Incorporação se tornou uma espécie de palavra da moda nos últimos anos. Você provavelmente já ouviu o termo usado em comunidades de bem-estar, muitas vezes ao lado atenção plena, e os dois são semelhantes no sentido de que ambos nos convidam a nos concentrar no momento presente.
Mas enquanto a atenção plena se concentra em desacelerar para nos tornarmos conscientes do mundo ao nosso redor, a incorporação é específica de nossa natureza física. Principalmente, nos pede para lembrar que nossos corpos e mentes não estão separados, mas
No entanto, entender essa conexão nem sempre é fácil, especialmente no mundo ocidental, onde estamos acostumados a ignorar as necessidades de nossos corpos em nome da produtividade. Ou, alternativamente, suprimindo e controlando-os.
Lembro-me de quando estava na faculdade e tive um curto período de corrida, por exemplo. Todos os dias naquela pista, não importa se meu corpo estivesse exausto ou machucado, eu me amarrava e recitava aquele cansaço frase, "mente sobre a matéria". Eu acreditava que precisava ouvir meu cérebro e não meu corpo para conseguir correr metas. Eu não entendia como os dois estavam realmente conectados e se falavam.
Eu experimentei essa desconexão entre minha mente e corpo em outros períodos da minha vida, também - como na pós-graduação, quando tentei sobreviver com sal e vinagre e apenas café. Ou quando, como uma menina na igreja, fui ensinado que os desejos sexuais do meu corpo precisavam ser suprimidos até o casamento.
Todos esses são exemplos de desencarnação e também dualismo mente-corpo - ou seja, a crença de que nossas mentes e corpos existem separados um do outro. Porém, primeiro, vamos dar alguns passos para trás na história - até 1596 na França - para que possamos entender melhor por que estamos falando sobre a incorporação. Digite: René Descartes, o filósofo francês creditado por criar dualismo mente-corpo na filosofia ocidental.
A história da personificação
O dualismo mente-corpo afirma que a matéria física é distinta e os pensamentos e emoções de uma pessoa são separados de seu eu físico. De acordo com Descartes, "A natureza da mente (ou seja, uma coisa pensante, não extensa) é completamente diferente daquela da corpo (isto é, uma coisa estendida, não pensante) e, portanto, é possível existir sem o de outros."
Não foi apenas Descartes que acreditava que o corpo estava separado da mente. Essas escolas de pensamento remontam ao século 5 aC até Platão, quem também discutiu para o dualismo mente-corpo. Algumas centenas de anos depois, AgostinhoO trabalho de 'tornou-se influente na religião cristã e católica, pois ele acreditava que o corpo era “pecaminoso” e precisava ser controlado.
Essas filosofias definiram muito de como vemos nossos corpos no Ocidente hoje. E eles são parcialmente responsáveis por porque estamos tendo uma conversa sobre encarnação para começar. Para muitos de nós, o dualismo mente-corpo influenciou toda a nossa vida - desde Medicina ocidental a como processamos o estresse e a ansiedade, a como “avaliamos” a tecnologia.
“Quando entro em um‘ espaço ’digital, meu corpo praticamente desaparece”, escreve Dan Nixon emO corpo como mediador. “... Esta imagem desencarnada se alinha com a sensação real de estar totalmente absorvido em algum 'conteúdo' no meu telefone por 30 minutos seguidos.”
O trauma, assim como as ideologias religiosas, também podem influenciar a forma como nos sentimos em relação ao nosso corpo. Se sofremos algum dano, podemos não nos sentir seguros em nosso corpo físico. E se fomos criados com ideologias religiosas que nos ensinam que nossos corpos são “sujos” ou “pecaminosos”, também podemos lutar para entrar em nosso ser físico por completo.
Felizmente, filósofos e psicólogos cavaram buracos nessas teorias, incluindo Maurice Merleau-Ponty, um filósofo francês do século XX. Ele alegou que o mundo não pode ser experimentado sem o corpo e que o eu e a realidade se compõem. “Temos um corpo, mas também somos um corpo. Não há eu sem meu corpo, ” ele disse.
De acordo com Merleau-Ponty, nosso corpo é uma parte importante de nossa existência e de quem somos, mas muitas vezes é reduzido e objetificado de modo que nos sentimos desconectados dele. A personificação ensina que nossos corpos não são simplesmente uma casa para nossos pensamentos e emoções; Eles são um. Usando essa teoria, podemos preencher a lacuna mente-corpo e perceber que tudo funciona em harmonia para nos ajudar a encontrar equilíbrio e uma vida fundamentada.
Podemos voltar para nós mesmos - isto é, nosso eu físico - e nos conectar com nossos corpos novamente, vendo-os como uma extensão de quem somos, não importa como eles pareçam ou funcionem.
Como praticar a personificação para o autocuidado
Como então recuperamos nossos corpos e praticamos a corporificação, especialmente como uma forma de autocuidado?
