L'incarnation est devenue un mot à la mode ces dernières années. Vous avez probablement entendu le terme utilisé dans les communautés de bien-être, souvent aux côtés pleine conscience, et les deux sont similaires en ce qu'ils nous invitent tous les deux à nous concentrer sur le moment présent.
Mais alors que la pleine conscience se concentre sur le ralentissement pour devenir conscient du monde qui nous entoure, l'incarnation est spécifique à notre nature physique. Principalement, il nous demande de nous rappeler que nos corps et nos esprits ne sont pas séparés mais
Cependant, comprendre ce lien n'est pas toujours facile, surtout dans le monde occidental où nous sommes habitués à ignorer les besoins de notre corps au nom de la productivité. Ou, alternativement, les supprimer et les contrôler.
Je me souviens quand j'étais à l'université et que j'avais un court passage à courir, par exemple. Chaque jour sur cette piste, peu importe si mon corps était épuisé ou blessé, je me suis enfilé et j'ai récité cette fatigue expression, « l'esprit sur la matière ». Je croyais que j'avais besoin d'écouter mon cerveau et non mon corps pour réussir ma course buts. Je ne comprenais pas comment les deux étaient réellement connectés et se parlaient.
J'ai également connu cette déconnexion entre mon esprit et mon corps à d'autres périodes de ma vie, comme à l'université, lorsque j'ai essayé de survivre uniquement avec des chips de sel et de vinaigre et du café. Ou quand, en tant que jeune fille à l'église, on m'a appris que les désirs sexuels de mon corps devaient être supprimés jusqu'au mariage.
Tous ces éléments sont des exemples de désincarnation, et aussi de dualisme esprit-corps, c'est-à-dire la croyance que nos esprits et nos corps existent séparés les uns des autres. Mais tout d'abord, faisons quelques pas en arrière dans l'histoire - jusqu'à la France de 1596 - afin de mieux comprendre pourquoi nous parlons d'incarnation. Entrez: René Descartes, le philosophe français crédité d'avoir créé dualisme corps-esprit dans la philosophie occidentale.
L'histoire de l'incarnation
Le dualisme corps-esprit prétend que la matière physique est distincte et que les pensées et les émotions d'une personne sont séparées de son moi physique. Selon Descartes, « La nature de l'esprit (c'est-à-dire une chose pensante, non étendue) est complètement différente de celle de l'esprit. corps (c'est-à-dire une chose étendue, non pensante), et donc il est possible pour quelqu'un d'exister sans le autre."
Il n'y avait pas que Descartes qui croyait que le corps était séparé de l'esprit. Ces écoles de pensée remontent au Ve siècle av. J.-C. à Platon, qui a également soutenu pour le dualisme corps-esprit. Quelques centaines d'années plus tard, AugustinLe travail de s est devenu influent dans la religion chrétienne et catholique, car il croyait que le corps était «péché» et devait être contrôlé.
Ces philosophies ont défini une grande partie de la façon dont nous voyons notre corps en Occident aujourd'hui. Et ils sont en partie responsables de la raison pour laquelle nous avons une conversation sur l'incarnation pour commencer. Pour beaucoup d'entre nous, le dualisme corps-esprit a influencé toute notre vie, de médecine occidentale à la façon dont nous traitons le stress et l'anxiété à la façon dont nous « vérifions » avec la technologie.
"Quand j'entre dans un" espace "numérique, mon corps et disparaît", écrit Dan Nixon dansLe corps comme médiateur. "... Cette image désincarnée correspond à ce que l'on ressent réellement d'être totalement absorbé par un "contenu" sur mon téléphone pendant 30 minutes d'affilée. "
Les traumatismes, ainsi que les idéologies religieuses, peuvent également influencer ce que nous ressentons à propos de notre corps. Si nous avons subi un préjudice, nous pourrions ne pas nous sentir en sécurité dans notre corps physique. Et si nous avons été élevés avec des idéologies religieuses qui nous ont enseigné que notre corps était « sale » ou « pécheur », nous pouvons également lutter pour entrer pleinement dans notre moi physique.
Heureusement, des philosophes et des psychologues ont creusé des trous dans ces théories, y compris Maurice Merleau-Ponty, un philosophe français du XXe siècle. Il prétendait que le monde ne peut être vécu sans le corps et que le moi et la réalité se comprennent. « Nous avons un corps, mais nous sommes aussi un corps. Il n'y a pas de moi sans mon corps", il a dit.
Selon Merleau-Ponty, notre corps fait partie intégrante de notre existence et de ce que nous sommes, pourtant il a souvent été réduit et objectivé au point que nous nous sentons déconnectés de lui. L'incarnation enseigne que notre corps n'est pas simplement une maison pour nos pensées et nos émotions; ils sont un En utilisant cette théorie, nous pouvons combler le fossé entre l'esprit et le corps et réaliser que tout fonctionne en harmonie pour nous aider à trouver un équilibre et une vie fondée.
Nous pouvons retourner à nous-mêmes, c'est-à-dire à notre moi physique, et nous connecter à nouveau à notre corps, en le considérant comme une extension de qui nous sommes, peu importe à quoi il ressemble ou fonctionne.
Comment pratiquer l'incarnation pour les soins personnels
Comment alors récupérons-nous nos corps et pratiquons-nous l'incarnation, en particulier comme une forme de soins personnels ?
