Et alternativ til kropspositivitet
For et par år siden fortalte skuespillerinden Jameela Jamil Glamour, "Jeg tænker aldrig på min krop." (Undskyld ?!) Efter at have kæmpet i teenageårene og i tyverne med overdreven træning, forstyrret spisning og kropsdysmorfi, skuespilleren delte, at hun omfavnede en anden tankegang: krop neutralitet.
"Forestil dig bare ikke at tænke på din krop," sagde hun. "Du hader det ikke. Du elsker det ikke. Du er bare et flydende hoved. Jeg er et flydende hoved, der vandrer gennem verden. ”
Dette justerede perspektiv kan betragtes som både et alternativ og reaktion på kroppens positivitetsbevægelse, der har til formål at omfavne og styrke alle individer uanset vores vægt eller størrelse. På trods af gode hensigter har bevægelsen imidlertid modtaget modreaktion i de seneste år for at have tilsidesat selve ligene der påvirkede det - såvel som dem, der tilhører mennesker med farve, handicappede og transseksuelle og ikke -binære mennesker.
Født fra fortalelse om fed accept
Prisvindende body image-advokat Stephanie Yeboah fortalte Værgen at dets praktikere nu skal være "størrelse 16 og derunder, eller hvide eller meget smukke." Sanger-rapperen Lizzo sagde videre TikTok tidligere på året, at bevægelsen er blevet "koopereret", mens dens skabere og tiltænkte velgørende ikke formår at tjene på dens almindelige succes. Og den canadiske influencer Sarah Nicole Landry, der er hvid, fortalte Today's Parent i sidste sommer, at kropspositivitetssamfundet ikke gør en indsats for at ændre de systemer, der holder folk ude af det: “Hvis du ikke er opmærksom på hvad der foregår for handicapfællesskabet, i marginaliserede samfund og med dem, der bor i større kroppe, mangler du totalt punkt."
Kropsneutralitet, i modsætning til kropspositivitet, vælger at -betone vores udseende. "Det giver os mulighed for i stedet at fokusere på at anerkende, hvad vores kroppe gør os," siger terapeut i Los Angeles Saba Harouni Lurie.
Meget gerne neutral selvtale- en objektiv tilgang til at bekræfte sig selv - kropsneutralitet er baseret på fakta. I stedet for falsk eller for tidligt at påstå en billedbaseret tillid simpelthen fordi et hashtag tilskyndede os til det, kan vi i stedet føle os bemyndiget af de tjenester, vores kroppe leverer os.
Alligevel kan udelukkende ærefunktioner udelukke handicappede organer. Vi skal udvide vores definition til også at omfatte, hvad vores kroppe har: vores unikke individuelle tanker, nysgerrigheder, værdier og træk. Vores organer og interne systemer. Vores kroppe, uanset evne, er bevis på vores eksistens - og det er altid værdigt.
Brianna Clark, en autoriseret mester socialrådgiver, psykoterapeut og certificeret intuitiv spisekonsulent, beskriver krop neutralitet som et middel til at udvikle respektfulde relationer til vores kroppe, selv når vi ikke har det godt dem. For at begynde at øve giver hun os et par tips.
Anerkend vores alsidighed
Når han kritiserer eller føler sig lav om en del af vores krop, foreslår Clark, at vi nævner tre ting, den opnår. For eksempel, “Jeg hader mine arme, men de gør det muligt for mig at kramme mine børn, lave aftensmad og passe mine aldrende mor.”
Lurie bemærker, at det er en praksis, der kan implementeres uanset vores krops forskellige evner. Selvom nogle af os måske vælger at fokusere på styrke og dygtighed, kan vi også overveje “hvordan vores øjenvipper holder sved ude af øjnene; vores tarm giver os mulighed for at fordøje mad og udtrække det, vi har brug for; [og] vores krop køler sig selv ved at svede, når vi er varme. ”
Omformuler vores "Fixing" -mentalitet
Vi sidestiller ofte kropsaccept med forbedring. Vi overbeviser os selv om, at når vi har X, vil vi endelig være lykkelige. Men disse "rettelser" kan være undvigende og stadigt foranderlige.
I stedet for at vente passivt kan vi handle selvsikkert. Vi kan spørge os selv, hvor forskelligt vi ville interagere med en bestemt kropsdel, hvis den allerede så ud, som vi ville have den. Så kan vi forfølge den adfærd.
I stedet for at gøre vores selvaccept betinget ("Hvis jeg var tyndere, ville jeg klæde mig mere sexet"), kan vi gør det til standarden ("Hvordan kan jeg klæde mig på en måde, der føles sexet for mig i den krop, jeg har i øjeblikket?").
Prioriter komfort, ikke straf
Udover at justere vores forventninger, kan vi gøre det samme med vores miljø. I stedet for at deltage i negativ selvtalende, fordi vi ikke kan udføre en yogastilling, kan vi opsøge en mere tilgængelig ændring. I stedet for at fokusere vores energi på et bestemt par bukser, vi ikke passer ind i, kan vi tage et outfit på eller deltage i en aktivitet, der får os til at føle os godt tilpas - og til gengæld tillidsfulde.
Kort sagt: "stop selvstraf," siger Clark. Vi behøver ikke at udsætte os selv for lidelse; det er i vores kontrol at både vælge skabe et rum, vi trives i.
Vores kultur -systemisk betinget; berømthed drevet; sociale medier-se en tendens til at understrege og ophøje kroppe baseret på deres udseende. Men det, der betragtes som ideelt eller endda acceptabelt, er stadigt ændrende og ofte immaterielt. For at fjerne os selv fra den forventning kan vi afvise tanken om, at vores krops værdi bestemmes af, hvordan den er bygget, frem for hvordan den tjener os. Kropsneutralitet kan være det sikre rum imellem, gennemsyret af hverken image eller autentisk optimisme.
For os, hvis veje til radikal selvaccept er lidt mere blæsende end andre, kan kropsneutralitet kun være begyndelsen. Lurie siger, at skiftet til tankegangen måske ikke sker over en nat, men "at øve påskønnelse for de forskellige måder, din krop tager sig af dig på, er en god start."
