Apa Artinya Memusatkan Diri?
Ketika kita dihadapkan dengan topik yang membuat kita tidak nyaman, mungkin terasa paling mudah untuk dibelokkan. Ini terutama benar ketika diskusi tentang sesuatu yang mengakar kuat seperti ras dan perjuangan untuk kesetaraan ras.
Bagi kita yang mengalami hak istimewa, pengingat akan keterlibatan kita dalam rasisme sistemik dapat terjadi realisasi menyakitkan, tetapi penting untuk dipahami bahwa memusatkan rasa sakit ini bukanlah cara untuk mewujudkannya mengubah. Suara-suara hitam telah lama dibungkam karena pemusatan warna putih—sudah lewat waktu untuk mengatasi ketidaknyamanan dan mempraktikkan desentralisasi yang sebenarnya.
Memusatkan diri berarti bahwa alih-alih benar-benar mendengarkan pengalaman seseorang, kita menggagalkan atau menantang percakapan dengan membagikan pengalaman kita sendiri. Pemfokusan ulang yang berbahaya ini selalu tidak diminta dan merupakan upaya untuk melindungi hak istimewa kita dan membuat diri kita merasa nyaman.
Posting ini di Percakapan Dengan
Paling sering, keterpusatan muncul di media sosial sebagai respons yang mungkin "tampak" bermaksud baik, tetapi tidak diinformasikan dan berbahaya: ' Atau, itu muncul sebagai terang-terangan: '
Jika seseorang memposting tentang pengalaman, trauma, atau kesedihan mereka dan tidak secara eksplisit meminta kami untuk membagikan pengalaman kami, itu adalah isyarat kami untuk mendengarkan, untuk berhenti sejenak sebelum memusatkan diri dalam komentar. Bukan tugas pembuat poster asli untuk memberi ruang atas rasa bersalah yang mungkin kita rasakan, dan dengan memusatkan diri kita sendiri, kita membantu berlanjutnya kekerasan terhadap orang-orang yang terpinggirkan.
Itu tidak selalu harus dalam menanggapi seseorang secara langsung, meskipun. Pemusatan bahkan bisa sesederhana membagikan gambar tanda terima donasi secara online untuk menunjukkan kepada pengikut kami betapa pedulinya kami, dalam dolar. Mungkin terlihat seperti memposting foto diri kita sedang memprotes, sebagai orang yang mengalami hak istimewa kulit putih, jika motif kita adalah untuk mendapatkan pujian dari rekan-rekan kita. Sepertinya menambah kebisingan tanpa upaya di belakang layar yang substansial. Hal-hal ini adalah perwujudan dari hak istimewa, terutama jika mereka datang tanpa bekerja untuk perubahan sistemik yang nyata.
Mengapa Pemusatan Adalah Penghapusan
Gerakan Black Lives Matter bukan tentang membuat orang-orang dengan hak istimewa terlihat seperti aktivis yang baik — ini tentang keadilan, kesetaraan, perlindungan, dan reparasi bagi orang kulit hitam. Ini bukan tentang optik; ini tentang tindakan yang kita ambil seperti menyumbang, memprotes, memanggil perwakilan kita, memberikan suara, dan meminta pertanggungjawaban teman kita.
Rachel Cargle, seorang akademisi publik, penulis, dan dosen, menjelaskan pemusatan sebagai bagian dari “The Toxic White Feminism Playbook”:
“[Centering] adalah yang paling umum. Wanita kulit putih begitu terperangkap dalam perasaan mereka pada saat wanita kulit hitam mengekspresikan diri mereka itu mereka benar-benar menyedot energi, arah, dan inti pembicaraan untuk diri mereka sendiri dan mereka perasaan. Mereka mulai menjelaskan mengapa ras sulit untuk mereka bicarakan, apa yang mereka pikir akan menjadi solusi yang lebih baik untuk topik yang ada, dan mungkin apa yang dapat dilakukan wanita kulit berwarna untuk membuatnya lebih enak.”
Memusatkan diri dalam diskusi seputar pengalaman hidup orang lain tidak valid dan berbahaya. Frasa yang dimulai dengan "Sebagai [X]..." bisa menjadi tanda merah yang menunjukkan seseorang ingin mengalihkan percakapan. Wanita yang mengalami hak istimewa kulit putih mungkin mengungkapkan pengalaman bersama yang dirasakan dengan mengatakan “Sebagai a wanita ..." Ini penting: wanita memang mengalami diskriminasi, dan itu tentu saja merupakan alasan yang berharga berjuang untuk. Tetapi ketika itu tidak secara khusus menjadi percakapan yang ada, itu bisa berarti kita mencoba menggambar kesetaraan yang tidak ada.
Pengalaman menyakitkan kita mungkin valid, tetapi ketika digunakan sebagai alat untuk membatalkan pengalaman orang lain, pengalaman itu menjadi terhapus.
