Dlaczego testy osobowości mnie nie definiują
„Myśl o Tobie” – napisał do mnie znajomy na Instagramie, obok grafiki „Enneagram 3 w pigułce”. „Och, to jest ja – odpisuję, pochlebiając, że uwielbiająca kawę, trzymająca laptopa kobieta zawodowa na grafice jest tą, o której lubię myśleć. ja jako.
W ostatnich latach Enneagram i narzędzia osobowości, takie jak Myers-Briggs i astrologia miały kulturową eksplozję. Nierzadko słyszy się „ona jest typem 9” lub „to taka Panna” w zwykłych rozmowach. Konsumujemy treści tego „osobowości”, śledząc subreddity i konta memów oraz dzieląc się tymi, które kochamy najbardziej z naszymi przyjaciółmi. I wszystko to jest dobre – dopóki zbyt wiele dobrych rzeczy nie może stać się czymś złym.
Część obsesji na punkcie kultury testów osobowości nie jest zaskakująca: zwłaszcza Amerykanie zawsze dążyli do samodoskonalenia, aby osiągnąć nasze idealne, odnoszące sukcesy ja. (Pieniądze następują: sprzedaż książek o samopomocy prawie się podwoiła w Stanach Zjednoczonych w ciągu ostatnich kilku lat). Są znakiem rozpoznawczym pokolenia, które chce poznać i lepiej siebie oraz wywrzeć wpływ.
W wielu przypadkach, gdy jest używany wyłącznie jako system typowania osobowości, Enneagram był niezwykle pomocny w zrozumieniu siebie i innych. Jestem miłośnikiem Enneagramu: dziewięć razy na 10 kibicuję znajomym do zabrania testy i próbując pomóc im odkryć ich liczbę.
Jednak coś w tym wydaje się ograniczające i muszę się zastanawiać, kiedy zaczęliśmy wierzyć, że te wyniki testów są sumą tego, kim jesteśmy. To coś więcej niż odwieczna krytyka tych, którzy poddają się testom osobowości (ponieważ nie są to filiżanka herbaty dla wszystkich), współczesna kultura podkreślał wpasowywanie się w „marki” naszych typów osobowości, zwłaszcza że wszystkie treści na Instagramie ilustrują typowe dla nas zachowania profil.
Zbyt duży nacisk na archetypy – takie jak uparty Byk lub Enneagram 2 zawsze chcący opiekować się innymi – wzmacnia stereotypy. Chociaż przyznanie, że brzmi głupio, odczuwałem nawet wyrzuty sumienia, gdy nie pasuję do wizerunku mojego typu Enneagramu, kwestionując, kim jestem w ogóle.
W najlepszym przypadku testy osobowości są wnikliwe i wymagające. W najgorszym przypadku mogą stać się nakazowe i przedkładać cechy nad cnoty, a nawet nadmierną akceptację naszych wad. Jeśli chodzi o dedukowanie profili lub typów innych osób, kuszące jest szybkie kategoryzowanie kogoś i poprzestanie na tym, tak jak wtedy, gdy czytamy nagłówek wiadomości, ale nie artykuł.
Ale ludzie są szalenie różni i wyjątkowi, a używanie ich jako recepty na innych sprowadza ludzi tylko do ich zewnętrznych zachowań. Jako Instytut Enneagramu przypomina nam: „Kiedy diagnozujemy innych, zawsze znajdujemy się na cieńszym lodzie niż wtedy, gdy używamy Enneagramu do pogłębiania własnej samowiedzy. Oczywiście bardziej odpowiednie jest zastosowanie tego materiału do siebie, niż pisania innych, podczas gdy unikamy patrzenia na własne życie”.
Zbyt często nie rozumiemy sensu Enneagramu (i innych systemów typowania), gdy redukujemy go do testu osobowości i przedstawiamy jako jedyny sposób na zrozumienie naszych zachowań. Zamiast tego możemy użyć tych narzędzi do kultywowania naszego charakteru. Jeden z mało znany a najpiękniejsze w Enneagramie jest to, że „ostatecznym celem jest dla każdego z nas wokół” Enneagramu, integrując to, co symbolizuje każdy typ i nabywając zdrowy potencjał wszystkich typy. Ideałem jest stać się zrównoważoną, w pełni funkcjonującą osobą, która w razie potrzeby może czerpać z mocy każdego z nich.”
Zamiast próbować stać się „najzdrowszym typem 3” (wykazującym cechy typu 6) mogę zmienić swoją perspektywę. I wszyscy możemy przyjąć ciekawość i ciągły rozwój w połączeniu z testami osobowości i samopoznaniem. Jak? Cóż, na przykład, jeśli chodzi o świadome życie, możemy podchodzić do życia z doskonałością i utrzymywać firmy w zgodzie z etycznymi, wysokimi ideałami, takimi jak Typ 1. Albo możemy skierować determinację Skorpiona w naszej walce o sprawiedliwość społeczną. Możemy rozważyć wszystkie strony skomplikowanych problemów społecznych, takich jak typ 9.
Osobowość jest ważna, ale cnoty, których można nauczyć się ze wszystkich liczb i znaków, są niezbędne. Bez względu na typ osobowości możemy być mili, szukać sprawiedliwości i przyczyniać się do troski o ludzi i otaczającą nas Ziemię.
W dobie testów osobowości zmieńmy narrację i poszerzmy horyzonty. W końcu cnoty to cechy, do których wszyscy możemy dążyć, bez względu na naszą osobowość.
