Hvordan starte det interne arbeidet
Energien rundt Black Lives Matter Movement har endret seg håndgripelig den siste måneden, og temaet rasemessig rettferdighet får endelig noe av den oppmerksomheten den fortjener. Samtaler som føltes umulige å ha for oss som svarte mennesker for bare et par måneder siden, skjer nå ved middagsbord, på Zoom -samtaler og videre. Bevegelsen er global; mennesker snakker, marsjerer og protesterer over hele verden.
På samme måte lover merker og selskaper sin støtte til svarte samfunn, og sosiale medier er oversvømmet med troskapsposter til bevegelsen. Organisasjoner som aldri har hatt en svart person på feedet sitt før, legger plutselig ut svarte modeller, etterlyser svart jobbsøkere og donerer midler til Black-ledede veldedige organisasjoner.
Likevel kan jeg ikke la være å lure på hvor bærekraftig denne utviklingen er. Systemet vi søker å demontere er et dypt forankret i samfunnsbevisstheten, et system som har hatt tid til å etablere seg i århundrer. En kort periode med antirasistiske erklæringer vil ikke gi den dype og varige forandringen som Black folx er desperate etter å se. Selv reform av politikk og lovgivning vil bare delvis føre til et virkelig antirasistisk samfunn.
Når jeg skriver disse ordene, blir jeg minnet om Amy Cooper hendelse. Hun betraktet seg ikke som en rasist før hun møtte Christian Cooper (ingen relasjon), en svart mann som så på fugler i Central Park i New York. Faktisk kom hun til og med med en uttalelse etter at videoen ble viral og sa: “Jeg er ikke rasist. Jeg mente ikke å skade mannen på noen måte. ” Og likevel, møtt med skjørheten i hennes hvithet og muligheten til å utøve sitt privilegium, avslørte Amy Cooper trossystemet og den hvite overlegenhet som manifesterer seg inni henne. Dette eksemplet og de utallige hver eneste svarte person og jeg har opplevd, viser at systemet ikke bare er et eksternt.
Derfor må kampen mot rasisme fokusere på emosjonelt og åndelig arbeid like mye som de ytre skiftene. Rasisme og hvit overlegenhet manifesterer seg ikke bare i institusjoner og organisasjoner - det er trossystemer og tankesett som har gjennomsyret alle lag av den såkalte "sivilisasjonen." Å være oppriktig antirasistisk er å demontere det systemet internt, i tillegg til det eksterne revolusjon.
Med åndelig arbeid mener jeg ikke noen spesiell religiøs tilhørighet. Spiritualitet i denne sammenhengen er et sett med praksiser som hjelper til med å dyrke vårt indre. Sånn sett er det helt inkluderende - hvem som helst kan gjøre dette arbeidet. Et flott sted å starte er å bygge kontemplativ praksis inn i det daglige livet ditt. Det er så mange der ute; foreløpig kan du starte med de jeg har skissert nedenfor.
Begynn å observere tankene og atferdene dine i hverdagen. Hvordan er du i kontakt med dine svarte jevnaldrende? Hvilke tanker tenker du på når du ser unge svarte mennesker samlet seg eller når vennen din forteller deg at de begynte å date en svart person? Kjenner du igjen ditt privilegium når du beveger deg gjennom verden, og i så fall på hvilken måte?
Start en vanlig journalføringspraksis
Når du begynner å være oppmerksom på tankene og atferdene dine, ta deg tid og skriv dem ut i en journal. Gjør dette regelmessig, sett av en forhåndsbestemt tid hver dag eller uke til denne kontemplative øvelsen. Undersøk din egen skjevhet og erkjenn hvor du har arbeid å gjøre mens du går gjennom svarene dine. Gjør det bedre: Åndelig aktivisme for kamp og helbredelse fra hvit overherredømme av Rachel Ricketts er en utmerket ressurs for å koble sammen med journalføring.
Her er noen refleksjonsspørsmål som hjelper deg i gang:
Forstår jeg virkelig at vi lever i et rasistisk samfunn og alle implikasjonene det har for Black folx? Hvis ikke, hva stopper meg fra å se dette faktum?
Hvordan har jeg sett privilegiet mitt spille ut de siste ukene?
Hvor har jeg tjent på et system som favoriserer meg og undertrykker svart folx? Hvordan kan jeg bruke mitt privilegium til å skape endringer?
Hva betyr det å være antirasistisk for meg, og forstår jeg at det koster noe? (: Å være antirasistisk vil kreve at du står opp og sier fra-ikke bare på sosiale medier, men i mer ubehagelige omgivelser. Noen ganger kan det kreve at du gir opp komforten din for noen andre.)
La ditt åndelige arbeid føre til ytre handling
Som med alle kontemplative praksiser, vil det, når du starter dette arbeidet, være avgjørende for å størkne det interne arbeidet med eksterne handlinger. Sann transformasjon skjer når vi praktiserer det vi har lært og kobler våre hjerter og sinn til vår daglige praksis.
Ekstern og systemisk endring er nødvendig - nødvendig - men det kan ikke være den eneste tilnærmingen vi tar. Vi kan ikke unngå ubehaget som følger med å bli antirasistisk. Og mitt håp er at gjennom åndelig og kontemplativ praksis vil all ikke-svart folks forplikte seg til det interne arbeidet som kreves for at virkelig transformasjon endelig skal dukke opp i våre samfunn.