1. Ocupando espaço.
Se você sempre disse para se tornar menor ou invisível, isso pode ser especialmente assustador como a desencarnação é algo que muitos de nós praticamos inconscientemente, uma vez que aprendemos que não temos permissão para aparecer em nossa Formato. A desencarnação também pode ser um mecanismo de sobrevivência quando sofremos trauma físico ou dano. Nós deixamos nossos corpos porque eles não parecem seguros.
Mas podemos praticar o retorno aos nossos corpos, primeiro nos tornando conscientes de como ocupamos espaço em uma sala. Observe como você se sente ao entrar em um espaço, preste atenção em como seus membros balançam ou como seu traseiro se sente em uma cadeira. Você pode sentir o vento em seu rosto? Seu corpo está pesado, leve? Faça pequenas anotações sobre como você se sente em sua forma física - mesmo que essa sensação seja desconfortável ou assustadora. Não há julgamento ou objetivo aqui.
2.Plante seus pés.
Pratique relaxar seu corpo ao realizar tarefas diárias. Até mesmo respirar profundamente é algo que muitos de nós esquecemos de fazer. Enquanto lava a louça, dirige o carro ou está deitado na cama, relaxe o corpo e respire fundo. Muitos de nós mantemos tensão nos ombros, então observe se você está se curvando e gire os ombros.
Além disso, plante os pés enquanto está sentado. Pode parecer simples, mas colocar os dois pés no chão pode ser literalmente - bem - aterrado. Isso pode funcionar em pé também, observando como seus pés estão conectados ao chão e apoiando seu corpo. E se você não consegue ficar de pé, você pode tentar esta prática com o seu traseiro, observando como seu peso se sente na cadeira. Simplesmente sentindo a atração da gravidade, podemos nos sentir mais incorporados e ainda mais confiantes à medida que falamos e nos movemos ao longo do dia.
3.Mude o seu idioma.
Também podemos praticar a incorporação simplesmente tratando nossos corpos como parte de nós e mudando nossa linguagem para falar sobre eles como parte de quem somos. Muito do nosso valor é colocado em exercer nossos corpos e movê-los de maneiras desafiadoras - mas lembre-se também de que nossos corpos são bonitos e fortes, mesmo que pareçam diferentes ou funcionem de maneira diferente do que esperamos. para.
Passei por algum treinamento de incorporação alguns anos atrás, e uma das práticas recomendadas era dar ao meu corpo um nome e um pronome. Então, em vez de sempre falar sobre meu corpo como se fosse um objeto, às vezes digo "ela" ou uso o nome que escolhi. Isso me ajuda a lembrar que meu corpo é uma extensão de mim mesmo, e "ela" pode se comunicar comigo.
4. Aprenda a ouvir.
Lembra da história sobre eu correr na faculdade? Eu não sabia como trabalhar meu corpo, apenas contra ele. Mas à medida que aprendi mais sobre a incorporação, vi como posso ouvir e deixar meu corpo assumir a liderança.
Para mim, isso parece normal varreduras corporais. Também significa ouvir meu corpo quando "ela" tem algo a dizer. Há muito tempo abandonei a frase "mente sobre a matéria" e, em vez disso, faço perguntas como: "Será que isso parece Boa?" “Gostaria de correr um pouco mais longe, um pouco mais rápido?” “O que meu corpo está me dizendo neste momento?"
Nossos corpos falam conosco e têm muito a dizer. Eles podem se comunicar conosco sobre doenças ou trauma. E também podem nos ensinar como cuidar melhor de nós mesmos. Mas primeiro, temos que aprender a ouvir.
5. Procure o movimento e as experiências sensoriais.
Para nos reconectarmos com nossos corpos, podemos praticar o movimento diário e envolver nossos sentidos. Isso não precisa ser um esforço ou exercício extenuante, mas práticas simples como caminhar, alongar ou até suar podem nos ajudar a lembrar nossa fisicalidade.
Além disso, pequenos atos como passar loção (lentamente e com intenção) ou dando a nós mesmos uma massagem nas mãos pode nos reconectar a nossos corpos. Também podemos envolver nossos sentidos por meio do olfato e do paladar. Parece tão simples, mas comer devagar ou com os olhos fechados é uma excelente forma de experimentar o paladar e, em última análise, a incorporação.
Espero que essas práticas possam ajudá-lo a encontrar novamente a conexão entre sua mente e seu corpo. Lembre-se de que cada um é lindo por si só, mas também quando trabalhamos juntos. Quando nos tornamos encarnados, podemos viver uma vida mais fundamentada e consciente - na mente, no corpo e no espírito. Desejo isso para mim e também para você.
Como você pratica a vida incorporada? Se você tiver alguma dica ou sugestão, adoraria ouvi-la nos comentários abaixo. x
