Dacă știi puțin despre limba japoneză, poate știi asta san este un onorific comun. Nu e nicio surpriză, atunci să afli că cuvântul japonez pentru bunic este ojiisan. Termenul informal, care este ceea ce s-ar numi propriul bunic, este sofu.
Unii copii japonezi își spun bunicii Jiji (din ojiisan) și Baba (din obaasan, japoneză pentru bunica).
Cuvântul aproape identic ojisan înseamnă unchi.
Spre deosebire de multe alte culturi asiatice, japonezii nu au nume diferite pentru matern și patern bunicii.
Bunici în cultura tradițională japoneză
În cultura tradițională japoneză, rolurile de gen sunt definite destul de rigid. Tații sunt responsabili pentru susținerea familiilor lor și adesea lucrează ore lungi pentru a face acest lucru. Asta le lasă mamelor responsabilitatea de a îngriji copii și deseori de a îngriji rudele în vârstă, adică o responsabilitate foarte importantă ca în majoritatea culturilor asiatice. În plus, mamele japoneze trebuie să gestioneze educația copiilor lor, aducându-i în cele mai bune școli posibile și asigurându-se că au performanțe bune.
Timp de mulți ani, Japonia a avut o vârstă de pensionare de 55 de ani. Mulți bunici, care rataseră să-și creeze propriii copii mici, au avut astfel șansa de a fi și de a lega nepoții lor, ajutând adesea cu babysitting.
Modernizarea a avut un impact asupra culturii familiei japoneze, mai multe femei având locuri de muncă. A fost crescută și vârsta de pensionare, așa că unii bunici trebuie să aștepte puțin înainte de a fi liberi să se concentreze pe bunici.
Importanța familiei extinse
Japonezii au un concept numit adică, care poate fi tradus aproximativ ca familie extinsă sau „familie continuă”. Structura familiei cuprinde mai multe generații și este foarte ierarhică. De asemenea, pune accentul pe membrii familiei care împart o reședință sau locuiesc foarte aproape împreună. O vorbă japoneză spune că copiii adulți nu ar trebui să trăiască atât de departe de părinți încât să nu le poată duce un castron cu supă fierbinte. Având în vedere caracterul complicat al transportului unui bol de supă și rapiditatea cu care se răcește, asta înseamnă că generațiile trebuie să trăiască destul de aproape împreună!
În mod tradițional, familiile japoneze își derivă structura din partea masculină. Timp de mulți ani, în cadrul sistemului cunoscut sub numele de primogenitură, bunurile și responsabilitățile deopotrivă au fost transmise de la tată la fiul cel mare. Când femeile s-au căsătorit, au devenit parte a soțului lor adică, sau familie extinsă. Fiii, alții decât fiul cel mare, au trebuit să-și croiască singur drumul în lume și adesea părăseau casa familiei pentru a-și căuta avere în altă parte.
În epoca modernă, unii japonezi încă aderă la primogenitură și la alte practici tradiționale. Alții au adoptat moduri mai moderne.
Japoneză în Statele Unite
Japonezii care vin în Statele Unite trebuie să se adapteze la o cultură total diferită. Au avut succes în multe domenii diferite de carieră și în multe zone geografice. În acest sens s-au asimilat în cultura americană, dar și-au păstrat multe dintre valorile lor tradiționale.
Societatea japoneză a fost din punct de vedere istoric o societate foarte orientată spre grup. Această caracteristică a putut fi observată la primele grupuri de imigranți, care adesea și-au pus în comun resursele pentru a se ajuta reciproc să reușească. Discriminarea cu care se confruntă japonezii care trăiesc în Statele Unite, culminând cu lagărele de internare din perioada celui de-al Doilea Război Mondial, a contribuit probabil la perpetuarea acestui sentiment de grup. Chiar și astăzi mulți japonezi aparțin a ceea ce sunt cunoscute sub denumirea de „societăți de voluntari” sau pur și simplu asociații. Aceste organizații păstrează cultura japoneză și luptă împotriva discriminării. În epoca de după al Doilea Război Mondial, aceste grupuri au lucrat pentru a câștiga despăgubiri pentru cei care au supraviețuit lagărelor de internare japoneze. Eforturile lor au fost răsplătite în 1988, când președintele Ronald Reagan a semnat Legea libertăților civile, care conținea scuze oficiale și oferea compensații financiare supraviețuitorilor.
Proverbe japoneze
Bunicii din majoritatea țărilor sunt cunoscuți pentru faptul că oferă înțelepciune. Înțelepciunea bunicilor japonezi ia câteva forme interesante.
Yoji jukugo este numele dat idiomuri formate din patru caractere. Nu puteți spune acest lucru văzând traducerea în limba engleză, dar fiecare expresie este formată din patru caractere kanji. Adesea, extragerea sensului din cele patru personaje poate fi o provocare:
- „Zece persoane, zece culori”. Această expresie pur și simplu subliniază varietatea incredibilă a ființelor umane.
- „A nu vedea este o floare”. Japonezii folosesc „floarea” ca simbol al frumuseții și al imaginației. În acest context, zicala înseamnă că lucrurile care sunt visate de imaginație sunt frumoase.
- „Carne slabă; mănâncă puternic.” Cei slabi vor fi devorați de cei puternici.
Unele proverbe japoneze nu sunt limitate la patru caractere. Multe ecou sentimente găsite în alte limbi. De exemplu, japonezii spun: „Copilul unei broaște este o broască”. Americanii ar spune: „Mărul nu cade departe de copac” sau „Ca tată, ca fiu”. Japonezii spun, „Cade de șapte ori, ridică-te de opt”. Acesta este același sentiment ca: „Dacă la început nu reușești, încearcă, încearcă din nou”.
Alte proverbe sunt unic japoneze. De exemplu, un bunic japonez s-ar putea referi la „o rață care poartă un praz”. Acesta este un simbol al norocului, deoarece rețeta tradițională de supă de rață cere praz, așa că este norocos să întâlniți atât o rață, cât și un praz. Fapt distractiv de împărtășit cu nepoții: Unul dintre Pokemon original, numit Farfetch'd, este o rață care poartă un praz.