Cara Menghancurkan Diri Sendiri
Berikut adalah beberapa pertanyaan yang saya tanyakan pada diri sendiri sebelum menyuarakan, memposting, atau berkomentar untuk membantu mengidentifikasi kapan saya mungkin memusatkan diri. Pertanyaan-pertanyaan ini membutuhkan jawaban yang jujur dan kita mungkin tidak menyukai jawaban yang kita temukan. Tapi kita bisa menggunakan ketidaknyamanan itu sebagai dorongan untuk pertumbuhan.
Untuk siapa ini? Apakah itu membuat saya merasa lebih baik atau mengurangi rasa bersalah? (Jika jawabannya adalah “ini agar saya bisa merasa lebih baik,” bacalah tentang aliansi performatif).
Apakah saya mencari seseorang untuk mengenali saya sebagai korban, atau untuk menyampaikan simpati kepada saya di tempat yang bukan milik saya?
Apakah saya menggunakan pengalaman saya sendiri untuk memberi tahu seseorang tentang bagaimana perasaan mereka?
Apakah yang saya katakan mengubah topik pembicaraan?
Apakah saya menggunakan banyak bahasa orang pertama (seperti dalam "saya" atau "saya") untuk menyampaikan maksud saya? Apakah saya masih akan mengatakan ini jika bagian "saya" dikecualikan?
Apakah saya menanggapi seseorang yang memiliki pengalaman hidup yang berbeda dari saya? Apakah pengalaman hidup itu salah satu penindasan atau marginalisasi?
Pada akhirnya, itu datang untuk mengenali ketika kita mempersenjatai perspektif kita untuk menggagalkan percakapan atau untuk meredakan rasa bersalah kita. Jika kita mengidentifikasi bahwa sesuatu yang akan kita katakan terasa berpusat, mari kita berhenti sejenak. Mungkin ada tindakan yang bisa kita lakukan secara offline, seseorang yang bisa kita bagikan pembelajaran kita secara pribadi, jurnal tempat kita bisa menulis. Jika kita sudah mengatakannya, mari kita akui dan berkomitmen untuk melakukan yang lebih baik.
Cara Berduka Tanpa Keterpusatan
Tidak apa-apa untuk bersedih saat ini. Kesedihan ini beratnya ratusan tahun, dan itu harus diakui. Bagi kita yang mendapat manfaat dari hak istimewa kulit putih dan memulai pekerjaan anti-rasisme, kita mungkin mengungkap kesedihan, sungguh, untuk pertama kalinya. Kita mungkin ingin mengatakan "tapi bukan aku!" karena lebih mudah untuk menolak hak istimewa daripada menerima bahwa kita telah menjadi bagian dari sistem. Tapi kerja keras bukan alasan untuk tidak melakukannya. Dan jika terasa berat, itu karena pekerjaan itu berat—dan bukan tentang seberapa “baik” atau “buruk” yang kita rasakan.
Sekali lagi, Rachel Cargle, menekankan bahwa gerakan ini bukan tentang memusatkan kulit putih: “Kerja anti-rasisme BUKAN ruang perbaikan diri bagi orang kulit putih. Jika melindungi tubuh & memberdayakan kehidupan orang kulit hitam bukanlah inti dari pekerjaan Anda, maka Anda tidak di sini untuk orang kulit hitam—Anda hanya melakukan gerakan untuk membuat diri Anda merasa lebih baik.”
Kesedihan membuat rumahnya di tubuh kita, dan merawat diri kita sendiri sangat penting pada saat ini. Cabut jika perlu, tetapi jangan lupakan tujuan sebenarnya: keadilan, akuntabilitas, kesetaraan. Tidak apa-apa untuk mengekspresikan kesedihan Anda secara pribadi di rumah Anda sendiri, dengan orang yang Anda cintai, di jurnal Anda, selama Anda secara aktif bekerja untuk perubahan.
Yang terpenting, ciptakan ruang bagi teman dan keluarga kulit hitam Anda untuk mengalami kesedihan ini tanpa membebani mereka dengan Anda sendiri. Jangan memusatkan diri dan mengambil ruang dalam percakapan yang seharusnya Anda dengarkan.
Perubahan tidak boleh bergantung pada kenyamanan—karena zona nyaman kita beracun jika secara sistemik tidak memberikan kenyamanan bagi orang lain.
Cara Mengambil Tindakan
Catatan terakhir tentang pemusatan: bertanya kepada orang kulit hitam “apa yang bisa saya lakukan?” sering berpusat disamarkan sebagai niat baik. Itu bisa menjadi, dengan sendirinya, pertunjukan mengatakan “Saya peduli! Saya akan melakukan pekerjaan itu jika hanya seseorang yang memberi tahu saya apa yang harus saya lakukan!”
Jika Anda menanyakan pertanyaan itu sekarang, tanyakan pada internet, bukan individu. Pergi di sini. Membaca buku-buku ini. Mendengarkan podcast ini. Perhatikan (dan uang) untuk para pendidik ini. Bergabunglah dengan protes sebagai sekutu yang sadar, hargai diri Anda, lindungi tetangga Anda, dan yang terpenting, jangan berhenti berjuang untuk perubahan.
