Francesco Petrarca, acompanhado por seu irmão Gherardo, fez uma subida do Monte de 6.263 pés (1.912 metros) Ventoux em 26 de abril de 1336, uma montanha alta e arredondada com vista para a região de Provença, no sul França. O Mont Ventoux traduzido como "Pico do Vento" para os ventos ferozes de Mistral que varrem seu cume com vendavais que excedem 180 milhas por hora, não é uma montanha difícil de superar para os padrões modernos.
Mont Ventoux: um marco da Provença
Na verdade, três estradas pavimentadas, originadas em Sault, Bedouin e Malaucène, e várias trilhas agora circundam suas encostas arborizadas e rochosas. Inúmeros caminhantes, incluindo famílias inteiras, sobem a montanha no verão até a casa de Ventoux cume de calcário, degustando vinho local e mastigando baguetes e brie, enquanto aprecia a vista panorâmica das Calanques ao longo da costa do Mediterrâneo até o Vale do Ródano a oeste e Haute Alpes a leste. Carros e bicicletas sobem pelas estradas íngremes, alguns com declives de até 10% desde que a primeira estrada foi construída até o cume na década de 1930. Até mesmo a famosa corrida de bicicleta Tour de France ocasionalmente programa uma etapa brutal sobre a montanha.
A subida do Monte Ventoux
Para o montanhista moderno, o Mont Ventoux oferece um treino robusto, mas pouco em relação à escalada real. Era diferente, no entanto, para o humanista e poeta italiano Francesco Petrarca (20 de julho de 1304 - 19 de julho de 1374), que escalou a montanha simplesmente porque, como o montanhista britânico George Mallory descrito Monte Everest na década de 1920, ele está lá. Petrarca, embora certamente não seja o primeiro humano a escalar uma montanha para se divertir e chegar ao cume, em vez disso se tornou o espiritual "pai" do alpinismo enquanto se arrasta até o cume de Ventoux, medita sobre sua experiência e, em seguida, escreve um célebre livro de 6.000 palavras redação-A subida do Monte Ventoux-após sua descida (os estudiosos agora dizem que foi escrito por volta de 1350). Como Petrarca escreveu no ensaio, na verdade uma carta a seu ex-confessor: "Meu único motivo era o desejo de ver o que uma elevação tão grande tinha a oferecer."
Petrarca: o primeiro alpinista moderno
Por causa dessa sensibilidade, muitos escaladores consideram Francesco Petrarch como o primeiro alpinista moderno, enquanto os viajantes o chamam de primeiro turista moderno. O grande psicoterapeuta Carl Gustav Jung disse que a ascensão de Petrarca marcou o início de uma nova era, Renascença porque foi com a documentação de sua experiência de escalada que os homens começaram a ver o mundo em um nova maneira. Em 1860, Jacob Burkhardt escreveu em seu livro A Civilização da Renascença na Itália, que "A subida de uma montanha por si mesma era algo inédito." Ele também relaciona a subida impraticável de Petrarca, uma escalada para diversão e vistas ao invés de caça ou coleta de plantas ou fins militares, como o início de uma mudança nas atitudes em relação à natureza, lazer e o lugar e propósito dos humanos no mundo.
Escalada e o Renascimento
Petrarca então se posicionou no final da era medieval e no início da Renascença - a iluminação que viu a natureza em uma visão nova e ampliada da terra e do universo. Montanhas, abordadas com uma combinação de exultação, terror, medo, alegria e admiração, tornaram-se metáforas físicas para o selvagem assimétrico mundo e nossas caminhadas e escaladas por eles e seus altos picos tornaram-se metáforas para a jornada da vida humana desde o berço até o Cova. Esta visão ampliada, reforçada pela ciência, explorou o caótico mundo externo de montanhas, penhascos, pináculos e canyons e o satisfatório mundo interior da experiência de escalada, de encontrar prazer em nossos medos e de crescimento pessoal em nosso conquistas.