1. Prendre de la place.
Si on vous a toujours dit de vous rendre plus petit ou invisible, cela peut être particulièrement effrayant en tant que désincarnation est quelque chose que beaucoup d'entre nous pratiquons inconsciemment, depuis que nous avons appris que nous ne sommes pas autorisés à apparaître dans notre complet former. La désincarnation peut également être un mécanisme de survie lorsque nous avons subi un traumatisme ou un préjudice physique. Nous quittons notre corps parce que notre corps ne se sent pas en sécurité.
Mais nous pouvons nous entraîner à retourner dans notre corps en prenant d'abord conscience de la façon dont nous prenons de la place dans une pièce. Remarquez ce que vous ressentez lorsque vous entrez dans un espace, faites attention à la façon dont vos membres se balancent ou à la sensation de vos fesses sur une chaise. Pouvez-vous sentir le vent sur votre visage? Votre corps vous semble-t-il lourd, léger? Prenez de petites notes sur ce que vous ressentez dans votre forme physique, même si ce sentiment est inconfortable ou effrayant. Il n'y a pas de jugement ou de but ici.
2.Plantez vos pieds.
Entraînez-vous à détendre votre corps lorsque vous vous engagez dans des tâches quotidiennes. Même respirer profondément est quelque chose que beaucoup d'entre nous oublient de faire. Pendant que vous faites la vaisselle, que vous conduisez votre voiture ou que vous êtes allongé dans votre lit, détendez votre corps et respirez profondément. Beaucoup d'entre nous ont des tensions dans nos épaules, alors remarquez si vous vous penchez et faites quelques roulades d'épaules.
Aussi, plantez vos pieds en position assise. Cela peut sembler simple, mais avoir les deux pieds posés sur le sol peut littéralement être, bien, la mise à la terre. Cela peut aussi fonctionner en position debout, en remarquant comment vos pieds sont reliés au sol et en soutenant votre corps. Et si vous ne pouvez pas vous tenir debout, vous pouvez essayer cette pratique avec vos fesses, en remarquant la sensation de votre poids sur votre chaise. En ressentant simplement l'attraction de la gravité, nous pouvons nous sentir plus incarnés et encore plus confiants lorsque nous parlons et bougeons tout au long de la journée.
3.Changez de langue.
Nous pouvons également pratiquer l'incarnation en abordant simplement notre corps comme faisant partie de nous et en changeant notre langage pour en parler comme faisant partie de qui nous sommes. Une grande partie de notre valeur est accordée à l'exercice de notre corps et à ses mouvements stimulants, mais n'oubliez pas non plus que nos corps sont beaux et forts, même s'ils peuvent sembler différents ou fonctionner différemment de ce à quoi nous nous attendons à.
J'ai suivi un coaching d'incarnation il y a quelques années, et l'une des pratiques recommandées consistait à donner à mon corps un nom et un pronom. Alors au lieu de toujours parler de mon corps comme si c'était un objet, je dis parfois « elle » ou j'utilise le nom que j'ai choisi. Cela m'aide à me souvenir que mon corps est une extension de moi-même et qu'« elle » peut communiquer avec moi.
4. Apprenez à écouter.
Tu te souviens de l'histoire de moi courant à l'université? Je ne savais pas comment travailler mon corps, seulement contre lui. Mais au fur et à mesure que j'en ai appris davantage sur l'incarnation, j'ai vu comment je peux écouter et laisser mon corps prendre les devants.
Pour moi, ça a l'air normal scans corporels. C'est aussi écouter mon corps quand « elle » a quelque chose à dire. J'ai longtemps abandonné l'expression « l'esprit plutôt que la matière » et à la place, je pose des questions telles que: « Est-ce que cela vous semble bon?" « Est-ce que j'aimerais courir un peu plus loin, un peu plus vite? » « Qu'est-ce que mon corps me dit à ce moment?"
Nos corps nous parlent, et ils ont beaucoup à dire. Ils peuvent communiquer avec nous au sujet de la maladie ou traumatisme. Et ils peuvent aussi nous apprendre à mieux prendre soin de nous-mêmes. Mais d'abord, nous devons apprendre à écouter.
5. Recherchez le mouvement et les expériences sensorielles.
Pour renouer avec notre corps, nous pouvons pratiquer des mouvements quotidiens et engager nos sens. Cela ne doit pas nécessairement être un effort ou un exercice intense, mais des pratiques simples comme la marche, les étirements ou même la transpiration peuvent nous aider à nous souvenir de notre physique.
De plus, de petits actes comme mettre de la lotion (lentement et intentionnellement) ou se faire masser les mains peut nous reconnecter à notre corps. Nous pouvons également éveiller nos sens à travers l'odorat et le goût. Cela semble si simple, mais manger lentement ou les yeux fermés est un excellent moyen d'expérimenter le goût et, finalement, l'incarnation.
J'espère que ces pratiques pourront vous aider à retrouver le lien entre votre esprit et votre corps. N'oubliez pas que chacun est beau seul, mais aussi lorsqu'il travaille ensemble. Lorsque nous devenons incarnés, nous pouvons vivre des vies plus ancrées et conscientes – dans l'esprit, le corps et l'esprit. Je le souhaite pour moi, et aussi pour vous.
Comment pratiquez-vous la vie incarnée? Si vous avez des conseils ou des suggestions, je serais ravi de les entendre dans les commentaires ci-dessous. X
