V soočanju s stiskami, žalostjo in travmami
V deželi Ognjena Ognjena na jugu Argentine je dežela divja in izpostavljena elementom. Čeprav je tehnično arhipelag, ki ga ločuje Magellanova ožina, je glavni otok dosegljiv z avtomobilom in je najbolj oddaljena točka na jugu, po kateri lahko potujete po svetu, ne da bi potrebovali čoln. To je kraj, kjer se voda prikrade v gozdna tla in ustvari barja in mokrišča ter kjer se vrhovi dvignejo nad ledeniki.
To je tudi kraj, kjer drevesa rastejo bočno. Kličejo jih in jih oblikujejo močni vetrovi, ki lahko dosežejo hitrosti do 70 km / h. Toda namesto da bi se uprli negostoljubnemu vremenu, se drevesa predajo. Upogibajo svoje veje, rastejo vodoravno in zvite, prodirajo korenine globoko v zemljo. Skozi leta vzdržljivosti so se naučili prilagajati svojemu okolju; drevesa so prožna.
Ljubim metaforo in simboliko, o teh drevesih pa sem leta 2020 pogosto razmišljal. Ko sem jih pred nekaj leti osebno videl, sem bil presenečen nad tem, kako veličastno in presenetljivo so izgledali. Z zvitimi debli in ukrivljenimi vejami se je zdelo nemogoče, da bi še stali. Pa vendar so bili tam. Tudi ko se je listje v vetru strgalo, so debla ostala trdna in trdna. Morda jih je veter še okrepil.
Odpornost, kot jo opredeljuje Ameriško psihološko združenje, je »proces dobrega prilagajanja ob stiskah, travmah, tragedijah, grožnjah ali pomembnih virih stresa«. Prav tako, The Canadian Journal of Psychology pojasnjuje, da se je definicija odpornosti razvila, vendar je v osnovi »razumljena kot sklicevanje na pozitivno prilagajanje ali sposobnost ohranjanja ali povrnitve duševnega zdravja, kljub izkušnjam stiske. "
Medtem raziskave kaže, da je odpornost lahko vtkana v naš DNK, in da se nekateri ljudje bolj verjetno prilagajajo zahtevnim okoljem, je to tudi drža, ki jo je mogoče gojiti.
Morda mi ni treba navajati očitnega, toda v zadnjem letu smo vsi doživeli stiske, žalost in travme. Pa ne le na individualni ravni, ampak v naših skupnostih in kot vrsta. Ves svet je začutil konvergenco kriz. S prehodom v novo leto se sprašujemo, kako naprej.
Morda ne vemo, kaj nas čaka, toda poznamo svet in naše življenje bo verjetno videti drugače. In to je v redu - stvari so se že spremenile in se bodo spet. Vprašanje je, kako se odzovemo? Še več, kako z odpornostjo naprej?
Zanašamo se na naše skupnosti
Po navedbah APA, pot do odpornosti ni lahka in "verjetno vključuje precejšnje čustvene stiske." Duševno zdravje Strokovnjaki poudarjajo pomen gojenja odpornosti s praksami, kot so oskrba in skupnost, ki temelji na travmi podpora. Tako kot drug drugega potrebujemo za podporo med travmatičnimi izkušnjami, potem tudi naše skupnosti.
V nedavna študija ki so ga objavili Urban Forest & Urban Greenery, so raziskovalci ugotovili, da so skupnostni vrtovi pomagali krepiti odpornost skupnosti po potresu. Ne samo, da vrtovi ponujajo socialno podporo, ampak lahko pomagajo zmanjšati negotovost hrane za tiste, ki jih naravne nesreče najbolj prizadenejo. Študija prav tako ugotavlja, da so vrtovi kraj za »razbremenitev stresa, izmenjavo izkušenj in pridobivanje podpore skupnosti«. Drugi so prišli do podobnih ugotovitev in trdili, da lahko vrtovi okrepijo "psihosocialno odpornost po katastrofi".
"Za premagovanje nepredvidenih izzivov in dvig nad našimi okoliščinami je pogosto koristno, če se naslonimo na druge in jim v zameno podpremo," pravi Saba Harouni Lurie, pooblaščeni zakonski in družinski terapevt ter pooblaščeni umetniški terapevt. "Odporne skupnosti uporabljajo razpoložljive vire, da preživijo temne čase. Pri ljudeh okoli nas lahko spodbujamo odpornost, tako da skupaj ustvarjamo in si pomagamo pri preboju. "
Delimo svoje zgodbe
Pri pripovedovanju zgodb je moč in ozdravitev se lahko zgodi, ko objavimo zgodbe, ki jih nosimo. Carrie Krawiec, LMFT na Medicinska klinika Birmingham, pravi, da se odpornost okrepi, ko svoje pripovedi delimo med seboj.
"V raziskavah družin, ki sledijo grozotam, kot je holokavst, so bile [tiste] z vzorcem izmenjave zgodb o dogodkih, ki so se zgodile, v naslednjih generacijah bolj odporne," pravi.
»V družinah, kjer je bil vzorec pometati [stvari] pod preprogo ali potiskati te zgodbe zaradi strahu, da bi bile preveč vznemirjene, je bilo sramu in izogibanja težavam. In ko so se zgodile težave, se je zdelo, da ni nobene vrtine, iz katere bi lahko potegnili odpornost. "
Odpornost lahko zgradimo tako, da delimo svoje pripovedi in pričujemo drugim. To vključuje poslušanje, potrjevanje in shranjevanje prostora za naše ljubljene, da varno izrazijo svoja čustva in izkušnje. Seveda tega ne moremo narediti za vse - čustvene meje pa so pomembne, saj se vsi skupaj učimo zdraviti. Pogovor ali skupinska terapija je lahko tudi koristen način za obdelavo pripovedi v varnem okolju.
Vrnemo se k sebi
Končno postanemo odpornejši, ko se vrnemo k sebi. Tu je nujnost - ne samo preživeti in se prilagoditi, ampak se obrniti navznoter. Ključni del gojenja odpornosti je, da svojim okoliščinam ne dovolimo spremeniti duha.
Zame se to vrne v ukoreninjenje v miru, ki ga svet okoli mene ne določa. Vrnem se k sebi skozi pisanje, skozi čas, preživet v naravi, in skozi duhovne prakse. To so stvari, na katere lahko računam, ne glede na to, kako se moj svet spreminja, na bolje ali na slabše.
Spominjam se odraščanja, oče je vedno poudarjal razliko med srečo in veseljem. »Sreča je glagol in je minljiva,« bi mi rekel, »a veselje je drža duha in sega globoko. Nič vam ne more ukrasti veselja, če tega ne dovolite. "
Čeprav se te besede včasih lahko slišijo in čutijo prazne, zlasti sredi bolečine in žalosti, so tudi opomnik, da lahko izberem veselje in mir. Odvisno je od mene.
Človeški duh je močan. Sposobni smo prenesti najtežje okoliščine. Zgodovina nas je tega naučila, leta 2020 pa tudi. Smo bolj odporni, kot si sami mislimo. Lahko delamo težke stvari in lahko gremo naprej.
Upam, da bomo našli pot, da se bomo naučili upogibati se kot drevesa. Ko se bodo vetrovi počutili nemogoče, se bomo oklepali drug drugega in segli v korenine globlje v zemljo. In potem bomo še naprej rasli.