Nossa busca por experiência genuína
E, é claro, a pequenez de nosso mundo cada vez menor, auxiliado e estimulado pela tecnologia, criou a ilusão de que sabemos em todos os lugares, que já estivemos em todos os lugares. Vemos fotos e vídeos de todo o mundo de cidades antigas antes imbuídas de mistério, como Timbuktu ou os picos das montanhas nos Himalaias ou na Groenlândia. A magia e o mistério do mundo são temporariamente abatidos. Nós, modernos, não sentimos a sensação sublime que Petrarca provavelmente sentiu quando se sentou no topo do Monte Ventoux com todo um mundo desconhecido se desenrolando sob a sola de suas botas. Em vez disso, ficamos desapontados porque nada e em lugar nenhum parece estranho, estranho e proibitivo. Exigimos ficar chocados, ser sacudidos para conhecer os perigos do mundo, para ter uma epifania de experiência genuína nas alturas da montanha e do penhasco.
A ascensão do Monte Ventoux por Petrarca
Francesco Petrarca e o irmão Gherardo começaram sua ascensão em uma manhã de abril de 1336 da vila de Malaucène, no sopé norte do Monte Ventoux. Eles subiram, acompanhados por dois criados, ao longo do que hoje é a trilha GR4. Ao longo do caminho, a dupla encontrou um velho pastor que havia escalado o pico cerca de cinquenta anos antes. O homem grisalho os aconselhou a abandonar a subida, dizendo-lhes que ele "trouxe para casa nada além de arrependimento e dores, e seu corpo, bem como suas roupas rasgadas por rochas e arbustos espinhosos. "Os avisos do velho, no entanto, apenas estimularam seu desejo de escalar a montanha" porque as mentes dos jovens não dão crédito a conselheiros. "
Lendo Santo Agostinho na Cimeira
Eles continuaram subindo, Gherardo seguindo um cume íngreme enquanto Francesco contornava as encostas, procurando inutilmente o caminho de menor resistência. Eventualmente, eles alcançaram o cume rochoso e recostaram-se para desfrutar de uma vista arduamente conquistada enquanto as nuvens enchiam os vales abaixo. Petrarca abriu um exemplar de bolso de Confissões de Santo Agostinho e leu a primeira página que seus olhos pousaram: "Homens vão admirar o alto montanhas e a grande inundação dos mares e os rios largos e o anel do oceano e o movimento das estrelas, e eles esquecem eles mesmos."
O conto de Petrarca é uma história de escalada moderna
Ler The Ascent of Mont Ventoux de Francesco Petrarca agora é como ler uma história de escalada moderna, mas em um estilo um tanto afetado, já que o latim original foi traduzido para o inglês. Petrarca analisa todas as razões pelas quais ele escalou a montanha; o estilo de sua ascensão; e suas meditações sobre a jornada metafórica. Ao longo do caminho, histórias engraçadas como a do velho pastor tentando dissuadir os jovens de seu árduo caminho e uma seção sobre como escolher o parceiro de escalada certo, um parágrafo que ainda soa verdadeiro hoje, quase 700 anos mais tarde.
Como escolher seu parceiro de escalada
Petrarca observa que ele pensou muito em "quem escolher como companheiro". Ele continua: "Vai soar estranho para você que dificilmente um único de todos os meus amigos me pareceram adequados em todos os aspectos, tão raro uma coisa é uma compatibilidade absoluta em todas as atitudes e hábitos, mesmo entre os queridos amigos. Um era muito lento, o outro muito vivaz; um lento demais, o outro rápido demais; este de temperamento muito sombrio, aquele muito alegre. Um era mais opaco, o outro mais brilhante do que eu gostaria. A taciturnidade deste homem, a irreverência desse homem; o peso e a obesidade do próximo, a magreza e a fraqueza de outro eram razões para me deter. A fria falta de curiosidade de um, como o outro, é muito ansioso por interesse, me dissuadiu de escolher qualquer um. Todas essas qualidades, por mais difíceis que sejam de suportar, podem ser suportadas em casa: a amizade amorosa pode suportar tudo; não recusa nenhum fardo. Mas em uma viagem eles se tornam insuportáveis. "Tão verdadeiro Francesco, tão verdadeiro. Ele finalmente decide que o melhor companheiro de escalada é seu irmão, que "ficou feliz em ocupar o lugar de um amigo além de irmão".
