Une alternative à la positivité corporelle
Il y a quelques années, l'actrice Jameela Jamil racontait Charme, "Je ne pense jamais à mon corps." (Pardon ?!) Ayant lutté dans son adolescence et sa vingtaine avec le surexercice, troubles de l'alimentation et dysmorphie corporelle, l'actrice a expliqué qu'elle adoptait un état d'esprit différent: le corps neutralité.
« Imaginez ne pas penser à votre corps », a-t-elle dit. « Vous ne le détestez pas. Vous ne l'aimez pas. Tu n'es qu'une tête flottante. Je suis une tête flottante errant à travers le monde.
Cette perspective ajustée peut être considérée à la fois comme une alternative et une réponse au mouvement de positivité corporelle, qui vise à embrasser et à responsabiliser tous les individus, quel que soit leur poids ou leur taille. Malgré de bonnes intentions, cependant, le mouvement a reçu des réactions négatives ces dernières années pour avoir négligé les corps mêmes qui l'ont influencé, ainsi que ceux qui appartiennent aux personnes de couleur, aux personnes handicapées, aux personnes transgenres et non binaires personnes.
Née de la plaidoyer pour l'acceptation des graisses des années 1960, le mouvement actuel de positivité corporelle est très différent. Les corps marginalisés d'aujourd'hui se sentent aseptisés, voire complètement oubliés, par le mouvement.
L'avocate primée de l'image corporelle, Stephanie Yeboah, a déclaré Le gardien que ses pratiquantes doivent désormais être de « taille 16 et moins, ou blanches, ou très jolies ». Le chanteur-rappeur Lizzo a déclaré TIC Tac plus tôt cette année que le mouvement a été « coopté », tandis que ses créateurs et bienfaiteurs prévus ne profitent pas de son succès général. Et l'influenceuse canadienne Sarah Nicole Landry, qui est blanche, a dit au parent d'aujourd'hui l'été dernier que la communauté de la positivité corporelle ne fait pas d'efforts pour changer les systèmes qui en tiennent les gens à l'écart: « Si vous n'êtes pas au courant de ce qui se passe pour la communauté des personnes handicapées, dans les communautés marginalisées et avec ceux qui vivent dans des corps plus grands, vous manquez totalement le point."
La neutralité corporelle, contrairement à la positivité corporelle, choisit de mettre l'accent sur notre apparence. "Cela nous offre la possibilité de nous concentrer plutôt sur la reconnaissance de ce que notre corps nous fait", explique un thérapeute basé à Los Angeles. Saba Harouni Lurie.
Un peu comme monologue intérieur neutre—une approche objective de l'affirmation de soi—la neutralité du corps se fonde sur des faits. Plutôt que de revendiquer faussement ou prématurément une confiance basée sur l'image simplement parce qu'un hashtag nous y a encouragé, nous pouvons plutôt nous sentir responsabilisés par les services que notre corps nous fournit.
Pourtant, le seul fait d'honorer les services peut exclure les corps handicapés. Nous devons élargir notre définition pour inclure également ce que notre corps: nos pensées, nos curiosités, nos valeurs et nos traits uniques. Nos organes et systèmes internes. Nos corps, quelles que soient leurs capacités, sont la preuve de notre existence, et cela en vaut toujours la peine.
Brianna Clark, un maître assistant social agréé, un psychothérapeute et un conseiller certifié en alimentation intuitive, décrit le corps neutralité comme moyen de développer des relations respectueuses avec notre corps, même lorsque nous ne nous sentons pas bien eux. Pour commencer à pratiquer, elle nous propose quelques conseils.
Reconnaissez notre polyvalence
Lorsque nous critiquons ou nous sentons mal à propos d'une partie de notre corps, Clark suggère de nommer trois choses qu'il réalise. Par exemple, « Je déteste mes bras mais ils me permettent de serrer mes enfants dans mes bras, de préparer le dîner et de prendre soin de mes mère vieillissante.”
Lurie note que c'est une pratique qui peut être mise en œuvre quelles que soient les capacités variables de notre corps. Alors que certains d'entre nous peuvent choisir de se concentrer sur la force et l'habileté, nous pouvons également considérer « comment nos cils empêchent la transpiration de nos yeux; nos intestins nous permettent de digérer les aliments et d'en extraire ce dont nous avons besoin; [et] nos corps se refroidissent en transpirant quand nous avons chaud.
Recadrer notre mentalité de « fixation »
Nous assimilons souvent l'acceptation du corps à l'amélioration. Nous nous convainquons qu'une fois que nous aurons X, nous serons enfin heureux. Mais ces « corrections » peuvent être insaisissables et en constante évolution.
Au lieu d'attendre passivement, nous pouvons agir avec assurance. Nous pouvons nous demander dans quelle mesure nous nous engagerions différemment avec une certaine partie du corps si elle ressemblait déjà à ce que nous voulions. Ensuite, nous pouvons poursuivre ce comportement.
Plutôt que de conditionner notre acceptation de soi (« Si j'étais plus mince, je m'habillerais plus sexy »), nous pouvons en faire la norme (« Comment puis-je m'habiller d'une manière qui me semble sexy dans le corps que j'ai actuellement? »).
Privilégiez le confort, pas la punition
En plus d'ajuster nos attentes, nous pouvons faire de même avec notre environnement. Au lieu de nous engager dans un discours négatif parce que nous ne pouvons pas exécuter une pose de yoga, nous pouvons rechercher une modification plus accessible. Plutôt que de concentrer notre énergie sur un pantalon en particulier dans lequel nous ne nous adaptons pas, nous pouvons enfiler une tenue ou nous engager dans une activité qui nous met à l'aise et, à son tour, confiant.
En termes simples, « arrêtez de vous auto-punir », dit Clark. Nous n'avons pas à nous soumettre à la souffrance; il est sous notre contrôle de choisir à la fois de créer un espace dans lequel nous nous épanouissons.
Notre culture-conditionné systémiquement; axé sur les célébrités; adepte des médias sociaux - a tendance à mettre en valeur et à exalter les corps en fonction de leur apparence. Mais ce qui est considéré comme idéal, voire acceptable, est en constante évolution et souvent intangible. Pour nous soustraire à cette attente, nous pouvons rejeter l'idée que la valeur de notre corps est déterminée par la façon dont il est construit, plutôt que par la façon dont il nous sert. La neutralité corporelle peut être l'espace sûr entre les deux, imprégnée d'aucune image ni d'un optimisme inauthentique.
Pour ceux d'entre nous dont les chemins vers l'acceptation de soi radicale sont un peu plus sinueux que les autres, la neutralité corporelle peut n'être qu'un début. Selon Lurie, le passage à l'état d'esprit ne se fera peut-être pas du jour au lendemain, mais « s'exercer à apprécier les différentes façons dont votre corps prend soin de vous est un bon début ».
