om perfeksjon. Vi tar feil underveis, og det er greit - så lenge vi kan lære og la andre kalle oss inn.
Fortsett å lytte, og fortsett å lære. Jeg håper at vi kan bevege oss utover det svarte torget - ikke til hvordan ting var før, men inn i en bedre fremtid for alle.
